MYŠLENÍ A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA X

BOHY A JEJICH VZTAHY

Oddíl 2

Třídy bohů. Bohové náboženství; jak vznikají. Jak dlouho vydrží. Vzhled Boha. Změny boha. Bohové mají jen to, co mají lidské bytosti, které je vytvářejí a udržují. Jméno Boha. Křesťanští bohové.

Tam bylo a může být nespočet Gods. Tam jsou příroda Gods venku, a tam je Světlo of Inteligence uvnitř člověka. příroda Gods jsou ze dvou tříd, bohové čistého prvky a Gods uctíván v náboženství.

Projekt bohové čistého prvky, to znamená sfér, existuje v hierarchiích. Termín hierarchie je volně obrazný; kanály by byly popisnější. Zemní oheň je jeden. Je to jako nádrž s mnoha kanály, které mají menší kanály, vytvářející systém podobný systému vody, který je stejný v horském jezeře, v nádrži a ve vodovodním kohoutku. Nádrž ohnivého prvku je ohnivý bůh. Menší bohové pod ním jsou jako kanály, ve kterých je a skrz které může protékat; a zář jednotka je nejméně tryskový nebo nejvyšší kanál ohnivého prvku. Jednotky umět pokrok pouze dolů a směrem k zemské zemi a poté směrem k fyzickému tělu. Velký elementární ohnivý bůh, který stojí za vším Jednotky je nejmocnější, je nejsnadněji nařízen a bude nejrychleji poslouchat. Je to však nejméně ze všech elementály v tom, že je to nejméně pokrok. To je méně postupoval než jeho nejnižší jednotka. Velký oheň bohové pod ním jsou jako menší nádrže. Jsou méně výkonní, ale progresivnější než ohnivý prvek jako celek. V těchto hierarchiích nemůže jednotka vystoupit, protože její sestup je její pokrok a její vývoj. Nemůže se vrátit, musí pokračovat. Když se však uvolní při rozpadu sloučeniny, ve které je, vrátí se ke svému prvku vstupem do proudu Jednotky ze čtyř stavů záležitost která teče do vrstvy v pevné zemi, na Měsíc, ke slunci a ke hvězdám. bohové čistého prvky nejsou lidem známy a nejsou uctíváni náboženství.

Projekt Gods uctíván v pohanských, židovských a křesťanských náboženství jsou příroda Gods, ale ne čisté příroda Gods. Jsou vyrobeny člověkem myslící. Oni jsou příroda-záležitost a příroda síly a získat jejich formy a rysy od lidí.

Projekt Gods uctíván v náboženství byly a jsou součástí prvky. Tyto části jsou promítnuty od jejich věřících a jsou podporovány jako oddělené bytosti myslící těchto věřících. Mohou existovat pro zkušenost of lidé.

Gods vznikají jako výraz člověka myslící který se snaží přivést pár lidí nebo skupinu nebo množství lidí, co oni touha, touha nemůže být vyjádřeno mnoha jednajícími společně; musí to být provedeno jedním z číslo. Ten, kdo umí nejjasněji myslet na to, co je potřeba, vymyslí a vydá a myšlenka a mluví o tom; a to myšlenka vstupuje do srdcí mnoha a je jimi přijímána a vydávána. Bůh nejprve vzniká jako člověk myšlenka, myšlenka přebírá část jednoho nebo více prvky a oblečení v tomto elementární záležitost.

Zatím myšlenka se neliší od ostatních lidí myšlenky. Před tím, než může být přeměněn na a vzít bytost a identita jako Bůh musí být schváleno rozhodnutím Inteligence a musí vzít život, Inteligence není svévolné ve svém schválení nebo odmítnutí. Pokud je myšlenka to, co lidé touha a zaslouží si to jako šťastný, bohatý, krvavý, bojující, sexuální nebo smyslný Bůh, bude schváleno. Bůh ohlásí své jméno ústy člověka a jeho věřící je znám pod tímto jménem. Roste v množství a moci podle nárůstu číslo kteří v něj věří jako Bůha chválte ho a vylijte mu jejich myšlenky. Jako by byl ohromen mocí, kterou má, a ohromen tím, co mu bylo připisováno. Brzy si zvykne být chválen jako Stvořitel, První příčina a Nejvyšší inteligence. Přinutí se cítit jistotu i toho a požaduje víra od svých ctitelů, aby mohl víra v sobě.

Tímto způsobem vznikly Moloch, Baal, Jehova, Thor a různí křesťané Gods, také takové trojice jako Brahmâ, Vishnu a Siva a Osiris, Isis a Horus. Řek Gods nepatří do této třídy. Nebyli stvořeni jako lidé myšlenky, ale byly rasy Typy mužů a žen, kteří žili. V Hellasu existovaly tradice lidských ras, které existovaly v dřívějších věcích. Při jejich renesanci Hellenes tyto závody zosobňoval a zbožňoval, zobrazoval je jako olympionika Gods, vylil jim jejich myšlenky, chválu a uctívání, a tak je zmocnil jako Gods.

A Bůh trvá, dokud existují lidé, kteří ho vyživují a podporují. Jeho život může trvat desetiletí, tisíce let nebo věky, ale není věčný. Přestává být, když už žádná lidská těla nedávají exterizace na myšlenky modlitby a uctívání, vyslovit jeho jméno a nechat ho žít v jejich krvi a nervech. K tomu dochází, když množství věřících zmizí nebo je zničeno válkou, nemoc nebo kataklyzma, nebo když se jeho myšlenka změnila na uctívání jiného božstva. Když Bůh přestává být jeho elementární části se vracejí k prvku, ke kterému patří, a myšlenky kteří je drželi pohromadě, zůstávají v mentální atmosféry z činitelé kdo je vytvořil. Pouze myšlenky živých může vyživovat a Bůh, protože potřebuje krev a nervy, aby předal výživu modlitby a chválu. A Bůh žije skrze těla svých ctitelů.

Každý Bůh má pocit of identita, to znamená, že cítí, že je po celou dobu své existence stejnou entitou. Tento identita se liší od identita což mu každý z jeho věřících věří. Každý z jeho věřících se na něj dívá jinak. Všichni ho poznají identita, ale každý to kvalifikuje jinak. Rozdíl není v Bůh, ale leží na osobách. identita se mohou lišit od těch, které mu dali ti, kteří ho neuznávají jako své Bůh. Všichni, kdo o něm přemýšlejí, přispívají k jeho identita, identita trvá tak dlouho, dokud Bůh a Bůh is vědomý jeho identita, ačkoli on může být uctíván pod různými jmény, jeden současně čas nebo v následujících obdobích. identita ze dne Bůh se liší od identita které každý Triune Self je. Každý muž činu z jeho Triune Self přispívá samo o sobě k identita z Bůh, Ale identita z Bůh, protože je součet těchto příspěvků, se liší od kteréhokoli z nich. identita může v průběhu EU opakovaně zesílit a oslabit život z Bůh; když Bůh přestane, jeho identita přestane.

Projekt Gods mají těla, ale nejedná se o tělesná těla. Je v těle Božím elementární záležitost. K tomuto substrátu přichází další záležitost, konkrétně Jednotky který teče z a vrací se zpět do lidských těl. Tento záležitost skládá se zdarma Jednotky z prvkya přechodné Jednotky z těl ctitelů. Někdy těla některých Gods může navíc obsahovat skladatele Jednotky z těl jejich věřících po činitelé, později smrt státy, přestaly je používat Jednotky. Přechodný Jednotky které pocházejí z lidských těl, se kvalifikují jako pozadí elementární Jednotky od jejich znak, a skladatel Jednotky stavět těla božstev do formy. Mezi těmito skladateli Jednotky proudění dovnitř a ven jsou lidské smysly pohled, sluch, chuť a zápach. Ty dávají Bohu jeho vševidoucí oko, jeho sluch o modlitbě a chvále, o jeho ochutnávce obětí a vůni kadidla.

Zobrazit vše Gods mít těla příroda-záležitost a ačkoli většina z těchto těl má formulář, někteří jsou bez formulář. Tělo Jehovovo je bez formulář; Nelíbí se mu představa o sobě. Nějaký křesťan Gods mít těla v formulář, a tyto formy jsou v lidském obrazu. Těla Gods když ve formě nejsou tělesná těla, i když obsahují Jednotky která vytvořila těla jejich uctívačů. Těla Gods nemusí být dimenzionální jako lidská těla. Mohou být přítomni na čtyřech rovinách fyzického světa, to znamená, že mohou být přítomni ve světě pevných látek záležitost na mnoha místech současně čas. Těla Gods pokud bez formy může nabývat podoby, nebo pokud má obecnou formu, může ji změnit za a čas. Gods může se objevit v obecné lidské podobě nebo jako mnoho ozbrojených, mnohohlavých. Mohou se objevit dočasně jako strom nebo jako drak, had, slon, lidoop nebo jako mluvící skála, tekoucí voda, proudící vítr, plamen, planoucí hvězda, hořící slunce. Mohou také mluvit jako hlas přicházející z kterékoli z nich formy. Tyto vzhledy mohou být pevné nebo mohou být vzdušné nebo hvězdný.

Zatímco a Bůh nemá mládí ani stáří, ale vznikne plně stvořený, během své existence se mění, jak se mění jeho věřící. Někdy může být silnější nebo slabší. Netrpí žádnými fyzickými bolestmi bolest, ale pouze čistě psychické utrpení, jako je hněv, smutek a strach. Bůh není spát; nemá pevné tělo a někteří jeho věřící jsou vždy vzhůru. Gods mít sex, ale žádné pohlavní orgány, protože nemají žádná tělesná těla; sexuální orgány jejich věřících jsou přiměřené. Existují Gods a bohyně. Kdyby byli uctíváni hermafrodity, byli by hermafroditi Gods.

Navíc k příroda-záležitost která tvoří tělo, s nebo bez formulář, je Bůh má inteligentní-záležitost, se kterým činitelé jeho věřící ho obdarovali skrze ně mysl a psychické atmosféry. Inteligentní-záležitost sám o sobě nemá formulář, o nic víc, než mají doerové části, k nimž patří. Když lidé mluví o Bůh mohou odkazovat pouze na fyzické záležitost ve kterém bydlí. Neodkazují na inteligentní-záležitost z Bůh, víc, než odkazují na činitelé lidí, pokud je nepřipojí k lidským tělům, skrze které žijí. příroda z Gods je z velké části psychická. Cítí se a oni touha. Jejich znak, jejich činy, jejich vztahy jsou v podstatě psychické, tj. jako jejich lidské zdroje. Gods mají mentální část, myslí si a oni důvod. Tyto mentální činnosti nejsou originální, nejsou samy vyzvány, ale Gods používat je k tomu, aby sloužil jejich touhy. Dělají tak málo myslící stejně jako jejich věřící. Bůh je vědomý jako souhrn jeho života lidstvo. Žádný Bůh není vědomý kromě těl a činitelé jeho věřících.

Projekt příroda of Gods představuje stejné aspekty jako průměrný člověk příroda, Nějaký Gods jsou jednoduché, některé složité. Gods mít jen to, co lidé kteří je vytvářejí a uctívají, ale mnoho lidských příspěvků v průběhu mnoha let zvětšuje lidské rysy Gods. Dobro, láska, znalosti a moc a hněv, nenávist, krutost a chlípnost k Bohu jsou větší než kterékoli z těchto vlastností lidé. Vnitřní příroda Boha se mění s tím, jak se mění jeho věřící. Může být více milující a odpouštějící nebo více svévolný, pomstychtivý a krutý čas než na jiném.

A Bůh liší se od člověka ve věcech, které mu chybí. A Bůh nemá žádný identita nezávislý na identity jeho ctitelů; nemá mentalitu a ne pocity a touhy kromě těch, které jimi vybavili. Ne Bůh Má- muž činu nebo Triune Self jeho vlastní. A Bůh nemá žádný AIA a žádná dechová forma. Ne Bůh přijímá Světlo přímo z inteligence. Ne Bůh byl vždy člověk, nikdo se nikdy nestane člověkem. Gods nejsou stanice ve Věčném pořadí pokroku. Neexistují žádné entity, které by se staly Gods, a Gods nevyvíjí se na subjekty nezávislé na EU činitelé a těla jejich národů. Bůh nemá osud. On je osud každého z jeho věřících, kteří přijímají a vydávají myšlenka jeho. Žádný Bůh není zodpovědný. Bůh existuje pro zkušenost jeho lidí, pokud se chtějí dívat na vnější božstvo.

Název a Bůh, pokud má, je charakteristický pro Bůh; to naznačuje jeho příroda. Název je tvořen zvuky a jsou zobrazeny písmeny. formy písmen a zvuků významy. Celkem významy je jméno a ukazuje příroda z Bůh. Pro ilustraci. Jméno Jehova ztělesňuje síly, orgány, funkce, vlastnosti a vztahy. Písmena tvoří samčí část a samičí část, samčí část má v sobě samici a samičí část má v sobě samce. Jméno je rozděleno, ale každá část pochází a získává svou moc od jednoho jména. Funkce je sexuální. Když jsou části ve dvou samostatných bytostech, musí jedna jednat skrze druhou; když jsou obě části ve stejné bytosti, jednají společně jako jedna. vlastnosti jsou prvky v jejich aktivní i pasivní straně. Vztahy ztělesněné ve jménu Jehovovi jsou vztahy mezi muži a ženami a vztahy obou k nim Bůh, jejich původ, jejich tvůrce a vládce.

Někteří Gods nemají v tomto smyslu žádné jméno. Křesťané vzali obecný název Bůh a přetvořili jej na jméno, jak to udělali se slovem Pán, ale není to skutečné jméno. Označení jako Bůh a popis pomocí atributů jako Všemohoucí, Všemohoucí nebo podle vztah jako Otec, Přítel nebo podle titulů jako Král, Stvořitel nejsou jména. Tady je důvod za selhání křesťana Gods získat jméno.

A Bůh dostane jeho jméno přes dech a ústa jeho ctitelů. Jméno, pokud je to skutečné jméno, jako Alláh, Brahmâ, Jehova, ne označení nebo název, je vždy sexuální, ne záležitost co Náboženství nebo věk. Uctívání se soustředí kolem jména. Jehova je tedy řádně uctíván, když židovský muž a žena střídají každou svou část svého jména, aby se šířili. Znesvětili jméno jejich Bůh když jsou v jednotě, nešíří se; pak jeho jméno marně používají.

Název identifikuje Bůh, ale není to jeho identita. Název je kanál, přes který touha a myšlenka toku oddaného k němu. Rigidita a konzervatismus v uctívání jména jsou nezbytné k zachování samotného základu Bůh jako bytost. Ty Gods kteří byli úspěšní v udržování uctívání svých jmen, měli nejdéle život, Gods křesťanů příroda Gods, nemají jména, ale uctívání křesťana náboženství drží pohromadě jméno Ježíš Kristus, který je zosobňuje a nahrazuje je Gods. Křesťané přijali židovského boha, ale nejsou mu tak oddaní jako Ježíši.

Existuje tajemství o Bůh. Jeho příroda, původ, minulost, umístění, přítomnost, jeho vztah na příroda a na příroda síly, jeho práce a jak je dělá, jeho vztah svým oddaným a ostatním, svým poslům, prorokům a kněžím, účel of život: všechno o jeho bytí, cílech a činech je tajemné. Lidé chtějí odpovídat za svět tak, jak jsou. Takže to akreditují na Bůha neodhaluje, jak stvořil svět nebo jak jej řídí. Mnoho věcí, zejména zvenčí příroda, jdi definitivně zákona lidé mají sklon tomu uvěřit zákon převládá. Jinak, zvláště co se týče morální kompenzace, se občas zdá, že neexistuje zákon. Tajemství zůstává, protože to lidé nevyřešili.

Mezi výsledky záhady patří náboženství, as nimi i úcta a strach neznámého a nejasného Bůh, fanatismus neznalost, nárok na informace, fascinace a zázraky děl Bůha zisk pro žoldnéře, který to všechno může využít ve svůj prospěch.

Tyto výsledky občas používá Inteligence a dokončete Triune Self, abyste dosáhli efektů jako osud ve své vládě světa. Úcta a strach neznámých se používají k udávání morálního kódu náboženství, fanatismus se používá ke ztrátě slepé síly k provedení některých rovina, nárok se používá k dalšímu pořádku, fascinace a zázrak se používají ke stimulaci činitelé při jejich hledání BůhA touha pro světský pokrok se používá jako každý jiný touha, mít zisk nebo výhodu.

Záhada o Bůh je pro něj zásadní. Pokud tajemství zmizí příroda z Bůh je pryč, Bůh je pryč. Tajemství Bůh leží v člověku sám.

Existují odrůdy Gods. Móda Gods, rodina Gods, politická strana Gods, cech Gods, dynastická Gods, peníze Gods a hazardních her Godsa pomoc a ochrana Gods kdo jsou Gods of náboženství—Všechny vznikají stejným způsobem, člověkem myšlenky, a mají podobné příroda. Všechny jsou vyrobeny lidmi, mají těla elementární záležitost zmocněné lidským myšlením a touhaa projevují lidské rysy. Zde se však jedná pouze o Gods of náboženství.

Existují bohové potoků a lesů, v lokalitách kde lidé jsou a přemýšlejte. Na místech, kde ne lidé proniknout a o čem si nemyslí, nic z toho není Gods. Všechny jsou vyrobeny člověkem myšlenka. Elementals jsou tam, ale nelze je volat Gods. Domácnost Gods existují, ačkoli se jim dnes nedostává tolik pozornosti jako oni. Většina Gods jsou místní, od hory a moře Gods do angličtiny nebo francouzštiny nebo němčiny Gods. Lokalita a jazyk, protože ovlivňují myšlenka, určete početí Boha a tím i jeho příroda. Někdy Gods které byly kdysi místní, se staly nezávislými na lokalitě, jako tomu bylo v případě židovského Jehovy. Stejný Bůh je uctíván Židy v různých zemích, pokud částečně drží hebrejskou službu a jeho jméno. Obecně však lokalita a jazyk mají svou roli v EU příroda Boha.

Nikdo není křesťan Bůh, ačkoli většina křesťanů věří, že Ježíš je synem Bůh, Gods různých křesťanských zemí jsou různé entity. Je jich mnoho Gods dokonce v kterékoli z těchto zemí. Myslící skrze formy lokality to vytváří jazyk a sekta Gods. Jsou to kompozity myšlenky jejich věřících. Každý z nich je svými věřícími považován za Stvořitele a Nejvyšší vládce vesmíru. Neexistuje nikdo Bůh, který tyto různé harmonizuje a sjednocuje Gods. Navíc dominantní myšlenka lokality modifikuje Boží pojetí. Myšlenka demokracie, je-li dominantní, ovlivňuje krále nebo vládní myšlenku týkající se Boha. Znaky těchto Gods změnit, když myslící lidí se mění. Gods stante se laskavější, tolerantnější, spravedlivější, jako lidé. Když jsou časy těžké, vytrvalé, svévolné, Gods stát se tak také. Křesťan Gods drží pohromadě uctívání myšlenky Ježíše, Spasitele. I on byl vyroben příroda Bože, uctívaný chlebem a vínem, ohněm a vodou a kamenem a zpěvem.