MYŠLENÍ A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA IX

ZNOVU EXISTENCE

Oddíl 9

Důležitost těla těla. Rekultivace světla. Smrt těla. Putování jednotek. Návrat jednotek do těla.

Projekt externalizace z myšlenky ze všech činitelé udělat nesporné na kterém se setkávají ve svých fyzických tělech. Toto je objektivní svět ve fyzické rovině. Touhy a pocity jsou vždy subjektivní a patří výlučně jednotlivcům. Dav duch, vlastenectví, uctívání množstvím, jsou podobné pocity ale ne totéž pocity. Každý má své vlastní pocity; zvenčí ve vzpouře, válce nebo kostele je nesporné na které vnitřní faktory objektivizují. Rovněž správnost a důvod jsou individuální a subjektivní. Já-ness a Selfnesstaké jsou subjektivní. Lidská demonstrace tohoto potrubí příroda z Triune Self je vyroben na objektivní fyzické rovině pomocí exterizace myšlenky které doer vyrábí jako jejich směs touha s Světlo z Inteligence. Když myšlenky jsou ve skutečnosti jako předměty ve fyzické rovině, které mohou ostatní vidět a cítit činitelé. Dokud není myšlenka konkretizována jako akt, předmět nebo událost, není realita z toho bylo zadrženo. Fyzická demonstrace myšlenky je středem, na kterém pro čas je zaměřen na toho, kdo ho vydal. jiný činitelé, pokud se jich účastní, drží se také činu, předmětu nebo události, což je ta demonstrace.

Pouze v tomto objektivním světě mohou všichni činitelé Pojďte spolu. Zde se setkávají na společné rovině jako objekty myšlenky ostatních činitelé. Zde najdou předměty, které jejich rozruch emoce. Zde muži, ženy, manželství, práce, obchod, pobavení, uctívání, chudoba, nemoc, luxus, svěrák, rány a válka je vybaví zkušenosti. Zde narození, smrt, ovlivňují je mládež a věk. Tady činitelé mít majetek. To je zdroj podvodu a sváru, jakož i prostředky sebeovládání a ctnost, činitelé dokáže rozlišit objekty od sebe a naučit se rozdíl mezi „mnou“ a „mým“ pouze prostřednictvím lidského fyzického těla.

Tělo těla je nestabilní, krátké život a slabé, ve srovnání s příroda a muž činu, kterým slouží. Své čas služby je krátká. Brzy na jeho mládí a energičnost následuje smrt. Je příliš slabé vydržet napětí, které příroda a muž činu dát na to. muž činu by jej měl použít při rekultivaci Světlo z Inteligence od příroda. Pokud již není schopna získat zpět Světlo automaticky jsou jeho dny obvykle číslovány. Když Světlo dostupné pro člověka bylo vyčerpáno tělo roste slabší a umírá. Světlo je jako tinktura, která dodává vitalitu. Hlavní příčina nedostatku život a slabosti těla je nedostatek Světlo z Inteligence. V tomto krátkém čas tělo jeho stěží začalo život dříve, než je uschlá podle věku nebo zničena nemoc.

Neschopnost těla sloužit nepřetržitě až do účely o jeho existenci, vyžaduje svolení rozpuštěných částí poté, co se vrátí do svých prvky. Po smrt těla, elementární záležitost který skládá jeho části, je znovu sestaven a obnoven, aby mohl pokračovat ve službě v nové.

Čtyřnásobný proud zářivého, vzdušného, tekutého a pevného záležitost, což je čtyřnásobek dech který podporuje všechny fyzické bytosti a věci, poté vezme některé skladatele Jednotky do těl rostlin a zvířat. Tam se skládají pro tato rostlinná a živočišná těla stejně jako pro lidská těla. Tak přichází podobnost s člověkem formulář a struktura, která prochází animací příroda, v příroda tyto Jednotky skládat ve zvířatech a rostlinách, dokud nejsou povoláni zpět, aby si vytvořili nové tělo pro nové dechová forma návratu muž činu.

Pokud, když skladatel Jednotky jsou vypouštěny, nejsou přenášeny do těl rostlin a zvířat, zůstávají v nich volně prvky v oblasti Země. Jednotky který fungoval jako systém Jednotky nebo smysly se mohou objevit u člověka formulář. Pokud ano, jsou elementály volal někteří alchymisté mloci, sylphs, undiny a gnomes. Příroda skřítci z pohledu čas na čas, jako jsou vodní víly, dřevní skřítci, skřítci a fauny elementály které fungovaly jako skladatel Jednotky v lidských tělech. Mají člověka nebo téměř člověka formulář kvůli jejich dlouhému spojení s dechová forma ze dne muž činu, Tyto příroda přízraky jsou stejně různě vysoké a nízké stupně jako byly lidé ve kterém fungovali.

Ostatní záležitost z nichž je tělo vytvořeno u každého čas je přechodný záležitost, přechodné Jednotky ze čtyř stavů záležitost ve fyzické rovině. Přechodný Jednotky jsou zachyceny a drženy skladateli, když procházejí tělem, neseny v proudu nebo čtyřikrát dech Země, která protéká všemi fyzickými věcmi. Čtyřnásobný proud Jednotky obsahuje zdarma Jednotky které nikdy nebyly drženy v lidském těle, přechodné Jednotky které byly chyceny, drženy a tak zabaleny do lidského těla a skladatele Jednotky, Tento dech pochází ze čtyř vrstev záležitost to tvoří fyzickou rovinu. dech prochází solárními a lunárními centry a návrat k zemské kůře nese její Jednotky do všech věcí. dech přichází nejen v pevné a kapalné formě jídlo, voda, vzduch a sluneční světlo, které jsou přijímány do těla, ale neustále teče skrz tělo nepostřehnutelně k smyslům.

Dech a řeč lidskými těly udržuje celou hmotu fyzickou záležitost pohybující se. Míchají nespočet hostitelů nepatrných částic a udržují je v oběhu ve fyzickém světě, kde některé z těchto částic vstupují a opouštějí lidská těla. Těla, přes které konkrétní proud Jednotky bude průchod otevřen předchozí myšlenky a následné vztahy, které byly právě zmíněny, skrze které se prolínají záležitost je usnadněno.

Lidské tělo se skládá ze dvou kategorií Jednotky. Jedna znovu existuje jako Jednotky smyslů a orgánů s příslušnou vazbou Jednotky, Tyto Jednotky jednali jako skladatelé v minulých životech a znovu existovali v každém úspěchu život. Druhá kategorie tvoří přechodné záležitost který je držen v těle, ale nemusí v něm nutně znovu existovat. Znovu existuje, pokud byl dostatečně ohromen podpisem myšlenky, aby bylo opatřeno razítkem, které jej vede zpět k tělu, kde bylo razítko opatřeno podpisem.

Z hlediska příroda znovuobjevení konkrétního muž činu jsou potřeba, protože smysl a skladatel Jednotky byly zapečetěny pečetí konkrétního muž činu, prostřednictvím jeho dechová forma, Tyto Jednotky ložisko těsnění bylo označeno, koordinováno, kloubově spojeno prostřednictvím dechová forma čas a znovu, zatímco oni sloužili v těle těla používaném konkrétním muž činu. To vyžadují muž činu se vrátí. muž činu který je k tomu váže, také se k nim váže. Jsou zvláštní součástí příroda-záležitost který má na starosti konkrétní muž činu, a tohle záležitost musí být zvýšena, aby se stala vědomý v určitých stupních před muž činu lze z tohoto poplatku uvolnit; a do té doby záležitost vyžaduje pole lidského těla, které k tomu náleží muž činu za jejich cesty, změny, oddělení, shledání a dobrodružství záležitost.