Nadace Word
Sdílej tuto stránku



MYŠLENÍ A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA VII

MENTÁLNÍ DESTINY

Oddíl 30

Stavy lidské bytosti v hlubokém spánku.

Státy lidé hluboko spát, v tranzu a později smrt jsou obecně psychičtí, ale občas jdou i dál psychická atmosféra, což je limit, v němž jsou události psychické. A muž činu který přesahuje je vědomý v jeho částech mentální atmosféra.

Jedna může být vědomý hluboko spát o tom, co není vědomý chvíli vzhůru, ale pouze tehdy, když je ve stavu bdění myšlenka věcí souvisejících s těmito trans-psychickými nebo mentálními stavy. Když je opět ve svém bdělém stavu, může nebo nemusí být vědomý co to bylo vědomý v trans-psychických stavech. Pokud přinese zpět nějaké informace, z nichž se stal vědomý, je převeden do podmínek probuzení. Pokud tomu tak není vědomý ve svém bdělém stavu toho, čím byl vědomý v trans-psychických stavech bude mít alespoň mentální dojem.

Když je člověk hluboko spát ο muž činu- v těle je odpojen od čtyř smyslů a jejich nervových následků ve vnějším mozku a od hypofyzárního těla; klesá zpět přes komory do mozečku a prochází dolů až k krčním obratlům a není v kontaktu s nedobrovolným nervovým systémem. Pokud muž činu kontaktuje jakýkoli orgán pod mozečkem, který by mohl být vědomý ve svém mentální atmosféra a z život svět, ale to je neobvyklá podmínka.

Zatímco v hloubce spát ο muž činu nevidím, slyším, chuť, zápach nebo se něčeho dotknout; může se cítit, ale takový druh pocit se tak liší od pocit of pocity, že ji nelze chápat jako pocit bolest or radost. To, co je nebo může být hluboko aktivní spát je muž činu z Triune Self, nejen ztělesněné muž činu část. Jakýkoli předmět myšlenka řešit je předán do muž činu, například abstraktní předměty spojené s fyzikou život, jako je matematika nebo kterákoli z věd, nebo s emocionálními život jako pravděpodobnost nebo odvaha.

Projekt muž činu je mimo jakoukoli fázi, kde by mohl jasnovidlivě vidět; není to na internetu formulář letadlo. Účinek jeho bytí vědomý je to, že to pochopí bez překážek. Může to pochopit příroda, vlastnosti, vlastnosti a hodnota fyzických věcí, stejně jako příroda of touhy, hněv nebo kteroukoli ze sil, které se pohybují fyzicky život.

Existují však limity toho, co lze v tomto stavu pochopit. muž činu nemůže pochopit svůj vlastní konečný příroda nebo co Inteligence je. Myslící pokračuje bez rušení. Poznání je přímé, protože Světlo z Inteligence se soustředí na subjekt, který se tak stává středem pozornosti Světlo. Ve stavu bdění myslící je proces porovnávání, třídění a posuzování a rozptýlených Světlo který je přenášen hypofyzárním tělem, musí být zaostřen myslící.

Existují určité státy, ve kterých muž činu může být vědomý v mentální atmosféra. V těchto stavech je aktivní muž činu z Triune Self. Ztělesněná část muž činu je odpojen od internetu dechová forma a nedobrovolný nervový systém; oběh a dýchání se někdy zastaví a tělo se zdá být mrtvé. Zatímco muž činu část může být stále v těle, pokud je tak odpojena, jako by tam nebyla.

Trances, ve kterém muž činu v těle je vědomý pouze v psychická atmosféra a formulář svět a zkušenosti Pouze psychická exaltace se zde nezabývá. Svatí a náboženské osoby mohou mít takové transy. Mystici, zejména ti, kteří mají pocit, že jsou ve spojení Bůh, jsou obvykle v takovém psychickém tranzu. Zkouška, zda byli v EU život svět je, zda se naučili něco definitivního, co dokáží jasně vyjádřit. A pocit exaltace to neznamená.

Je možné, že se některé osoby dostanou do stavu, ve kterém jsou vědomý v jejich mentální atmosféra a z život svět. Pak jejich pocit-mysl or touha-mysl je aktivní a mohou se naučit výše uvedené věci jako druh informací, které lze získat do hloubky spát, s výhradou stejných omezení, která existují hluboko spát.

Duševní stavy mohou nastat přirozeně, to znamená, bez jakéhokoli úsilí účel. V těchto případech jsou výsledkem předchozích akcí, jako je neúspěšné úsilí o pochopení problémů přírodních věd nebo filozofie. Někdy mozek nabízí překážku. Toto úsilí, je-li dost práce bylo provedeno, vést ke stavu, kde se hromadí touha vypíná fyzické rušení. Tyto stavy jsou vzácné. Stále vzácnější jsou státy, ve kterých muž činu je záměrně vědomý ve svém mentální atmosféra. Tyto stavy vyplývají pouze z určitého úsilí dostat se do takového stavu, jako jsou mentální cvičení k ovládání touhy a regulovat myslící.

Člověk, který jde do tranzu, se obvykle dostane pouze do svého tranzu psychická atmosféra; v tom stavu je vědomý věcí na internetu formulář letadlo fyzického světa; obvykle je vědomý pouze v dolních státech. Barvy, památky, zvuky a pocity tam ho přemohl. Předpokládá to zkušenosti jsou vznešené, božské odrůdy. Lidé, kterým o nich říká, si to také myslí. Jasnovidectví je považováno za „duchovní vidění“, vibrace klíč ke všemu, barvy pro označení „duchovních“ rozdílů a za poslední slovo v moudrost, strašně se stává mistrem Moudrost, světla, hvězdy a ohňostroje Bůh, krásné postavy, které mají být světci, emoce na formulář letadlo, které má být nebeské radosti, extáze, která má být jednotou Bůh.

Projekt důvod lidé tak zveličují psychické stavy tímto způsobem, že tyto stavy představují nejvyšší stavy, které si mohou představit; že čas a rozměry se liší od fyzických čas a rozměr ve fyzické rovině, což jsou železná omezení, v nichž se běžně pohybují; že jejich standardy realita jsou nepoužitelné; že nemají žádný standard, podle kterého by mohli posuzovat své nové zkušenosti. Proto je jakákoli zkušenost mimo hmotný svět považována za nadpřirozená a obvykle nejvyšší. Dále, self-conceit pomáhá při zvětšování důležitosti hodnot v psychických transech, tak že oni jsou věřil být duševní a vyrovnat noetic. Viditelná světla a barvy však nejsou Světlo z Inteligence, ani nejsou vnímány Světlo z Inteligence. Světla viděná v obvyklých vizích a trancích jsou jiskra, záblesk nebo záře touha on záležitost z hvězdný státu nebo formulář letadlo. I když to je touha morální osoby, je to stále touha.

Trance státy jsou stavy příroda. Vše, co se provádí nebo slyší nebo je vidět ve stavu transu, je vzhled, jevy, iluze, půvab of příroda, vnímané smysly o objektech příroda. Úmyslné aktivní myšlení na předmětu je Vědomý Světlo; to zabraňuje tranzu.

V mentálním stavu nejsou svědky světla, barvy, osoby ani scény. Duševní stav je podmínkou vhledu, porozumění, bez emoce. Může to být vzrušující, ale ne emoce. Je možné, že v mentálním stavu je vidoucí vědomý o procesech, kterými dosáhne nahlédnutí. Procesy spočívají v zaměření rozptýlené Světlo z Inteligence by myslící. V bdělém stavu to dělá snahou myslet, ale v mentálním stavu, jako v hlubokém stavu spát, procesy jsou prováděny bez tohoto úsilí. Ale všechny takové duševní stavy jsou spojeny příroda a vycházel by ze snahy myslet, když je vzhůru.