MYŠLENÍ A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA VII

MENTÁLNÍ DESTINY

Oddíl 25

Vlastní návrh. Záměrné použití pasivního myšlení. Příklady vzorce.

Vlastní návrh neníhypnotismus. Rozdíl je v tom, že v návrhu na sebe sama muž činu nevkládá tělo ani sebe do umělého spát. Self-návrh je dojem na dechová forma a na muž činu to, co fyzické tělo nebo muž činu sám o sobě má být nebo má dělat. Tyto dojmy jsou vytvářeny se souhlasem nebo příkazem muž činu.

Vlastní návrh hraje roli v self-hypnóza. Může to být úmyslné nebo neúmyslné. Lidé uznávají, že mimořádné výsledky jsou někdy způsobeny úmyslným sebevědomím; ale stále více mimořádné výsledky neúmyslného sebepoznání jsou obecně neuznávány.

Vlastní návrh je založen na fakta že myslící je aktivní a pasivní, a to pasivní myšlení má obvykle větší sílu než aktivní myšlení. Obrázky, zvuky, chutě a kontakt od zápach neustále spěchají smysly do nedobrovolné nervové soustavy, ve které dechová forma je. Tento systém se propojuje s dobrovolným systémem, ve kterém muž činu je. Tam jsou obrázky, zvuky, chutě a kontakt zápach hrát s pocity z muž činu, a pokud muž činu baví je, myslí si je; a stanou se pevnými na dechová forma jako smyslové dojmy. Pasivní myšlení nikdy neprodukuje aktivní myšlení; ale když dlouho pokračoval, nutí to aktivní myšlení na předměty pasivní myšlení, a tak nakonec nutí myšlenky.

Pasivní myšlení je nenápadný, nepozorovaný, automatický; a hromadí se, dokud jeho pouhé množství nedá převahu a moc aktivní myšlení. Kromě těchto funkcí pasivní myšlení se běžně zabývá současnými předměty vnímanými smysly, proto obvykle ořezává hlubší značky na dechová forma než dělá aktivní myšlení, který nemá stejnou srozumitelnost a jednoznačnost, a v důsledku toho postrádá špičku pasivní myšlení má své jasné památky, zvuky, chutě a kontakt zápach. Další důvody jsou tyto: smysly jsou blíž dechová forma in elementární příroda; smysly a dechová forma jsou v nedobrovolném systému; proto jsou smysly zařazeny do dechová forma a uchopte ho blíže než muž činu prostřednictvím dobrovolného systému; a konečně, muž činu se vzdal kontroly nad smysly.

Pasivní myšlení je téměř stejný jako příroda-fantazie. Musí být rozlišeny tímto způsobem. Příroda-fantazie je zahrnuta v pasivní myšlení. To je ta část pasivní myšlení s nimiž současné smyslové dojmy souvisejí vzpomínkya ve kterém smysly hrají s pocity z muž činu více v vztah na vzpomínky, v pasivní myšlení, smysly a dojmy, které vyvolávají, hrají s pocity a touhy z muž činu pod Světlo z Inteligence. Pasivní myšlení často funkce as příroda-fantazie, když se objeví obrázky, zvuky, chutě, vůně a kontakty vzpomínky souvisejících nebo podobných dojmů z minulosti. Taková kombinace má moc, proti které argumentace nebo touha, i když je nazývána ochotná, nevyužívá.

Aktivní myšlení je úsilí muž činu držet Světlo z Inteligence na téma myšlenka předložil muž činu sám nebo smysly. Aktivní myšlení je pokus shromáždit Světlo a pak to zaměřit, a je trhaný a křečovitý. To vyžaduje tlak touha; as tímto tlakem aktivní myšlení začíná a najednou udělá dojem na dechová forma. Obvykle je dojem slabý, protože muž činu nemůže zaostřit nepřetržitě a věnovat nerozdělenou pozornost.

Síla pasivní myšlení lze použít k nápravě nepříznivých výsledků nemoc a chcete, zkontrolovat druh pasivní myšlení která je produkuje, a dokonce přinést aktivní myšlení to bude přesně. I když je to téměř nemožné muž činu přemýšlet o sobě spravedlivých myšlenky který bude produkovat spravedlivé činy, není ani těžké vést muž činu, pomocí pasivní myšlení, do aktivní myšlení to bude produkovat myšlenky který bude v roce XNUMX zevnějšen 👀, morálka, zdraví a mír.

Vlastní návrh je jméno dané záměrnému použití pasivní myšlení pro tyto účely. Nicméně, vše pasivní myšlení je sebevědomí, ať už úmyslné nebo neúmyslné. Většina myslící že lidé dělají, je neúmyslný vlastní návrh. Velká většina žije pasivní myšlení, a to určuje jejich životy. Jejich životy jsou vedeny bez velkého množství předmětů nebo cílů a jsou vedeny nebo vedeny do této polohy nebo stavu svými smysly a pomocí pasivní myšlení s nimi.

Čtyři smysly představují objekty muž činu a hrát si s nimi pod rozptýleným Světlo z Inteligence, V případě, že muž činu považuje tyto objekty, pasivní myšlení začíná a dojmy se fixují na internetu dechová forma. Tímto způsobem se vytvářejí představy a fantazie, kterými se řídí životy lidí. Strach nebezpečí nebo víry v nemožnost dosáhnout věci, uvědomí si nebezpečí a zabrání dosažení. Použití něčího důvod nebo bude síla, to znamená, koncentrovaná síla něčí touha za definitivní myslící, k překonání těchto pojmů nebude využívat, pokud jsou tyto pojmy silné. To je zejména tak, když paměť minulosti zkušenosti spojené s podobnými dojmy je posiluje.

Lidé, kteří se bojí chladu z průvanu, mokrých nohou, mokrého oblečení nebo expozice, jsou k tomu mnohem vhodnější než ti, kteří takové představy nemají. Osoba, která se bojí procházet lesem v noci, může mít vlasy zčervenalé, nebo může mít horečku, pokud je nucena strávit temnou noc v lese. Strach že otok se stane zhoubným nádorem, který má tendenci z něj vyrůst. Čím větší je člověk strach chytání nakažlivých nemoci, tím více se stane odpovědným za uzavření smlouvy. Člověk, který se přesvědčí, že si nemůže vzpomenout na čísla, jména nebo místa, si je nemůže pamatovat, a ten, kdo věří, že nemůže přidat sloupec čísel, určitě udělá chyby. Osoba, která věří, že nikdy nemůže udělat úspěch cokoli, diskvalifikuje se před začátkem; a když začne, je prakticky odsouzen k neúspěchu. Jedna kdo věří, že je příliš unavený na to, aby dokončil pochod, se pravděpodobně zhroutí. Jedna kdo věří, že on nemůže překročit kozlík nebo prkno nebo římsu ve výšce, je téměř jisté, že spadne.

Někteří lidé pozorují tyto výsledky jako fakta snažte se jim vysvětlit teorií, že existuje „nevědomí“ nevadí“Nebo„ podvědomí “ nevadí“, Který přináší tyto jevy. To, co tyto výsledky přináší, je dechová forma. Není nevadí a není to podvědomí. Nejedná se vědomě. Působí jako automat a řídí lidské tělo prostřednictvím nedobrovolné nervové soustavy pomocí čtyř smyslů a tří vnitřních těl.

Existují pouze dva druhy dojmů: dojmy z příroda a dojmy z vlastního muž činu.

Pokud se dojem týká pocityse touhy z muž činu sám je povinen sledovat linie dojmu. Stejné je to s dojmy, které se týkají správnost v morálních a intelektuálních záležitostech; myslící je povinen sledovat linie dojmů stejně jako elementály of příroda a touhy z muž činu. Označení na dechová forma jsou řádky, které nutí muž činu následovat je v jeho touhy a mentální činnosti. Podle těchto znamení, které udělal myslícíse muž činu cítí radost nebo chmurnost, snadnost nebo úzkost, strach or hněv; a myslí si na vznešené nebo ignorující předměty 👀 or nepoctivost, podél čar značek. V těchto řádcích je uložena síla, která je koncentrovanou silou touhy vyraženou skrz dech. To je síla, kterou duševní léčitelé vytvářejí a pokoušejí se soustředit, a kterou používají nesprávně. Myslící, pocity a jednání se dějí v tomto smyslu. Jejich síla je přesvědčivá, pokud neexistují jasnější a hlubší linie. Pak tyto kontroly.

Neúmyslné sebepoznání je postupné vytváření těchto vládnoucích znamení, aniž by to bylo známo. Metoda sebevědomí by měla spočívat v tom, že je učiní úmyslně, a přesto žádné neporuší zákon. Síla úmyslného sebevědomí může být snadno vyvolána pomocí úmyslného použití neúmyslné metody. Cílem je vyrábět pasivní myšlení podél určitých linií, které budou ukazovat na dechová forma a vynutit si určitý druh akce, pocit, myslící a bytí.

Projekt body způsobují pasivní myšlení viděním nebo sluch něco, co není nenápadné a dělá se nebo se vyskytuje obvykle, a které z těchto důvodů hromadí nebo soustředí sílu v liniích, které vytváří postupně, jasně a hluboko. Vidění nebo sluch být nejúčinnější by mělo být provedeno v době, kdy to bude mít nejhlubší dojem, tj. ráno brzy po probuzení a v noci před odchodem do důchodu. V noci by to měly být poslední dojmy. Poté budou provedeny rychleji, protože nedochází k rušení muž činu s vyznačením čar na dechová forma. Poslední dojmy povedou myslící in spát když muž činu je oddělena od smyslů. Ráno by měli být první, protože při probuzení muž činu je uvolněný, dechová forma je nejcitlivější a fyzické tělo je odpočívané. Dojmy jsou tedy vytvářeny tak, jak byly, na čistém listu.

Tyto body jsou dobře pokryty viděním a čtením nahlas psaného vzorce nebo pouhým mluvením vzorce každý den, jako první věc, která se provádí při probuzení a poslední, co se děje před odchodem do spát. Čtení nebo pouhá řeč by měla být dostatečně hlasitá, aby dosáhla něčího ucha, a měla by být prováděna alespoň třikrát při každé příležitosti. Vzorec by měl být tak krátký, jak to objekt umožňuje, a měl by mít míru, rým nebo kadenci.

Když ucho zachytí zvuk, tři vnitřní těla a dechová forma jsou ovlivněny; dechová forma je médium, jehož prostřednictvím muž činu cítí dojmy. muž činu cítí je v dobrovolném nervovém systému prostřednictvím vnitřních těl a dechová forma v sadě nervových vláken, skrz které muž činu smysly. Samozřejmě, že muž činu tyto dojmy baví, protože jsou vytvářeny úmyslně, a tím i pasivní myšlení začíná. Motorické nervy dobrovolného nervového systému působí prostřednictvím vnitřních těl na smyslové nervy nedobrovolného nervového systému a tyto nervy prostřednictvím vnitřních těl automaticky spouštějí vlákna nervových systémů nedobrovolného nervového systému, aby vyřezaly dojmy na dechová forma. Přenos tam a zpět z nedobrovolného do dobrovolného nervového systému se provádí hypofyzárním tělem. Vnitřní těla jsou magnetická a elektrická záležitost spojení těla těla s dechová forma; jsou to přesné duplikáty fyzického těla a přenášejí dojmy z těla těla do dechová forma a od dechová forma k tělu těla pomocí nervů.

Je-li vzorec dobře proveden, dojmy tak vyryly na dechová forma bude mít sílu smyslových dojmů a bude jasná; oni budou hluboce proříznuti paměť a denní opakování, zejména pokud se opakují při vzestupu a odchodu do důchodu; získají moc příroda-fantazie, a jak se postupně prohlubují, stávají se nejsilnějšími dojmy na dechová forma. Když se to stane, vzorec vyhrál den. Označí řádky pro pasivní myšlení, který poběží podél drážek vytvořených vzorcem. Kdykoli je osoba myslící hůlkami, poběží podél těchto linií, které dominují všem ostatním. Ne záležitost o co jde myslící, Jeho myslící budou odkloněny do linií. Jakmile se tedy docílí určité hloubky nebo jasnosti dojmu, stane se taháním všeho hlouběji a hlouběji myslící směrem k sobě a do jeho drážek. Po chvíli se pasivní myšlení nutí aktivní myšlení, a potom a myšlenka, pasivní myšlení navrhuje například myšlenka stávat se a být zdravými a aktivní myšlení generuje a vydává to. Když důkazy smyslů překonají první výsledky sebevědomí, víra v tomto způsobu léčení pramení zevnitř muž činu. Když moc víra Pokud je to možné, lék bude jistě proveden.

Hloubka těsnění zkracuje cyklus některých myšlenky a prodlužuje cyklus myšlenky které neběží podle linií tohoto dominantního dojmu na dechová forma. Tímto způsobem se dále zvýší pevnost dojmu vyvolaného opakováním mocného vzorce. Úžasné výsledky lze získat opakováním jednoduchého vzorce, pokud to začíná pasivní myšlení a příroda-fantazie.

Příroda-fantazie může být vyvolán viděním i pomocí sluch. Proto je-li vzorec napsán a čten pravidelně, i když v mlčení, optický nerv hraje roli sluchového. Když člověk nahlas přečte vzorec, aby ho slyšel, smyslové dojmy procházejí optickým i sluchovým nervem a jejich síla se zvyšuje pasivní myšlení. Nejlepší výsledky se získají, když se vzorec pozorně opakuje v pravidelných časech bez aktivní myšlení a aniž by si něco přál, protože takové duševní činnosti zasahují do pasivní myšlení na nichž jsou výsledky založeny.

Je-li tímto způsobem praktikován vlastní návrh, změní se z něj téměř jakýkoli stav fyzického těla nemoc na zdraví nebo alespoň na snášenlivější stav. Vlastním návrhem lze zabránit, vyléčit nebo alespoň velmi ulehčit: bolesti, vady, malformace, nadváha, podváha, erupce, záněty, vředy, abnormální růst, horečky; nemoci sexuální příroda or nemoci žaludku, střev, močového měchýře nebo ledvin; nebo krve, srdce nebo plic; nebo nervové soustavy; nebo očí, ucha, nosu nebo krku.

Není vhodné pokusit se odstranit jedno zvláštní utrpení sebevědomím, protože návrh, který je zaměřen na ten, by mohl způsobit další v jiné části těla. Správným způsobem provedení jakéhokoli léčení vlastním podnětem je léčit ústavu jako celek. Tím jsou stimulovány všechny orgány ve všech systémech funkce koordinovaně pro zdraví. Když všechny systémy práce společně tímto způsobem bude tělo reorganizováno pro zdraví a život síly budou hrát tělem, aniž by byly kontrolovány nebo nadměrně stimulovány. Když je tělo v tomto stavu, ne nemoc se nepřijme, ani si nikdo nemůže udržet své držení.

Sebevědomím se člověk může osvobodit od psychických a duševních stavů, které jsou nežádoucí. Takže jeden trpěl pocity of strach, skleslost, lhostejnost, ostrost nebo nedůvěra, může je odstranit a nahradit je jejich protiklady. Sebevědomím se člověk může dostat do vlaku myslící který vyléčí ležící, nepoctivost, cupidita, zbabělost, sobectví a další morální delikvence. Také intelektuální nedostatky mohou být napraveny sebevědomím; a může být získána schopnost jasně myslet, rozlišovat a klasifikovat; nebo zdržet se irelevantní debaty a otřesných a uvolněných myslící. Ostatní poruchy lze napravit například: nedůvěra v internet muž činu nebo v budoucnu; a egotismus, to je pocit, že se vesmír otáčí kolem sebe. Pochybuji že existuje Nejvyšší inteligence a zákon a pořádek ve vesmíru může být nahrazen lepším porozumění prostřednictvím jednoduchých způsobů sebepoznání.

Zásadní při praktickém sebepoznání by měl být správný vzorec pro každodenní opakování. Majetek závisí v první řadě na 👀 a pravdivost tvrzení v něm obsažených. Neměl by se používat žádný vzorec, který není v každém ohledu upřímný, pokud jde o cíl, a pravdivý, pokud jde o prohlášení. Pokud se použije vzorec, který chybí 👀 a pravdivost, síla tam může být, ale konečné výsledky budou pro tělo škodlivé dechová forma a muž činu. Nemoci a nedostatky musí být jako takové rozpoznány a zlepšení nesmí být predikováno jako existující, pokud neexistuje.

Majetek dále závisí na komplexnosti vzorce. Měl by pokrývat tělo, smysly, vnitřní těla, dechová formaA muž činu; a měl by obsahovat odkaz na Světlo z Inteligence. Vzorec by měl být také orámován tak, aby způsoboval myslící který bude mít sklon k rovnováze myšlenky- zejména ty nevyvážené myšlenky to jsou nemoc, a ti, kteří se brzy stanou nemoc. Žádné peníze ani jiné fyzické výhody by neměly být přijímány ani poskytovány za předávání vědy nebo výuku praktického sebevědomí nikomu.

Jako příklad vzorce, který má fyzickou pohodu, lze vzít následující:

Každý atom v mém těle, vzrušený život aby mě dobře.
Každá molekula ve mně nese zdraví buňka na buňka.
Buňky a orgány ve všech systémech vytvářeny pro trvalou sílu a mládí,
Práce v harmonii společně Vědomý Světlo, jako pravda.

Následuje vzorec pro morální zlepšení i pro chování v podnikání:

Ať si myslím cokoli, ať dělám cokoli:
Sám, mé smysly, buď upřímný, pravdivý.

Léčby prováděné sebevědomím nejsou o nic reálnější než léky vyrobené léky, chirurgií nebo pomocí duševní léčení. V nejlepším případě mohou všechny tyto způsoby léčení fyzickými nebo duševními prostředky obnovit normálnost pro čas během kterého podpis nemoc nebo překážka je slabší než podpis léku. Dokud nedochází k vyrovnávání myšlenka z toho nemoc je exterizace, všechny ostatní léky nejsou nic jiného než oddech. Vyvážit myšlenka a nemoc bude vyléčen.

Tento systém sebepodporování souhlasí s důkazy smyslů, je čestný v prohlášení, je pravdivý myšlenka, je ve své aplikaci jednoduchá, je osvobozena od placených peněz duševní léčení, umožňuje člověku vyléčit se, sleduje běžný běh člověka myslící, a sahá natolik, aby zahrnovala všechny možné skvrny nejen fyzického těla, ale vnitřních těl a smyslů, dechová formaA muž činu. Pochybuji pokud jde o účinnost této metody nebo její zdůvodnění, nezabrání jejímu vyléčení. Pokud však někdo je osud nedovolí odpočinek, který by byl touto metodou poskytnut, dojde k přesvědčení, že léčba je nemožná nebo si přeje, aby se léčba neuskutečnila, nebo přesvědčení, že vzorec nebude účinný; a tohle mentální přístup zabrání pasivní myšlení od vytvoření své značky na internetu dechová forma dostatečně hluboká, aby překonala podpis nemoc.

Tento systém léčení nemoc je předmětem námitky, že odkládá den zúčtování. Systém sebepodporování, jak je zde uveden, se však nepokouší vyhnout zaslouženým výsledkům. Není proti zákon myšlení; pracuje s tím. Opakování vzorce povede nakonec k vyvážení myšlenka toto je nemoc. Vyvažování to myšlenka odstraní příčinu a tak vyléčí nemoc.

Řádky na dechová forma podle vzorce bude nucen pocity a touhy běžet v drážkách linií. Tímto způsobem pocity a touhy se změní z toho, co dříve byly. Stejné řádky osloví správnost a vynutí myslící; a tohle myslící bude stabilní podle vzorců a nebude spasmodický a trhaný, jak myslící obvykle je to proto, že to není v souladu s správnost. Řádky také soustředí znalosti, které muž činu má na téma vzorce a tyto znalosti potvrdí, posílí a rozšíří. Na jedné straně elementály poslouchat podpis, který myslící podél linií vzorce; a na druhé straně muž činu cítí pohodlí, lehkost, radost a soucit a myslí s čistotou, vytrvalostí a bezúhonností.

Miliony let téměř všechny lidé nemohli držet Světlo z Inteligence vytrvale na morálních, abstraktních nebo noetic předmětů, a tak jim bylo zabráněno vyrovnávací myšlenky. Většina lidé jsou příliš slabé na to, aby generovaly aktivní myšlenky přímo na tyto předměty. Je to téměř nemožné pro běh lidé vymyslet ze sebe morální myšlenky to bude produkovat morální činy, protože neexistuje žádné bezprostřední morální pozadí a žádná stabilita myslící.

Proto je tento systém vlastního podnětu nabízen jako způsob pasivní myšlení to vyvolá aktivní myšlení dostatečně stabilní, aby se člověk mohl podívat do rovnováhy myšlenky. Když muž činu je v tomto stavu připraven vyvážit myšlenku, která je nemoc.