MYŠLENÍ A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA III

CÍLE ZÁKONA PRÁCE

Oddíl 4

Boží hněv. Osud lidstva. Vrozená víra ve spravedlnost.

Projekt myšlenky jednoho život které nebyly upraveny, jsou přenášeny muž činu další života na další; a z jedné civilizace na druhou, dokud nejsou upraveny. Rodiny, kmeny, města, národy, civilizace a celé lidstvo mají své osud. Přítomnost osud of lidstvo je jedním ze zdrojů, z nichž pochází pocit ujištění, že spravedlnost vládne světu. Druhým zdrojem je myšlenka spravedlnost. Tato myšlenka je vlastní muž činu každého člověka; a kvůli tomu, člověče obavy „hněv Bůh“A žádá„ milosrdenství “.

Hněv Bůh je akumulace špatně akce, které, jako Nemesis, usilují o předjetí, jakmile jsou podmínky zralé. Tento pocit z osud of lidstvo sdílí všichni jeho členové; způsobuje to, že se lidstvo snaží prosazovat nějakou neviditelnou bytost a je jednou ze základů Náboženství.

Milosrdenství, které člověk hledá, je také zdrojem Náboženství; usiluje o to, aby mohl odstranit své pouštní pouště. Odstranění není možné, ale vlastní tlak myšlenky k exterizace může být zadržen a čas dokud se milosrdný nedokáže setkat s externalizace jeho myšlenky. Milosrdenství je žádáno těmi, kteří se cítí příliš slabí, nebo kteří jsou příliš bázliví nebo příliš sobečtí, než aby to nechali zákon být splněn.

Vedle strach „hněvu“ nebo „pomsty“ Bůh, a kromě touha pro „milosrdenství“ je v člověku a víra že někde na světě - i přes veškerou zdánlivou nespravedlnost - existuje, i když neviditelné a nepochopené, přizpůsobení a spravedlnost. To je vlastní víra ve spravedlnosti je v EU nezávislý muž činu člověka. Kvetlo, když AIA byl vychován jako a Triune Self. Ale to evokovat víra Vyžaduje to určitou krizi, ve které je člověk vyvolán zdánlivou nespravedlností druhých. víra ve spravedlnosti je součástí intuice nesmrtelnosti, která přetrvává v srdci člověka navzdory jeho agnosticismu a materialismu, a nepříznivých podmínek, které ho zatvrzují.

Projekt intuice nesmrtelnosti je základní znalost, že muž činu přichází do bytí věčný, ne v čas; do kterého spadl čas; ten člověk je schopen žít a bude žít skrze zdánlivou nespravedlnost, která mu je uložena; a bude žít přesně ο křivdy což udělal. Myšlenka spravedlnosti, vrozená v srdci člověka, je jedna věc, která ho chrání před touhou po hněvivé lásce bůh. Myšlenka spravedlnosti způsobí, že se muž nebojácně podívá do očí druhého, i když může být vědomý že musí trpět za to, co udělal špatně. Strach z hněvu a pomsty Bůhse touha pro milosrdenství, víra ve věčné spravedlnosti věcí - to jsou důkazy muž činuuznání osud of lidstvo.