MYŠLENÍ A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA II

ÚČEL A PLÁN UNIVERZIE

Oddíl 2

Duše.

Téměř každý, kdo slovo slyší nebo používá duše fantazie, že ví, co to znamená. Ale on to nemůže definovat ani vysvětlit, protože neví, co duše je, nebo co dělá nebo nedělá. Pokud jde o význam of duše Ne Náboženství jasně uvádí, co to je; přestože kdyby nebylo toho neznámého a nepopsaného něčeho, nic by nebylo důvod nebo omluva pro Náboženství. Něco se jmenovalo duše nebylo náhle řečeno do bytí; ani to nebylo vytvořeno jiným způsobem.

Projekt duše není inteligentní, ale je to pro člověka nepostradatelné. Je to jednotka of příroda-záležitost; a je to výsledek dlouhého průběhu progrese, který bude řádně vysvětlen na následujících stránkách. Pro tuto chvíli stačí říct, že zpracování a jednotka of příroda-záležitost vyústí v jeho bytí konečně dechová forma fyzického těla. dechová forma, jak již bylo uvedeno v úvodní kapitole, je život duše z těla. formulář aspekt dechová forma je pokrok přírodní jednotka uvedené výše, a je pasivním nebo formativním aspektem dechová forma. Aktivní aspekt dechová forma je dech; tento dech aspekt je život formy a stavitele těla, které má být. Původně forma, duše, byl perfektní; bylo to vyvážené přírodní jednotka v dokonalém, nesmrtelném fyzickém těle a na příroda Oblast trvalého pobytu. Nic v příroda mohl by tuto dokonalou formu deformovat; jeho dokonalé tělo bylo osídleno a provozováno muž činu část nesmrtelného Triune Self, Že muž činu byl pocit-A-touha; měl na starosti dechová formaa to samo o sobě může změnit podobu formuláře dechová forma; pouze muž činu to by mohlo změnit dokonalé fyzické tělo. Že jeho tělo je nyní lidské, smrtelné a nedokonalé, je výsledkem muž činuakce.

Projekt činitelé které jsou nyní v nedokonalých tělech mužů a žen na této zemi, jednou udělaly fatální chybu. Při absolvování nezbytné zkušební zkoušky přinesení pocit-A-touha do vyváženého spojení se nechali podlehnout kouzlu vrženému přirozeným fungováním tělo-mysl skrze smysly. Tak jako pocit-A-touha, ty činitelé ztratili rovnováhu, sebeovládání, to znamená kontrolu nad nimi pocit-A-touha mysla tělo-mysl čímž udržovali své tělo Jednotky v rovnováze. Kontrola prošla na tělo-mysl z každého z nich činiteléA činitelé tím spadl pod iluze smyslů a poté myšlenka pouze pokud jde o jevy čas, narození a smrt. Vše činitelé nyní v lidských tělech patří mezi ty, kteří udělali tuto chybu. Ti, kteří neudělali tu chybu, ti, kteří udržovali rovnováhu, sebeovládání a ovládali tělo-mysl od jejich pocit- a touha-mysl, složil zkoušku a kvalifikoval se jako vysoký důstojník příroda; mají své role ve vládě v EU Oblast trvalého pobytua tohoto lidského světa změn, (Obr. VB, a. Obr).

Každé lidské tělo, které přichází na tento svět, je ve své matce vytvořeno podle formulářse duše, který skrz ni vstupuje do jejího těla dech a způsobuje pojetí těla, které má být vytvořeno. Při narození fyzické život-dech z dechová forma vstoupí do kojeneckého těla a v srdci se spojí s formulář aspekt a pak je dechová forma; načež dechová forma provádí jeho funkce jako „žijící“ duše" z těla. Forma je a po celou dobu života to bude typ nebo vzorec, podle kterého se žije dech z dechová forma vybuduje do viditelné struktury Jednotky of příroda-záležitost- konsolidované, tekuté, vzdušné a zářivé - z nichž se skládá toto měnící se tělo. Když muž činu odděluje se od těla na smrt ο dechová forma odchází s tím. přírodní jednotky z nichž je tělo složeno, návrat do čtyř států nebo prvky ke kterému patří. Formální aspekt dechová forma, toto je "duše, “Doprovázející muž činu část, která byla v těle, prochází různými potomky smrt státy, (Obr. VD); a podle muž činuJe osud v pravý čas to bude opět forma, která bude příčinou početí a forma budování jiného lidského těla, další příroda stroj, ve kterém znovu existuje muž činu bude pokračovat práce ve světě, a žít jeho část osud kterou vytvořila myslící.

Z těchto tvrzení bude patrné, že nejasný a neurčitý, nejasný a zmatený termín duše poukazuje na to velmi důležité elementární entita, dechová forma-A přírodní jednotka , která je vědomý jako jeho funkce—V nejpokrokovějším stupni v příroda, (Obr. II-H).

Stručně o tom hovořit bod jistý fakta objasněno v úvodu: The muž činu is pocit-A-touha v těle. pocit, ačkoli obecně věřil být pátý smysl jako dotek, není smysl; to není příroda. pocit je pasivní stránka nebo aspekt muž činu; touha je aktivní stránka. pocit-A-touha v těle nejsou dva nebo oddělené: prolínají se navzájem a vždy fungují společně, neoddělitelné twain, protiklady v muž činu. Jedna dominuje druhému a určoval pohlaví těla.

To, co cítí a touhy a myslí v lidském těle to, co zkušenosti a dělá věci, které se dějí ve světě, je muž činu, Že muž činuv těle je však pouze jedna z dvanácti částí celku muž činu. Těchto dvanáct částí je neoddělitelných, ale každá část existuje samostatně; těch dvanáct znovu existuje, jeden po druhém, jeden v a čas, v život po život.

Celá muž činu je jen jedna část, psychická část, tří integrálních částí jeho nesmrtelného Triune Self. Další dva jsou myslitel, mentální část a znalecse noetic část. Kvůli nedokonalostem a omezením lidského těla, myslitel a znalec části Triune Self nebývají v těle stejně jako ztělesněná část muž činu část; pouze kontaktují tělo pomocí nervových center. Dále v zájmu stručnosti, když význam textu je jasné, jediné slovo muž činu budou použity místo takových slov jako muž činuv těle, ztělesněné muž činu část, část muž činu v lidském těle.