MYŠLENÍ A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA II

ÚČEL A PLÁN UNIVERZIE

Oddíl 1

Ve vesmíru existuje účel a plán. Zákon myšlení. Náboženství. Duše. Teorie týkající se osudu duše.

Vesmír je veden podle a účel a rovina. Je to jednoduché zákon pomocí kterého účel je dosaženo a podle toho rovina je provedeno. Že zákon je univerzální: oslovuje všechny entity bez výjimky. Gods a nejslabší bytosti jsou proti tomu stejně bezmocné. Vládne tomuto viditelnému světu změn a ovlivňuje světy a sféry mimo něj. V současnosti to může člověk chápat pouze tak, jak to ovlivňuje lidé, i když je možné, že jeho operace jsou animované příroda může být vidět. Ovlivňuje to lidé podle odpovědnost které jim mohou být účtovány; a určuje jejich povinnost, měřeno jejich odpovědnost.

To je zákon: Každá věc existující ve fyzické rovině je exterizace ze dne myšlenka, který musí být vyvážen tím, kdo vydal myšlenkaa v souladu s tím odpovědnost, ve spojení čas, stav a místo.

Tento zákon myšlení is osud. Má aspekty, které byly vyjádřeny takovými pojmy jako kismet, nemesis, karma, osud, štěstí, předvídání, předurčení, Prozřetelnost, Vůle Bůhse zákon příčiny a následku, zákon příčin, odplaty, trest a odměnu, peklo a nebe, zákon myšlení zahrnuje vše, co je v těchto termínech, ale znamená to více než všechny; v podstatě to znamená myslící je základním faktorem při formování člověka osud.

Projekt zákon myšlení je všude přítomná a všude vládne; a je zákon ke kterému všichni ostatní lidé Zákony jsou podřízené. Neexistuje žádná odchylka od tohoto univerzálního zákona z myšlenka. Upravuje vzájemně závislé myšlenky a zvolal a činy miliard mužů a žen, kteří zemřeli a žili a kteří budou i nadále žít a zemřít na této zemi. Děje se dál číslo, někteří zjevně vysvětlovaní, jiní zjevně nevysvětlitelní, jsou zařazeni, aby se vešly do omezujícího rámce čas a místo a příčinná souvislost; fakta nespočet, blízký i vzdálený, chutný a protichůdný, příbuzný a nesouvisející, je rozpracován do jednoho celistvého harmonického vzoru. Pouze na základě tohoto zákona lidé na Zemi existují společně. Jsou tak objednány nejen fyzické činy a jejich výsledky; neviditelný svět, ve kterém myšlenky původ je rovněž upraven. Veškeré toto přizpůsobení a univerzální harmonii ze sobeckého rozporu je způsobeno působením univerzálních sil působících podle zákona.

Mechanická část fungování tohoto zákon ve fyzickém světě nemusí být zřejmé. Přesto každý kámen, každá rostlina, každé zvíře, každý člověk a každá událost má místo ve velkém stroji pro práci mimo zákon myšlení, Jako osud; každý provádí a funkce ve stroji, ať už jako ozubené kolo, rozchod, kolík nebo převodovka. Nezdá-li se však, že by muž mohl hrát roli, spustí strojní zařízení zákon když začne přemýšlet; a jeho myslící přispívá k jeho další činnosti. Strojní zařízení zákon is příroda.

Příroda je stroj složený z celku neinteligentních Jednotky; Jednotky což jsou vědomý jako jejich funkce pouze. příroda stroj je stroj složený z Zákonyskrze světy; je udržován a provozován inteligentními a nesmrtelnými Ones, kompletními Triune Selfy, kteří spravují Zákony z jejich jednotlivých univerzitních strojů, díky nimž jsou neinteligentní přírodní jednotky oni prošli; a jako inteligentní Jednotky v Oblast trvalého pobytu (Obr. II-G, H) se kvalifikovali jako guvernéři ve vládě světa.

Univerzitní stroje jsou dokonalými fyzickými těly složenými z vyvážených přírodní jednotky; Všechno Jednotky jsou propojeny a uspořádány do čtyř systémů dokonalého těla a jsou koordinovány jako jeden celek a dokonalý celý mechanismus; každá jednotka je vědomý jako jeho funkce pouze a každý funkce v univerzitním stroji je zákon přírody skrze světy.

Jsou vidět pouze jevy strojů; příroda Samotný stroj nevidí smrtelné oči; ani síly, které práce to. Inteligence a dokončit Triune Self, kteří řídí operaci, nemůže člověk vidět. Odtud přichází mnoho teorií o stvoření lidského světa ao příroda a pravomoci bohové a původ a příroda a osud lidské. Takové teorie jsou vybaveny různými systémy Náboženství.

Náboženství centrum o Bůh or bohové. Těmto božstvům jsou připisovány univerzální pravomoci, které odpovídají za provoz univerzálních sil. Gods a síly podobně podléhají Inteligence a úplná trojjediní já, kteří vládnou tomuto světu podle zákon myšlení. Je to kvůli fungování tohoto zákon as osud že události se vyskytují na fyzické úrovni harmonickým způsobem, což zajišťuje pokračování zákonfungování tak, aby mohl být uskutečněn plán vesmíru a jeho účel dokonalý.

Náboženství byli náhradníci toho, co je známo zákon myšlení by mělo být, a za to, co nakonec bude pro člověka, když je člověk schopen víc stát Světlo. Mezi takovými náhradníky je víra v Bůh kdo má být vševědoucí, všemocný, všudypřítomný; ale jejichž údajné činy jsou svévolné a rozmarné a projevují se žárlivost, pomstychtivost a krutost. Takový náboženství drželi mysl mužů v otroctví. V tomto otroctví dostali částečné a zkreslené informace o zákon myšlení; to, co dostali, bylo vše, co mohli stát čas. V každém věku jeden z Gods byl reprezentován jako vládce a jako dárce a zákon of spravedlnost; ale jeho vlastní činy se nezdály pouhé. Řešení této obtížnosti bylo někdy nalezeno později smrt seřízení v a nebe nebo peklo; jindy záležitost byl ponechán otevřený. Jakmile se člověk stane osvícenějším, najde to jasné a přesné porozumění z zákon myšlení to, co uspokojí jeho smysl a důvod; a podle toho vyroste potřeba víry v doktrínu nebo o strach a víra v dekretech osobního Boha.

Racionalita zákon myšlení je ve výrazném kontrastu s různými protichůdnými nebo iracionálními učeními o původu a příroda a osud toho, čemu se říká duše; a mělo by rozptýlit generála neznalost který existoval ohledně duše. Ve víře v to, že duše je něco nad nebo nad to, co je vědomý v člověku. skutečnost est que le vědomý já v těle je muž činu z Triune Self a že „duše“Je pouze formulář z dechová forma nebo „žijící“ duše“, Do které stále patří příroda ale které musí pokročit dále příroda touto Triune Self. V tomto smyslu je správné mluvit o potřebě „zachránit něčí“ duše. "

Pokud jde o původ duše, existují dvě hlavní teorie: jedna je ta duše je emanace od Nejvyšší bytosti nebo Jednajako zdroj všech tvorů, od nichž všichni vznikají a do kterých se všichni vracejí; druhou teorií je, že duše pochází z předchozí existence - buď z nadřazeného státu, nebo z nižšího. Na Západě existuje další přesvědčení, že každý duše žije jen jeden život na Zemi a je to zvláštní, svěží stvoření poskytnuté Bůh do každého lidského těla přivedeného na svět mužem a ženou.

Pokud jde o osud z duše po smrt, teorie jsou hlavně tyto: že duše je zničen; že se vrací k podstatě, ze které vyšel; že to jde zpět do Bůh od koho to bylo vytvořeno; že to jde okamžitě buď nebe or peklo; že před odjezdem do svého konečného cíle vstoupí do očistce; že spí nebo odpočívá, dokud není vzkříšen v den soudu, když je vyšetřen a neprodleně poslán na peklo nebo do ráje. Pak existuje také víra, že duše se vrací na Zemi zkušenost nutné k jeho pokrok. Z nich je víra v ničení upřednostňována mezi materialisty, zatímco víra v vzkříšení a v nebe a peklo drží většina náboženství, jak na východ, tak na západ.

Projekt náboženství které učí emanaci a reinkarnaci zahrnují nejen uctívání boha, ale doktrínu zlepšení vědomý já v těle a odpovídající zlepšení příroda-záležitost se kterým ztělesněné já přichází do styku. náboženství které jsou založeny na osobním Bůh jsou primárně pro účel oslavování Bůh, zlepšení ztělesněné muž činu být sekundární a získat jako odměnu za uctívání Bůh, příroda náboženství a jeho náboženství Bůh or bohové je jednoznačně označen požadavky uctívání; a do Symboly, hymny, rituály, ozdoby, roucha a stavby, které se používají v jeho praxi.

Nebylo obecně přijato žádné učení, které by uvádělo, že za cokoli, co se s ním stane, je odpovědný jedinec. To je způsobeno skutečnost to je vágní cítění of strach, které vznikají na základě náboženského učení, se týkají všech osob, které sdílejí představy většiny svých současníků o původu a původu přírodase účel a osudlidského.