THE
WORD
| Vol 23 | KVĚTEN 1916 | Ne 2 |
| Copyright 1916 by HW PERCIVAL |
GHOSTS, ŽE NIKDY NEMĚLI PÁNI
(Pokračování)
Prokletí a požehnání
KRÁSENÍ je akt, který vytváří spojení, díky kterému duchové přírody mohou způsobit, že určité zlo následuje a sestupuje na prokletou osobu. Prokletí často vede ke stvoření bytosti, která svolává a vyvolává prokleté zlé vlastní výroby nebo zlé, se kterými může být zasažen tím, kdo ho proklíná. Je-li prokletí vysloveno, bude to neúčinné proti tomu, proti němuž je vrženo, ale obrátí se proti tomu, kdo proklíná, pokud ten, kdo je proklet, nedal kurýrovi právo ovlivnit ho. Toto právo a také moc je udělováno nějakým jednáním poškozujícím buď toho, kdo proklíná, nebo nějaké třetí osobě. Kurátor může být pouze nástrojem, jehož prostřednictvím jsou demeriti strženi na toho, kdo porušil. Prokletí otce, a zejména matky, je zlověstné a mocné, pokud se vrhne na zlé dítě. Prokletí je tak přímé a silné díky krevním a astrálním svazkům rodičů a dětí. Stejně tak prokletí dítěte proti rodiči, který ho zneužil a utlačil, se může zúčastnit strašných výsledků. Prokletí vyhozené dívky proti milence, který zlomil jeho trus, na něj může opravdu přitáhnout jeho trosku.
Síla kletby spočívá v její koncentraci do krátkého prostoru mnoha zlých, které by se v běžných věcech rozdělovaly a setkaly se s nimi během mnohem delšího časového období, konkrétně toho, které se prodlužuje životem nebo několik životů, a které by tak zlá síla byla zbavena jejich drtivé síly. Je-li kletba správně vyslovena osobou, která přirozeně nebo komu zločinec dal moc přitahovat tyto zlo dohromady a upevňovat je k sobě a svrhnout je na něj, pak je prokletá, je hrozný osud.
Téměř každý člověk v průběhu svého života poskytuje dostatek materiálu, aby vytvořil tělo kletby. Toto není postava řeči. Když mluvíme o těle kletby, mluvíme o skutečnosti, protože kletba je elementární bytost. Jeho tělo je tvořeno určitými zlomi, a ty jsou vytvořením elementu utvářeny do formy a uspořádány slovy kletby, jsou-li vysloveny jednou ze dvou výše uvedených skupin osob, tj. , ti, kteří mají moc přirozeně, a ti, kterým to zločince udělil tím, že jim uškodil nebo třetí osobu.
Elementál, který je stvořen ve formě kletby, trvá, dokud se kletba nenaplní, a jeho život je tímto způsobem vyčerpán. Ten, kdo proklíná, může dostat náhlou inspiraci k provedení kletby, a pak se zdá, že slova kletby proudí přirozeně a často rytmicky jeho ústy. Lidé nemohou proklínat podle libosti. Škodolibí, zlí a nenávistní lidé nemohou nadávat podle libosti. Mohou používat slova, která znějí jako kletba, ale taková slova nemají sílu vytvořit elementála. Vytvoření elementála, který je skutečným prokletím, je možné, pokud se shodují podmínky, které byly zmíněny.
Ačkoli téměř každý člověk udělal na jedné straně dost, aby si vybavil tělo kletby, přesto nebude možné vytvořit živel, pokud má zloděj na svém kontě jisté dobré myšlenky a činy, které jsou dostatečně silné, aby zabránily vytvoření elementární.
Požehnání
Stejně jako materiál pro tělo a pro vytvoření elementu, který se stává jeho kletbou, je vybaven myšlenkami a skutky prokleté osoby, takže může člověk poskytnout dost benigních myšlenek a laskavých skutků, aby umožnil tomu, kdo má přirozený dar požehnání, nebo který je mimořádným činem toho, který má být požehnán, je nástrojem času, svolat a dát mu požehnání.
Požehnání je element, jehož tělo je tvořeno minulými myšlenkami a skutky požehnané osoby. Element může být vytvořen, když nastane vhodná příležitost, jako je odchod nebo umírání rodičů, vstup na cestu nebo začátek kariéry. Lidé, kteří sami jsou nemocní, nešťastní nebo nešťastní, a zejména mezi nimi staří lidé, mohou povolit účinné požehnání tomu, kdo se nesobecky pokusil udělat něco dobrého.
Kromě dvou zmíněných tříd osob, těch, kteří mají přirozené dary požehnání nebo prokletí, a těch, jejichž vlastní osud je vhodným nástrojem pro vrhnutí kletby nebo udělení požehnání, existuje třída osob, které mají znalost zákonů obecně neznámých, a kteří tak mohou prostřednictvím prohlášení prokletí připoutat jednoho nebo více zlých duchů přírody k člověku, a tak potěšit život toho prokletého, nebo kdo může k člověku připojit dobrý element a tak mu dejte strážného anděla, který chrání v době nebezpečí, nebo mu pomáhá v podnikání. Ve všech případech se však musí postupovat podle zákona karmy a nikdy proti tomu nelze udělat.