THE

WORD

GHOSTS, ŽE NIKDY NEMĚLI PÁNI

(Pokračování)

Běžná magie a magie elementálů

Abychom tuto část práce mohli porovnat se známými událostmi, lze říci, že obřady, pokud jsou řádně uzpůsobeny, mají účinek jako stavba domu, kde otvory pro okna, topení, osvětlení plynem nebo elektřinou Při konstrukci rámu a dokončování jsou upraveny telefonování, takže vlivy světla, tepla a ty, které pomáhají při telefonických zprávách, mohou poté snadno působit na osoby v domě. U některých pečetí působí vliv bez dalšího úsilí majitele talismanu, stejně jako světlo přichází do domu přes okna. U jiných pečetí je nutné, aby vlastník provedl nějakou akci, aby mohl využít síly, stejným způsobem, jako v případě domu, by zasáhl zápas nebo stiskem tlačítka rozsvítil. Takové činy, které musí být provedeny, lisují nebo otírají pečeť, nakreslují znak nebo jméno nebo vyslovují nebo zpívají slovo. Reakce je tak jistá, jako je výskyt záře v elektrické lampě, pokud byly provedeny všechny předběžné zkoušky.

Těsnění může být účinné po určitou dobu, v závislosti na účelu, pro který je těsnění vyrobeno; například, aby se předešlo nebezpečí na moři na určité cestě nebo aby byl člověk chráněn válkou, nebo aby dal osobě určitou moc pro svůj život. Těsnění může být vyrobeno tak, že poskytne ochranu nebo půjčí moc každému vlastníkovi tuleně, ochrání ho před utopením, pomůže mu při lokalizaci kovových rud, dá mu úspěch v chovu skotu.

Prolomení síly pečeti

Síla těsnění může být ukončena ponořením do určité kapaliny, která porušuje těsnění, nebo těsnění může být rozpuštěno zvláštními obřady, nebo, v některých případech, držitelem těsnění porušujícího kompakt, pod kterým těsnění bylo nebo změnou a ubýváním určitých vlivů. Během života elementárního vládce může na věky vliv ještě dlouho působit moc, jejíž pečetí bylo svrženo a duchové byli svázáni.

Záhada v běžných věcech

Záhada kolem přípravy talismanu se často uchyluje k pouhému účinku na věřící v sílu talismanů. Na druhé straně nedůvěra a zesměšňování talismanů je způsobeno nevědomostí. Udeřit zápas a dostat světlo, stisknout tlačítko a vidět, kde předtím byla tma, pracovat s elektrickými vlnami a komunikovat napříč Atlantikem bezdrátově, obklopovat své vlastní nabité elektrické dráty, které způsobují smrt útočníkům, není nic nadpřirozenějšího než dělat talisman a jeho pečetí velí prostřednictvím kompaktního s elementárním vládcem činy nižších duchů.

Všechny tyto činy jsou pro člověka umělé pokusy používat elementály. Na jedné straně jsou chemický přípravek na zápase, baterie a dráty používané pro elektrické osvětlení, antény a vybavení pro bezdrátovou telegrafii, umělé prostředky k vyvolání působení přírodních sil, které nejsou ničím jiným než jednáním elementárních prvků. Na druhé straně obřady a osobnější kompakt s elementárním vládcem, který váže elementály, tj. Přirozené síly, jednat, když je žádá osoba, která chce, aby jednaly, jsou pro člověka umělým protikladem, aby získal službu duchové přírody. Takové rozpory jsou nezbytné, pokud člověk není schopen využít svého lidského elementu k tomu, aby přímo použil síly přírody, tj. Duchové přírody, aby provedl svou nabídku.

Vyvolání elementu třením kamene je stejně přirozené jako vyvolání elementu úderem pazourku nebo zápasu. Tření uvádí část prvku do kontaktu s jinou částí stejného prvku nebo s částí jiného prvku nebo uvolňuje ohraničenou část prvku a uvádí jej do kontaktu s volnou částí prvku.

Mystery Worker materialista

Fyzik i talismanský divný zázrak jsou materialisté; první práce na viditelné straně fyzické obrazovky a divný dělník pracuje na neviditelné straně fyzické. Oba apelují na vládce prvků. Fyzik apeluje na to, co nazývá přirozeným zákonem, a používá své fyzické prostředky k vyvolání elementálů do provozu. Také zázrakový pracovník používá fyzické prostředky k vyvolání elementů do provozu, ale osobně se přitahuje a nabízí duchu část své osobnosti a dává mu část své osobnosti - i když to často nevědomě dělá.

Rozdíl mezi člověkem mysli a tajemným pracovníkem

Mysl-muž, který má moc nad svým lidským elementem, koordinačním formativním principem svého fyzického těla, jehož element, jak si bude pamatovat, má povahu všech čtyř sfér, může skrze tento element, bez jakýchkoli fyzických prostředků a často bez ohledu na čas a místo, donutte akci elementálů, aby vytvořili jakýkoli z výsledků, které fyzik vytváří mechanicky, nebo zázrak-pracovník přináší magicky. Dělá to vědomím prostřednictvím síly své vůle a představivosti. (See Slovo, Vol. 17, č. 2.)

Karma může být odložena, ale držitel magického předmětu se jí nemůže vyhnout

Je chybné věřit, že držení amuletů, kouzel, kouzel, talismanů, pečetí nebo jakéhokoli magického předmětu umožní vlastníkovi nebo příjemci uniknout jeho karmě. Nejvíce tyto objekty mohou udělat, je odložit, co je jeho karma. Ale obvykle to ani není hotovo. Držení magického předmětu často karmu podněcuje karma, hodně proti očekávání majitele kouzla, který věří, že je s tím především zákonem.

Elementálové vázaní pečetí neupřednostňují všechny, kteří mohou pečeť držet

Přítomnost poskytující moc pečeti, která je vytvořena pro určitou osobu, nemusí nutně jednat příznivě vůči jiné osobě, která se stane držitelem pečeti, ačkoli tato pečeť může tuto moc doprovázet. Takže pečeť, která má pomoci při objevování vzácné rudy, by tak působila pro osobu, pro kterou byla vyrobena. Ale další, pokud by se stal majitelem tuleňů, by mohl být veden na místo, kde je ruda, ale mohl by zlomit paži, být zasažen nemocí, padnout k jeho smrti nebo zabit lupiči na samém místě jeho objevu. Při nošení starodávných talismanů, šperků a podobně by člověk měl být opatrný, i když zná kryptické symboly kouzla. Pečeť nemusí být pro něj. Všechny magické předměty, z nichž člověk získává vlastnictví nebo užívání, musí být v souladu s jeho karmou; a neustále dělá karmu.

V pravdě a poctivosti je více síly než ve všech pečetích a elementárních bohech

Člověk může obstarat amulety a talismany, kouzla a pečeti, které ho ochrání v nebezpečí a udělí mu moc; ale na druhé straně ten, kdo má důvěru ve svou vlastní moc a prochází životem a pečlivě sleduje své záležitosti, který mluví pravdivě a kdo se spoléhá na zákon spravedlnosti, zajišťuje lepší ochranu a získává lepší a trvalejší pravomoci než ho mohou přinést všechna magická těsnění na světě. Myslet a mluvit a jednat s poctivostí je obtížnější než vyvolávat u obřadů elementární bohy a uzavírat s nimi kompaktnosti nebo platit cenu nezbytnou k tomu, aby byla výhoda elementárních sil vázána magickou pečetí.

(Pokračování příště)