Nadace Word
Sdílej tuto stránku



MASONRY A JEHO SYMBOLY

Harold W. Percival

DEFINICE A VYSVĚTLENÍ

Toto je zkrácený seznam z Sekce Definice a vysvětlení of Myšlení a osud. Pro lepší pochopení těchto podmínek je k celé knize přístupná na thewordfoundation.org- Ed.

Že: je zde dané jméno jednotka který postupně prošel každým stupněm vědomí funkce na University of Laws, v dokonalém, bezpohlavním a nesmrtelném těle; který absolvoval příroda, a je na inteligentní straně jako bod nebo čára, která jej odlišuje od příroda-boční.
Chuť: je touha uspokojit chuť a zápach s materiálem, v reakci na nutkání subjektů příroda nechat si záležitost v oběhu.
Umění: is dovednost ve výrazu pocit a touha.
Atmosféra: je množství rozptýlené záležitost který vyzařuje a obklopuje jakýkoli předmět nebo věc.
Atmosféra, Fyzický člověk: je kulová hmota zářivého, vzdušného, ​​tekutého a pevného Jednotky vycházející z a neustále cirkulující ve čtyřech konstantních proudech Jednotky v těle a skrz tělo dech, aktivní strana dechová forma.
Atmosféra člověka, psychická: je aktivní stránka muž činu, psychická část Triune Self, pasivní strana jedné části, která existuje v ledvinách a nadledvinách a dobrovolných nervech a krvi lidského těla. Přepětí, libry, táhne a protlačuje krev a nervy těla v reakci na touha a pocit z muž činu který v těle znovu existuje.
Atmosféra člověka, mentální: je tato část mentální atmosféra z Triune Self který je přes psychická atmosféra a pomocí kterých pocit-mysl a touha-mysl může myslet na neutrální body mezi nepřetržitým přítokem a odtokem dýchání.
Atmosféra, něčí Trojjediné Já, Noetické: je, řekněme, rezervoár, ze kterého Vědomí Světlo je zprostředkována mentální a psychickou atmosféry k muž činuv těle skrz dech.
Dech: je život krve, pervaderu a builderu tkáně, ochranného prostředku a torpédoborce, pomocí kterého nebo ve kterém všechny operace těla přetrvávají nebo zanikají, dokud myslící je vyroben k regeneraci a obnovení těla do věčnosti život.
Dechová forma: je přírodní jednotka což je individuální život formulář (duše) každého lidského těla. Své dech staví a obnovuje a dává život na tkáň podle vzoru poskytnutého formulář, a jeho formulář drží dál formulář struktura, její tělo, během jeho přítomnosti v těle. Smrt je výsledkem jeho oddělení od těla.
Buňka, A.: je organizace složená z přechodných Jednotky of záležitost ze zářivých, vzdušných, tekutých a pevných proudů záležitost, uspořádané do živé struktury příbuzným a vzájemným působením čtyř skladatelů Jednotky: dech-odkaz, život-odkaz, formulář-link a buňka-link skladatel Jednotky představující to buňka, což není viditelné, ne tělo složeného přechodného stavu Jednotky které mohou být viditelné nebo viditelné pod mikroskopem. Čtyři skladatelé Jednotky jsou spojeny a zůstávají v tom buňka; přechodný Jednotky jsou jako proudící proudy, ze kterých kompozitáři stále zachycují a skládají přechodné Jednotky do a jako tělo toho buňka během pokračování větší organizace buňka je součást. Čtyři skladatelé Jednotky ze dne buňka v lidském těle jsou nezničitelné; pokud nejsou zásobovány přechodnou energií Jednotky ο buňka tělo přestane, bude rozloženo a zmizí, ale jeho složitelé buňka v budoucnu znovu postaví tělo čas.
Znak: je stupeň 👀 a pravdivost něčího pocity a touhy, jak vyjádřil jeho jednotlivec myšlenka, slovo a akce. Poctivost a pravdivost v myšlenka a jednání jsou základem dobra znak, rozlišovací znaky silného, ​​ohleduplného a nebojácného znak. Znak je vrozený, zděděný z vlastních dřívějších životů, jako předpoklad k myšlení a jednání; pokračuje nebo se mění podle volby.
Svědomí: je součet znalostí o tom, co by se nemělo dělat vztah na jakýkoli morální předmět. Je to jeden standard pro přesně myslící, přesně pocit, a přesně akce; je to bezhlučný hlas správnost v srdci, které zakazuje jakékoli myšlenka nebo jednání, které se liší od toho, co ví, že je správné. „Ne“ nebo „Ne“ je hlasem muž činuZnalost toho, čeho by se měl vyhýbat, neudělat nebo nedat souhlas s provedením v jakékoli situaci.
Vědomí: je Přítomnost ve všech věcech - tím, že každá věc je vědomá v míře, ve které je vědoma as co nebo of co to je nebo co dělá. Jako slovo se jedná o přídavné jméno „vědomé“, které se z přípony „ness“ vyvinulo na podstatné jméno. Je to slovo jedinečné v jazyce; nemá synonyma a jeho význam přesahuje lidské chápání. Vědomí je nekonečný a nekonečný; je nedělitelný, bez částí, kvalit, stavů, atributů nebo omezení. Přesto vše, od nejmenšího k největšímu, dovnitř i za ním čas a prostor je na tom závislý, být a dělat. Jeho přítomnost v každém jednotka of příroda a za příroda umožňuje uvědomit si všechny věci a bytosti as co nebo of co jsou a mají dělat, být si vědomi a vědomi všech ostatních věcí a bytostí a postupovat v pokračování vyšších stupňů vědomí při jediné jediné konečné realitě -Vědomí.
Smrt: je odchod vědomého já v těle z jeho tělesného bydliště, zalomení nebo oddělení jemné elastické stříbřité niti, která spojuje dechová forma s tělem. Přerušení je způsobeno ochotou nebo se souhlasem sebe sama umřít své tělo. Se zlomením vlákna je resuscitace nemožná.
Touha: is vědomá síla v rámci; přináší změny samy o sobě a způsobuje změny v jiných věcech. Touha je aktivní stránka muž činuv těle, jehož pasivní stránka je pocit; ale touha nemůže jednat bez své druhé neoddělitelné stránky, pocit. Touha je nedělitelný, ale zdá se být rozdělen; má být rozlišováno jako: touha pro poznání a touha pro sex. To je s pocit, příčina produkce a reprodukce všech věcí, které člověk zná nebo cítí. Jako touha pro sex zůstává temný, ale projevuje se skrze jeho čtyři větve: touha for jídlose touha pro majetek, touha pro jméno a touha pro sílu a jejich nesčetné odnože, jako je hlad, láska, nenávist, náklonnost, krutost, spor, chamtivost, ambice, dobrodružství, objev a úspěch. touha pro znalosti se nezmění; je konstantní jako touha pro sebepoznání.
Osud : je nutnost; to, co musí být nebo stát, v důsledku toho, co bylo myšlenka a řekl nebo udělal.
Osud, Fyzický: zahrnuje vše týkající se dědičnosti a složení lidského fyzického těla; smysly, sex, formulářa funkce; zdraví, pozice v život, rodinné a lidské vztahy; rozpětí život a způsob smrt. Tělo a vše, co se o něm týká, je rozpočet úvěrů a debetů, který vyšel z minulých životů v důsledku toho, co člověk myšlenka a dělal v těchto životech, a s nimiž se člověk musí vypořádat v současnosti život. Jedna nemůže uniknout tomu, co je tělo a co představuje. Jedna musí to přijmout a pokračovat v jednání jako v minulosti, nebo může člověk tuto minulost změnit na to, co si člověk myslí a chce být, dělat a mít.
Osud, psychický: je vše, co má co do činění pocit-A-touha jako něčí vědomé já v těle; je to výsledek toho, co si v minulosti přál a myšlenka a udělal az toho, co v budoucnu vyplyne z toho, co nyní touhy a myslí a dělá, a které ovlivní něčí pocit- a touha.
Osud, mentální: je určeno jako co, co a za co touha a pocit z muž činuv těle přemýšlet. Tři mysl-The tělo-mysl, touha-mysl, a pocit-mysl—Je dáno do služby muž činu, do myslitel z jeho Triune Self, myslící které muž činu dělá s těmito třemi mysl je jeho mentální osud. Jeho mentální osud je v jeho mentální atmosféra a zahrnuje jeho mentální znak, mentální postoje, intelektuální úspěchy a další duševní nadace.
Osud, Noetic: je množství nebo stupeň sebepoznání, které má člověk jako pocit a touha, který je k dispozici, je v této části noetic atmosféra což je v něčí psychická atmosféra. To je výsledek něčího myslící a využití vlastní tvůrčí a generativní síly; projevuje se to jako znalost někoho lidstvo a lidské vztahy na jedné straně a na druhé straně fyzický osud, jako potíže, trápení, nemoci, nebo slabosti. Sebepoznání je prokázáno sebekontrolou, kontrolou něčí pocity a touhy. JednaJe noetický osud může být viděn v čas krize, kdy člověk ví, co by se mělo udělat pro sebe a ostatní. Může to také přijít jako intuice pro osvícení předmětu.
Rozměry: jsou z záležitost, ne prostoru; prostor nemá rozměry, prostor není dimenzionální. Rozměry jsou z Jednotky; Jednotky jsou nedělitelné složky hmoty záležitost; aby záležitost je make-up, složený z nebo jako nedělitelný Jednotky související a rozlišující jeden od druhého podle jejich konkrétních druhů záležitost, Jako rozměry. záležitost je ze čtyř rozměry: on-ness nebo povrch záležitost; nebo v úhlu záležitost; průchodností nebo linií záležitost; a přítomnost nebo bod záležitost. Číslování je od zřejmé a známé dálkové.

První rozměr z Jednotky, na povrchu nebo na povrchu Jednotky, nemá žádnou znatelnou hloubku nebo tloušťku nebo pevnost; záleží na a zejména potřebuje druhé a třetí rozměry aby bylo viditelné, hmatatelné, pevné.

Druhý rozměr z Jednotky je v úhlu nebo úhlu záležitost; záleží na třetím rozměr aby zhutnil povrchy na povrchy jako hmota.

Třetí rozměr z Jednotky je průchodnost nebo linie záležitost; záleží na čtvrtém rozměr pro přepravu, vedení, přenos, přepravu, dovoz a vývoz záležitost od neprojeveného nedimenzionálního záležitost do in-ness a fixovat povrchy na povrchy, a tak tělo ven a stabilizovat povrchy jako pevný povrch záležitost.

Čtvrtý rozměr z Jednotky je přítomnost nebo bod záležitost, posloupnost bodů jako základní záležitost řada bodů, podél kterých nebo skrze které další rozměr řádku záležitost je postaven a vyvinut.

Bude tedy vidět, že neprojevené neprozměrné záležitost projevuje se jako nebo skrz nebo prostřednictvím bodu a jako sled bodů jako a záležitost čára bodu Jednotky, pomocí kterého další rozměr Jednotky jako řádek záležitost je vyvinuta, a prostřednictvím kterého je nehybnost nebo úhel záležitost, který zhutňuje povrchy na povrchech, dokud není viditelná hmotná hmota záležitost je zobrazen jako činy, objekty a události tohoto objektivního fyzického světa.

Nemoc: A nemoc vyplývá z kumulativního působení a myšlenka jak to pokračuje procházet částí nebo tělem být ovlivňován, a nakonec jeho externalizace myšlenka je nemoc.
Muž činu: Ta vědomá a neoddělitelná součást Triune Self která se periodicky znovu vyskytuje v těle muže nebo v ženském těle a která se obvykle identifikuje jako tělo a podle jména těla. Je z dvanácti částí, z nichž šest je aktivní stranou touha a šest je jeho pasivní stránka jako pocit. Šest aktivních částí touha v lidských tělech a šesti pasivních částech pocit v ženských tělech postupně znovu existovat. Ale touha a pocit nikdy nejsou oddělené; touha v těle člověka způsobil, že tělo bylo mužské a dominovalo mu pocit boční; a pocit v těle ženy způsobila, že jeho tělo bylo ženské a dominovalo mu touha boční.
Povinnost: je to, co člověk dluží sobě nebo ostatním, které musí být dobrovolně nebo neochotně placeny za takové výkony, jako je povinnost požaduje. Povinnosti svázat muž činuv těle opakovat životy na Zemi, dokud muž činu osvobozuje se výkonem všech povinnosti, ochotně a šťastně, bez naděje na chválu nebo chválu strach viny a nepřipojení k dobrým výsledkům. „Obyvatel“: je termín používaný k označení začarovaného touha od bývalého život z muž činu v současném lidském těle, které sídlí v psychická atmosféra a snaží se vstoupit do těla a ovlivnit muž činu k násilným činům nebo se oddávají praktikám škodlivým pro muž činu a tělo. muž činu je za to zodpovědný touhy, jako obyvatel nebo pláštěnky neřesti; své touhy nelze zničit; musí být nakonec změněny myslící a podle vůle.
Ego: je pocit z identita „já“ člověka, kvůli vztah of pocit k identita of Já-ness z jeho Triune Self, ego obvykle zahrnuje osobnost těla samotného, ​​ale ego je pouze pocit of identita, V případě, že pocit byly identitase pocit v těle by se poznal jako trvalé a smrtelné „já“, které přetrvává skrze a za všemi čas v nepřetržité kontinuitě, zatímco člověk ego neví nic víc o sobě než o tom, že je to „a pocit. "
Element, An: je jedním ze čtyř základních druhů příroda Jednotky do kterého příroda as záležitost je klasifikován a ze kterého jsou složena všechna těla nebo jevy, takže každý prvek může být odlišen svým druhem od ostatních tří prvky, a tak, aby každý druh mohl být znám podle svého znak a funkce, zda kombinující a působící jako síly příroda nebo ve složení jakéhokoli těla.
Elemental, An: je jednotka of příroda projevující se od prvek ohně nebo vzduchu nebo vody nebo země, jednotlivě; nebo jako jednotlivec jednotka AN prvek v množství dalších příroda Jednotky a ovládat tu masu Jednotky.
Elementálové, nižší: jsou ze čtyř prvky ohně, vzduchu, vody a země Jednotky, zde nazývané kauzální, portál, formulářa struktura Jednotky. Jsou příčinami, změnami, udržovateli a zjevením všech věcí v příroda které vznikají, které se mění, které chvíli zůstávají a které se rozpustí a zmizí, aby se znovu stvořily do jiných podob.
Elementálové, Horní: jsou bytosti ohně, vzduchu, vody a země prvky, z nichž jsou vytvořeny Inteligence sfér, nebo úplnými Trojskými Selfy, které tvoří vládu světa. Tyto bytosti samy o sobě nic neví a nemohou nic dělat. Nejsou individuální příroda elementály as příroda Jednotky, v procesu vývoje. Jsou stvořeny z neprojevené strany prvky by myslící, a perfektně reagovat na myslící tří Trojjedinců, kteří je řídí tím, co mají dělat. Jsou to vykonavatelé zákona, proti kterým ne příroda bohové nebo jiné síly mohou zvítězit. V náboženstvích nebo tradicích mohou být zmiňováni jako archandělé, andělé nebo poslové. Jednají podle přímého nařízení vlády světa, bez lidské instrumentality, ačkoli se může zdát, že jeden nebo více lidí dává pokyn člověku nebo způsobuje změny v záležitostech lidí.
Emoce: je vzrušení a vyjádření touha slovy nebo činy, v reakci na pocity bolesti nebo potěšení pocit.
Věčný, The: je to, co není ovlivněno čas, bez konce a nekonečné, uvnitř i za hranicemi čas a smysly, které nejsou závislé na, omezené nebo měřitelné pomocí čas a smysly jako minulost, přítomnost nebo budoucnost; to, ve kterém je známo, že věci jsou takové, jaké jsou, a které se nemohou jevit tak, jak jsou.
Fakta: jsou realitou objektivních nebo subjektivních činů, předmětů nebo událostí ve státě nebo v rovině, na které jsou prožívány nebo pozorovány, jak je zřejmé a vyzkoušeno smysly, nebo jak je zvažuje a posuzuje důvod. Fakta jsou čtyř druhů: fyzické fakta, psychické fakta, duševní fakta, a noetic fakta.
Víra: je představivost muž činu což působí silně na dechová forma kvůli důvěřovat a sebevědomí. Víra pochází z muž činu.
Strach: je pocit předstírání nebo hrozícího nebezpečí týkajícího se duševních, emocionálních nebo fyzických potíží.
pocit: je to vědomí člověka v těle, které se cítí; který cítí tělo, ale neidentifikuje se a nerozlišuje jako pocit, z těla a pocitů, které cítí; je to pasivní stránka muž činuv těle, jehož aktivní stránka je touha.
Jídlo: je z příroda materiál složený z nespočetných kombinací sloučenin ohně, vzduchu, vody a země Jednotky, pro vybudování čtyř systémů a údržbu těla.
Formulář: je myšlenka, typ, vzor nebo design, ke kterému se vztahují vodítka, tvary a sady život jako růst; a formulář drží a módy strukturu do viditelnosti jako vzhled.
funkce: je průběh akce určený člověku nebo věci, který je prováděn na základě volby nebo nezbytnosti.
Bože, A: je myšlenka bytí, vytvořené myšlenky of lidé jako zástupce velikosti toho, co cítí nebo strach; jako to, co by někdo chtěl, nebo chtěl, být a dělat.
Vláda, samospráva: Já, sám, je součet pocity a touhy vědomí muž činu kdo je v lidském těle a kdo je operátorem těla. Vláda je autorita, správa a způsob, kterým je orgán nebo stát ovládán. Samospráva znamená to pocity a touhy které jsou nebo mohou být nakloněny prostřednictvím preferencí, předsudky or vášně narušit tělo, bude omezen a veden a řízen něčím lepším pocity a touhy které myslí a jednají správnost a důvodjako standardy autority zevnitř, namísto toho, aby byly ovládány laskavostmi a nepáči, pokud jde o předměty smyslů, což jsou autority zvnějšku těla.
Milost: je milující laskavost ve prospěch druhých a snadnost myšlenka a pocit vyjádřeno vědomě vztah na formulář a akce.
Zvyk: je vyjádření slovem nebo skutkem dojmu na dechová forma by myslící. Opakování podivných zvuků nebo činů často způsobuje neklid jednotlivce a pozorovatele, který bude pravděpodobně stále výraznější, pokud nebude odstraněna příčina. Toho lze dosáhnout tím, že nebude pokračovat myslící což způsobuje zvyk, nebo pozitivně myslící do: „zastavit“ a „neopakovat“ - ať už je to slovo nebo akt. Pozitivní myslící a mentální postoj proti zvyk bude efekt dojem na dechová forma, a tak zabránit jeho opakování.
Sluch: je jednotka vzduchu, působící jako velvyslanec vzduchu prvek of příroda v lidském těle. Sluch je kanál, skrz který vzduch prvek of příroda a dýchací systém v těle spolu komunikují. Sluch je přírodní jednotka - který prochází a ovlivňuje a oživuje orgány dýchacího systému, a funkce as sluch přes přesně vztah jeho orgánů.
Nebe: je stav a období štěstí, které není omezeno pozemským čas smyslů a zdá se, že nemá začátek. Je to složený ze všech myšlenky a ideály život na zemi, kde nemůže přijít žádná myšlenka na utrpení nebo neštěstí, protože tyto jako vzpomínky byly odstraněny z dechová forma během očistce. Nebe opravdu začíná, když muž činu je připraven a přebírá to dechová forma. To se nezdá jako začátek; je to, jako by to vždycky bylo. Nebe končí, když muž činu prošel a vyčerpal dobré myšlenky a dobré skutky, které měl a dělal, když na Zemi. Pak smysly pohled a sluch a chuť a zápach jsou uvolněny z dechová forma, a jít do prvky z nichž byli výrazem v těle; část muž činu vrací se do sebe, tam, kde je, až přijde řada na další opětovné existence na Zemi.
Peklo: je individuální stav nebo stav utrpení, mučení, nikoli komunitní záležitost. Trpění nebo trápení je součástí pocity a touhy které byly odděleny a odhozeny muž činu v jeho průchodu metempsychózou. Trápení je proto, že pocity a touhy Nemají žádné prostředky, skrze které by je mohli ulevit, ani získat to, po čem trápí, touží a touží. To je jejich trápení -peklo. Zatímco ve fyzickém těle na zemi, dobro a zlo pocity a touhy měli své období radosti a smutku, které se v tom prolínaly život na Zemi. Ale během metempsychózy purgatoriální proces odděluje zlo od dobra; dobré pokračujte a užívejte si jejich nelegálního štěstí v „nebe“A zlo zůstává v tom, co tehdy je utrpením utrpení, kde jednotlivec pocity a touhy mohou být a jsou ohromeni, takže když se znovu spojí, mohou, pokud se rozhodnou, vyhýbat zlu a profitovat z dobra. Nebe a peklo jsou pro prožívání, ale ne pro učení. Země je místem pro učení se ze zkušenosti, protože Země je místem pro myslící a učení. Ve státech poté smrt ο myšlenky a skutky jsou jako ve snu, který přežil znovu, ale není důvod a nové myslící.
Poctivost: je touha myslet a vidět věci jako Vědomí Světlo in myslící ukazuje tyto věci tak, jak jsou, a pak se s nimi musí vypořádat jako s vědomými Světlo ukazuje, že by s nimi mělo být nakládáno.
Lidská bytost, A: je složení Jednotky ze čtyř prvky of příroda složené a organizované jako buněk a orgány do čtyř systémů představovaných čtyřmi smysly pohled, sluch, chuť, a zápacha automaticky je koordinoval a provozoval dechová forma, generální ředitel mužského těla nebo ženského těla; a do které část muž činu vstupuje a znovu existuje a dělá zvíře lidským.
Lidstvo: je společný původ a vztah ze všech nehmotných a nesmrtelných činitelé v lidských tělech, a je sympatický pocit in lidé toho vztah.
Identita, jedna: je pocit of identita v něčí tělo, vlastní pocit jako být teď stejný jako ten, který byl v minulosti, a stejný pocit být v budoucnosti. JednaJe pocit of identita je nezbytné a jisté v muž činu skrz tělo kvůli jeho neoddělitelnosti od identita z znalec něčího Triune Self.
Já-ness: je nedotknutelný, nemrtvý a neustále se nemění identita z Triune Self in věčný; nejsou ztělesněné, ale jejichž přítomnost to umožňuje pocit v lidském těle myslet a cítit a mluvit o sobě jako o „já“ a být si vědom neměnných identita během neustále se měnících život jeho tělesného těla.
Neznalost: je duševní temnota, stav, ve kterém muž činuv těle je, bez znalosti sebe samého a jeho správnost a důvod, emoce a vášně z jeho pocit a touha zatměli myslitel a znalec. Bez vědomí Světlo od nich je ve tmě. Nemůže se odlišit od smyslů a těla, ve kterém je.
Inteligence, An: je nejvyššího řádu Jednotky ve vesmíru, vztahující se k Triune Self člověka s Nejvyšším Inteligence skrze své vlastní vědomí Světlo, s nímž obdaruje člověka, a tak mu umožňuje myslet.
Inteligence, fakulty: Existuje sedm: světlo a já jsem fakulty, které řídí sféru ohně; čas a motivační fakulty řídící sféru vzduchu; obraz a temné schopnosti v oblasti vody; a zaměření fakulty v oblasti Země. Každá fakulta má své vlastní zvláštnosti funkce a moc a účel a je neoddělitelně propojen s ostatními. světlo posílá fakulta světlo prostřednictvím světů Triune Self; čas fakultou je to, co způsobuje regulaci a změny v příroda Jednotky v jejich vztah navzájem. Obrázek fakulty dojem nápad formulář on záležitost. Zaměření fakulty soustředí další fakulty na předmět, na který je zaměřena. Temná fakulta odolává nebo dává sílu ostatním fakultám. Motiv fakulty dává účel a směr k myšlenka. Fakta I-am je skutečným Já Inteligence. Zaměření fakulty je jediná, která přichází do kontaktu s tělem skrz muž činu v těle.
Inteligence, Nejvyšší: je limit a konečný stupeň, který inteligentní jednotka může postoupit k vědomí jednotka. Nejvyšší Inteligence představuje a rozumí všem ostatním Inteligence v oblastech. Není to vládce jiných Inteligence, Protože Inteligence znát všechny zákony; jsou zákonem a každá inteligence vládne sama a myslí a jedná v souladu s univerzálním právem. Nejvyšší inteligence však má na starosti a dohlíží na všechny sféry a světy a zná to bohové a bytosti po celém vesmíru příroda.
Spravedlnost: je akce poznání v vztah dotyčnému subjektu a v rozsudku vyhlášeném a předepsanému jako zákon.
Knower, The: je to Triune Self který má a je skutečnými a skutečnými znalostmi o a v čas a věčný.
Znalosti jsou ze dvou druhů: skutečné nebo sebepoznání a smysl- nebo lidské poznání. Sebepoznání Triune Self je nevyčerpatelný a nezměrný a je společný pro znalci všech Triune Selfů. Nezávisí na smyslech, i když zahrnuje vše, co se odehrálo ve světech; to se týká všeho od nejméně rozvinutých jednotka of příroda k vševědoucím Triune Self světů v celém světě čas in věčný. Jedná se o skutečné a neměnné znalosti najednou dostupné v nejmenším detailu a jako jeden dokonale související a úplný celek.

Smyslové poznání, věda nebo lidské poznání je nashromážděný a systematizovaný součet fakta of příroda dodržovány jako přirozené zákony nebo zkušené činitelé skrze jejich nevyvinuté smysly a nedokonalá těla. Znalosti a prohlášení zákonů je třeba změnit čas na čas.

Život: je jednotka růstu, nosič světlo přes formulář. Život jedná jako agent mezi výše uvedeným a spodním, čímž pokutu mění na hrubou a rekonstruuje a přeměňuje hrubou na zdokonalení. V každém semenu je a jednotka of život. U člověka je to dechová forma.
Život (K něčímu kritickému porozumění): je víceméně noční můrou, zjevně skutečnou, ale nejistou sérií náhlých nebo dlouhých, více či méně živých a intenzivních událostí - fantazie.
Světlo: je to, co zviditelňuje věci, ale které samo o sobě není vidět. Skládá se z Jednotky hvězdného nebo slunečního nebo měsíčního nebo zemního světla nebo jejich kombinace nebo kondenzace a vyjádření jako elektřina nebo jako spalování plynů, tekutin nebo pevných látek.
Lehký, připojitelný a nepřipojitelný: je Vědomí Světlo z Inteligence zapůjčeno Triune Self, Který muž činuv těle používá ve svém myslící, připojitelné světlo je to, co muž činu pošle do příroda jeho myšlenky a jedná, a znovu a znovu získává a používá. Nepřipojitelný Světlo je to, co muž činu se rekultivoval a stal se nepřipojitelným, protože vyvážil myšlenky ve kterém Světlo byl. Světlo to, že se stane nepřipojitelným, se obnoví noetic atmosféra a je mu k dispozici jako znalosti.
Lehké, vědomé: je Světlo které Triune Self obdrží od svého Inteligence. Není příroda ani se neodráží příroda, když je však odeslána příroda a sdružuje se s příroda Jednotky, příroda Zdá se, že se projevuje inteligence, a to může být nazýváno Bůh in příroda. Kdy, o myslící, Vědomí Světlo je obrácen a držen na jakékoli věci, ukazuje, že věc je taková, jaká je. Vědomí Světlo je proto pravda, protože pravda ukazuje, že věci jsou takové, jaké jsou, bez preference nebo dotčeno, bez přestrojení nebo předstírání. Všechny věci jsou známy tím, že se na ně obrátí a drží je. Ale vědomé Světlo je zamlžené a zakryté myšlenky kdy pocit-A-touha zkuste myslet, takže lidská bytost vidí věci tak, jak je chce vidět, nebo v pozměněném stupni Pravdy.
Světlo v Doer, Potenciál: Když člověk hraje povinnosti nenápadně, nevděčně as radostí, protože jsou jeho povinnosti, a ne proto, že z nich bude profitovat, získávat nebo se jich zbavit, vyrovnává své myšlenky který je vyrobil povinnosti jeho povinnostiA Světlo že osvobodí, když myšlenky jsou vyvážení, dává mu nový smysl pro radost ze svobody. Dává mu to vhled do věcí a předmětů, kterým dříve nerozuměl. Jak on pokračuje v osvobozování Světlo držel se ve věcech, po kterých toužil a chtěl, začal cítit a chápat potenciál Světlo to je v něm a které bude skutečným vědomím Světlo když se stane Inteligence.
Světlo přírody: je reakce jako lesk, jiskra, jas nebo třpyt kombinace příroda Jednotky, na vědomí Světlo poslal do příroda touto činitelé v lidských tělech.
záležitost: is látka projevuje se jako neinteligentní Jednotky as přírodaa který pokrok bude inteligentní Jednotky jako Triune Self.
Význam: je záměr v myšlenka vyjádřeno.
Nezapomínejme: je fungování inteligentních-záležitost. Je jich sedm mysl, to znamená, sedm druhů myslící touto Triune SelfS Světlo z Inteligence- jsou to jedno. Všech sedm druhů má jednat podle jednoho princip, což je, držet Světlo vytrvale na téma myslící. Jsou to: mysl Já-ness a mysl Selfness z znalec; mysl správnost a mysl důvod z myslitel; mysl pocit a mysl touha z muž činu; a tělo-mysl který je také používán muž činu for příroda, A pro příroda pouze.

Pod pojmem "nevadí“Se zde používá funkce nebo proces nebo věc, kterou nebo kterou myslící je hotovo. Je to obecný termín zde pro sedm mysla každá ze sedmi je z důvod strana myslitel z Triune Self. Myslící je stálé držení vědomí Světlo na téma myslící. Mysl pro Já-ness a mysl Selfness jsou používány oběma stranami znalec z Triune Self. Mysl pro správnost a mysl důvod jsou používány myslitel z Triune Self, pocit-mysl a touha-mysl a tělo-mysl mají být používány muž činu: první dva rozlišit pocit a touha z těla a příroda a mít je ve vyváženém spojení; tělo-mysl se používá prostřednictvím čtyř smyslů, pro tělo a jeho vztah na příroda.

Mysl, Tělo-: Skutečný účel z tělo-mysl je pro použití pocit-A-touha, starat se o tělo a ovládat ho a skrze tělo vést a ovládat čtyři světy pomocí čtyř smyslů a jejich orgánů v těle. tělo-mysl může myslet pouze prostřednictvím smyslů a z hlediska omezených na smysly a smyslné záležitost. Místo toho, aby byl kontrolován, tělo-mysl řízení pocit-A-touha aby se nedokázali odlišit od těla a tělo-mysl tak dominuje jejich myslící že jsou nuceni myslet ve smyslu smyslů namísto v podmínkách vhodných pro pocit-A-touha.
Mysl, pocit: je to, s čím pocit myslí si, podle jeho čtyř funkce. Jedná se o vnímavost, konceptuálnost, formálnost a projektivitu. Ale místo toho, abychom je použili pro emancipaci sebe sama z otroctví do přírodajsou ovládány prostřednictvím internetu tělo-mysl by příroda skrze čtyři smysly: pohled, sluch, chuť, a zápach.
Mysl, touha -: který touha by měl používat k disciplíně a kontrole pocit a sám; rozlišit sebe jako touha z těla, ve kterém je; a dosáhnout spojení s ním pocit; namísto toho se nechal podřídit a být ovládán tělo-mysl ve službě smyslům a předmětům příroda.
Mravnost: jsou určeny do té míry pocity a touhy jsou vedeni zvukem bez zvuku svědomí v srdci o tom, co neudělat, a na základě zdravého úsudku důvod, co dělat. Potom, bez ohledu na přitažlivost smyslů, bude jeho chování jednoduché a jasné přesně, s ohledem na sebe a s ohledem na ostatní. JednaJe morálky bude pozadí něčího duševního postoje.
Příroda: je stroj složený z celku neinteligentních Jednotky; Jednotky které jsou vědomé jako své funkce pouze.
Noetické: To, co má znalosti nebo se týká znalostí.
Číslo: is Jedna, celek, jako kruh, ve kterém všechny Čísla jsou zahrnuty.
Čísla: jsou zásady bytí, v kontinuitě a vztah k jednotě, Jednota.
Jedna: je jednotka, jednota nebo celek, původ a zařazení všech Čísla jako jeho části, v rozšíření nebo dokončení.
Vášeň: je zuřící pocity a touhy týkající se předmětů nebo předmětů smyslů.
Trpělivost: je klidná a pečlivá vytrvalost při plnění touha or účel.
Dokonalé fyzické tělo: je stav nebo podmínka, která je konečná, úplná; od kterého nic nemůže být ztraceno, ani ke kterému může být nic přidáno. Takové je dokonalé bezpohlavní fyzické tělo Triune Self v Oblast trvalého pobytu.
Osobnost: je tělesné lidské tělo, maska, v níž a skrze které je začleněno muž činu of touha-A-pocit myslí a mluví a jedná.
Plán: je to, co ukazuje cestu nebo prostředky, kterými účel je dosaženo.
Síla, vědomá: is touha, které způsobují změny samy o sobě, nebo které způsobují změny v jiných věcech.
Předsudek: soudí osobu, místo nebo věc, na kterou pocit-A-touha jsou proti, bez uvažování nebo bez ohledu na to, přesně or důvod. Předsudek brání přesně a jen úsudek.
Princip, A: je to zásadní v tom, čím to bylo, čím se stalo tím, čím je, a podle čeho je to znak může být známo, kdekoli to je.
Účel: je hlavní motiv v úsilí jako bezprostřední věc, o kterou člověk usiluje, nebo o konečném známém předmětu; je to vědomý směr síly, záměr ve slovech nebo v akci, dosažení myšlenka a úsilí, konec dosažení.
Oblast říše trvalosti, The: prostupuje phantasmagoria tohoto lidského světa narození a smrt, jako když sluneční světlo proniká vzduchem, který dýcháme. Smrtelník však vidí a chápe říši jen proto, že vidíme nebo rozumíme slunečnímu světlu. důvod je to, že smysly a vnímání jsou nevyvážené a nejsou naladěny na takové věci čas a smrt nemůže ovlivnit. Ale Oblast trvalého pobytu nese a chrání lidský svět před úplným zničením, stejně jako sluneční světlo život a růst živých věcí. Vědomí muž činu v těle bude rozumět a vnímat Oblast trvalého pobytu jak chápe a odlišuje se od měnícího se těla, ve kterém on touhy a cítí se a myslí.
Důvod: je analyzátor, regulátor a soudce; správce spravedlnost jako akce poznání podle zákona správnost. Je to odpověď na otázky a problémy, začátek a konec myslícía průvodce znalostmi.
Znovuobjevení: je muž činu část ponechávající ostatní části sebe, v určitém případě, aby znovu existovala od sebe, v příroda, když bylo zvířecí lidské tělo připraveno a připraveno k tomu, aby vstoupilo a vzalo život bydliště v tomto těle. Tělo zvířete je připraveno výcvikem, aby využilo jeho smysly, chodilo a opakovalo slova, která je vyškolena k použití. To dělá, jako papoušek, zatímco je to stále zvíře. Jakmile je inteligentní, stává se člověkem, jak ukazují otázky, které klade, a čemu rozumí.
Vztah: je původ a posloupnost v konečné jednotě, kterou všichni příroda Jednotky a inteligentní Jednotky a Inteligence jsou příbuzní ve vědomí vědomě.
Vzkříšení: má dvojnásobek význam. Prvním je shromáždění všech čtyř smyslů a kompozitorů těla minulosti život, do kterých byly distribuovány příroda po jeho smrta přestavba dechová forma nového tělesného těla sloužícího jako rezidence muž činu při návratu na Zemi život. Druhý a skutečný význam est que le muž činu v těle muže nebo ženy regeneruje sexuální tělo z nedokonalého těla muže nebo ženy, tj. na tělo, kde jsou základy dvou rod jsou sloučeny do jednoho dokonalé fyzické tělo a navrácena, vzkříšena, do svého původního a původního a nesmrtelného stavu dokonalosti.
Správnost: je standardem myslící a jednání, jak je předepsáno zákonem a pravidlem chování, pro muž činu of pocit-A-touha v těle. Nachází se v srdci.
Selfness: je znalost sama o sobě jako znalec z Triune Self.
Smysly těla: jsou velvyslanci příroda u soudu člověka; zástupci čtyř velkých prvky ohně, vzduchu, vody a země, které jsou individualizovány jako pohled, sluch, chuť, a zápach lidského těla.
Pohlaví: jsou externalizace v roce XNUMX příroda z myšlenky of touha a pocit což vede k mužským a ženským tělům.
Pohled: je jednotka ohně, působící jako velvyslanec ohně prvek of příroda v těle člověka. Pohled je kanál, skrz který oheň prvek of příroda a generativní systém v těle působí a reaguje na sebe. Pohled je přírodní jednotka který souvisí a koordinuje orgány generativního systému a funkce as pohled správným vztah jeho orgánů.
Hřích: je myslící a dělat to, co člověk ví, že je špatné, proti správnost, co člověk ví, že má pravdu. Jakákoli odchylka od toho, co člověk ví, má pravdu hřích. Tam jsou hříchy proti sobě, proti ostatním a proti příroda. Trestem za hřích je bolest, nemoc, utrpení a nakonec smrt. Původním hříchem je myšlenka, následovaný pohlavním jednáním.
Dovednost: je stupeň umění ve vyjádření toho, co si člověk myslí a touhy a cítí se.
Čich: je jednotka ze země prvek, zástupce země prvek v lidském těle. Čich je země, na které Země prvek of příroda a trávicí systém v těle se setkává a kontaktuje. Pohled jedná s sluch, sluch jedná prostřednictvím chuť, chuť jedná v zápach, zápach působí na tělo. Pohled je ohnivý, sluch vzdušný, chuť vodnaté, a zápach pevné zemité. Čich je základem, na kterém ostatní tři smysly jednají.
Duše: Neomezené něco náboženství a filozofie, někdy řekl, že je nesmrtelný a jindy řekl, aby byl předmětem smrt, jehož původ a osud byly různě vysvětleny, ale o nichž bylo vždy řečeno, že jsou součástí lidského těla nebo jsou s nimi spojeny. Je to formulář nebo pasivní strana dechová forma každého lidského těla; jeho aktivní strana je dech.
Duch: je aktivní stránka a přírodní jednotka který energizuje a působí skrze druhou nebo pasivní stránku sebe sama záležitost.
Látka: je neomezený prostor, bez částí, homogenní, stejný v celém, vše obsahující „nic“, bezvědomá stejnost, která je přesto přítomna v celém příroda.
Symbol, A.: je viditelný objekt, který představuje neviditelný předmět, o kterém se má uvažovat, jako o sobě nebo v něm vztah jinému subjektu.
Chuť: je jednotka vody prvek of příroda postupoval do té míry, že jednal jako ministr příroda v lidském těle. Chuť je kanál, ve kterém voda prvek of příroda a oběhový systém v těle cirkuluje navzájem. Chuť je přírodní jednotka který mísí a uvádí Jednotky vzduchu a země v něm Jednotky vody k jejich přípravě na oběh a trávení a ve vlastních orgánech funkce as chuť.
Myslíte si: Skutečný myslitel z Triune Self je mezi jeho znalec, a jeho muž činu v lidském těle. To si myslí s nevadí of správnost a nevadí of důvod. Neexistuje žádné váhání ani pochybnosti myslící, žádná neshoda mezi jeho správnost a důvod. Nedělá v tom žádné chyby myslící; a co si myslí, že je najednou efektivní.

Projekt muž činuv těle je křečovitý a nestabilní myslící; své pocit-A-touha-mysl nejsou vždy v souladu, a jejich myslící je řízen tělo-mysl to myslí přes smysly a objekty smyslů. A místo toho s jasným Světlose myslící se obvykle provádí v mlze a pomocí Světlo rozptýlené v mlze. Přesto je civilizace ve světě výsledkem myslící a myšlenky které to dokázaly. Byly některé z činitelé v lidských tělech si uvědomit, že jsou nesmrtelní, že jsou, a ovládat místo toho, aby byli ovládáni jejich tělem -mysl, mohli pak proměnit Zemi v zahradu ve všech ohledech nad legendárním rájem.

Myslící: je stálé držení vědomí Světlo uvnitř na téma myslící. Je to proces (1) výběru subjektu nebo formulace otázky; (2) obracení vědomí Světlo na to, čehož se dosahuje tím, že se na něj někdo soustředí; (3) stálým držením a zaostřováním vědomí Světlo na téma nebo otázku; a (4) přinesením Světlo zaostřit na objekt jako bod. Když Vědomí Světlo je zaměřen na bod, bod se otevírá do plnosti celé znalosti vybraného předmětu nebo v odpovědi na formulovanou otázku. Myslící ovlivňuje subjekty podle jejich citlivosti a správnost a síla myslící.
Myšlení, aktivní: je záměr přemýšlet o předmětu a je snahou držet Vědomí Světlo uvnitř předmětu, dokud není daný subjekt znám, nebo dokud nebude myslící je rozptýleno nebo obráceno na jiný subjekt.
Myšlení, pasivní: je myslící to se provádí bez jakéhokoli definitivního záměru; začíná to prchavým myšlenka nebo dojem smyslů; nečinná hra nebo denní snění zahrnující jednu nebo všechny tři mysl z muž činu v takové Světlo jak může být v psychická atmosféra.
Myšlení, které nevytváří myšlenky, to je osud: Proč si člověk myslí? Myslí si, že jeho smysly ho nutí přemýšlet o objektech smyslů, o osobách a událostech ao jeho reakcích na ně. A když si myslí, že chce být něčím, něco udělat, nebo něco získat nebo mít. On chce! A když chce, připoutá se a on Světlo v myšlenka, k tomu, co chce; vytvořil myšlenka. To znamená, že Světlo v jeho myslící je svařen s jeho touha to chce, aby záležitost a postup, nebo k předmětu nebo věci, které chce. Tím myšlenka on připojil a svázal Světlo a sám. A jediný způsob, jak může kdykoli osvobodit Světlo a sám od toho svazku musí být nepřipojený; to znamená, že musí vyrovnat myšlenka což ho váže uvolněním Světlo a jeho touha od věci to chce. Aby to bylo možné, obvykle trvá bezpočet životů, stáří, učení, porozumění; pochopit, že nemůže jednat tak dobře a svobodně s věcí, ke které je připoután a svázán, jak může, pokud není připoután, není vázán. Vaše touha is vy! Akce nebo věc, kterou chcete, nejste vy. Pokud se k němu připojíte a připojíte se pomocí myšlenka, nemůžete jednat tak dobře, jako byste byli bez omezení a mohli jednat bez připoutání. Proto, myšlení, které nevytváří myšlenky je v tom, že může svobodně myslet, a nechce, mít, držet, ale jednat, mít, držet, aniž by byl vázán na čin, na to, co máte, na to, co držíte. To znamená myslet ve svobodě. Pak můžete jasně a jasně myslet Světlo, as mocí.
Myšlení, A: je živá bytost v příroda, počala a gestikulovala v srdci pocit-A-touha s vědomím Světlo, propracované a vydané z mozku, a které budou znovu a znovu vystupovat jako akt, předmět nebo událost, dokud nebude vyvážený. Rodič muž činu z myšlenka je zodpovědný za všechny výsledky, které z toho do té doby plynou myšlenka je vyvážený; to je na základě zkušeností z externalizace, učení se ze zkušeností, muž činu osvobodí Světlo a pocit-A-touha z předmětu příroda ke kterému byli vázáni, a tak získává znalosti.
Myšlení, vyvažování: Myslící extrahuje Světlo z myšlenka kdy pocit-A-touha jsou ve vzájemné shodě a obě strany souhlasí Selfness týkající se činu, předmětu nebo události, které byly svědky Já-ness. Pak myslící převádí a obnovuje Světlo k noetic atmosféra a myšlenka je vyvážený, přestává existovat.
Myšlení, vyrovnávací faktor v a: je značka, která svědomí známky na a myšlenka jako jeho pečeť nesouhlasu na čas vytvoření myšlenka by pocit a touha. Skrze všechny změny a externalizace myšlenka, známka zůstává až do jejího vyvážení myšlenka. Značka a myšlenka zmizí, když myšlenka je vyvážený.
Myšlení, vládnutí: Jednapředsedá myšlenka na čas of smrt je vládnoucí myšlenka pro následující život na Zemi. Může se to změnit, ale zatímco to vládne, ovlivňuje to jeho myslící, pomáhá při výběru jeho spolupracovníků a vede jej nebo ho představuje jiným myšlenka. Často se při výběru povolání, podnikání nebo povolání, které může následovat, rozhoduje život. I když to zůstává jeho vládnoucí myšlenka to láme jeho dispozice a dává jeho výhledu barvu život.
Myšlenky, navštěvující: Myšlenky obíhat; jsou stejně zdvořilí jako rodiče; navštěvují se navzájem v duši atmosféry of lidé, kvůli cílům a objektům, pro které jsou vytvořeny, a setkávají se v atmosféře podobných zájmů EU lidé kteří je vytvářejí. Myšlenky jsou hlavními příčinami setkání a sdružování lidí; podobnost jejich myšlenky přitahovat lidi dohromady.
Čas: je změna Jednotky nebo o hmotnosti Jednotky v jejich vztah navzájem. Existuje mnoho druhů čas ve světech a v různých státech. Například: hmotnost Jednotky skládající slunce, měsíc, zemi, měnící se v nich vztah navzájem se měří jako slunce čas, měsíc čas, země čas.
Triune Self: Nedělitelný sebevědomý a nesmrtelný Jedna; své identita a znalostní část jako znalec; své správnost a důvod část jako myslitel, v věčný; a jeho touha a pocit část jako muž činu, pravidelně na Zemi.
Věřte: je základní víra v 👀 a pravdivost ostatních lidé, protože tam jsou hluboce sedící 👀 v toho, kdo věří. Když je člověk zklamán svou ztracenou důvěrou v jiného, ​​neměl by ztratit důvěru v sebe samého, ale měl by se naučit být opatrný, opatrný v co a na koho věří.
Typ nemovitosti: Typ je počáteční nebo začátek formulářA formulář je zahrnutí a dokončení typu. Myšlenky jsou Typy zvířat a předmětů a jsou formy tělesné jako projevy člověka pocity a touhy na obrazovce příroda.
Porozumění: je vnímající a pocit jaké věci jsou samy o sobě, jaké jsou jejich vztahy, a pochopení, proč tomu tak je a jsou tak příbuzní.
Jednotka, A: je nedělitelný a nezměnitelný kruh, který má neprojevenou stranu, jak je znázorněno vodorovným průměrem. Vyjádřená strana má aktivní a pasivní stranu, jak ukazuje střední svislá čára. Změny provedené jejich interakcí se uskutečňují přítomností neprojevených prostřednictvím obou. Každý jednotka má potenciál stát se jedním s konečnou realitou - Vědomí—Na jeho neustálým vývojem v vědomí ve stále vyšších stupních.
Jednotky, příroda: se vyznačují vědomím as jejich funkce pouze. Příroda Jednotky nejsou při vědomí of cokoliv. Existují čtyři druhy: zdarma Jednotky které jsou nevázané a nepřipojené k ostatním Jednotky hmotou nebo strukturou; přechodný Jednotky, které jsou složeny do nebo souvislé struktury nebo hmoty pro a čas a pak dál; skladatel Jednotky, které skládají a drží přechodné Jednotky pro čas; a smysl Jednotky, Jako pohled, sluch, chuť, a zápach, které ovládají nebo řídí čtyři systémy lidského těla. Všechno příroda Jednotky jsou inteligentní.
Ctnost: je síla, síla vůle, v praxi 👀 a pravdivost.
Will, zdarma: Will je dominantní touha, okamžiku, období nebo život. Dominuje svému protikladu touhy a může ovládat touhy ostatních. Touha je vědomá síla uvnitř, což může způsobit změny samo o sobě nebo které změní jiné věci. Žádná touha v člověku není svobodná, protože když je připoutána nebo se připojuje k předmětům smyslů myslící. Jedna touha může ovládat nebo být ovládána jinou touhou, ale žádná touha nemůže změnit jinou touhu nebo být nucena se změnit sama. Žádná jiná moc, než je jeho vlastní, ji nemůže změnit. Touha může být utlumena, rozdrcena a podřízena, ale nelze ji změnit, pokud se nerozhodne a nebude chtít změnit. Je na svobodě si vybrat, zda se změní či nezmění. Tato pravomoc zvolit si, zda zůstane připoutaná k té či oné věci, nebo zda ji opustí a bude nepřipojena, je její svoboda, svoboda, kterou má a má každá touha. Může rozšířit svůj názor na prostor svobody tím, že bude ochoten být, dělat nebo mít, aniž by se připojil k tomu, co chce, bude dělat nebo mít. Když bude vůle myslet, aniž by byla připoutána k tomu, co si myslí, je svobodná a má svobodu. Ve svobodě to může být nebo dělat nebo mít to, co chce, bude nebo bude mít, pokud zůstane nepřipojeno. Svobodná vůle má být nepřipojený, nepřipojený.
Moudrost: je přesně využití znalostí.
Práce: je duševní nebo tělesná činnost, prostředky a způsob, jakým účel je dosaženo.