DEMOKRACIE JE SAMOVLÁDÁ

Harold W. Percival

ČÁST I

TÝKAJÍCÍ SE DEMOKRACIE

Ve velkých prehistorických civilizacích a v menších civilizacích historických dob pokusy o formulaci a nastolení skutečné demokracie vždy selhaly, a proto vedly k pádu všech civilizací, ke ztrátě všech kultur prostřednictvím dlouhotrvajících národních a vnitřních válek a degradace zbývajících lidských bytostí na zápasící a bojující divochy. A znovu, v coursingu věků, roste nová a velká civilizace a demokracie je opět v procesu. Může to uspět. Demokracii lze učinit trvalou vládou lidstva na Zemi. Zavedení skutečné demokracie ve Spojených státech do značné míry závisí na lidech Spojených států amerických.

Nenechte tuto nejnovější příležitost pro demokracii nyní ve výrobě zničit. Ať je to opravdu vláda všech lidí podle vůle lidí a v zájmu všech lidí. Pak jako permanentní civilizace neprochází ze Země. Pro vědomé Doers ve všech lidských tělech bude pak příležitostí poznat se jako nesmrtelní: - jejich vítězstvím nad smrtí a založením jejich těl v síle a kráse ve věčné mládí. Toto prohlášení je osudu, svobody.

Demokracie vyplývá ze základních faktů, že vědomé Doers ve všech lidských tělech jsou nesmrtelní; že jsou stejného původu, účelu i osudu; a že skutečná demokracie, jako samospráva lidí lidmi a pro lidi, bude jedinou formou vlády, podle níž mohou doers mít stejnou příležitost uvědomit si, že jsou nesmrtelní, porozumět jejich původ, splnit svůj účel, a tak naplnit svůj osud.

V tomto rozhodujícím období pro civilizaci byly odhaleny nové síly síly, a pokud by byly použity výhradně pro destruktivní účely, mohly by vydávat rozdělovací knoflík pro život na Zemi, jak jej známe.

A přesto je čas zastavit blížící se lavinu zla; a je tu úkol, povinnost, kterou má každý jednotlivec provést. Každý z nich může začít morálně i fyzicky ovládat sebe, své vášně, neresti, chutě a chování. Může začít tím, že je upřímný sám se sebou.

Účelem této knihy je ukázat cestu. Samospráva začíná u jednotlivce. Veřejní vůdci odrážejí postoj jednotlivců. Zveřejňování korupce na vysokých místech jednotlivci obecně odsoudili. Pokud však každý člověk odmítne omlouvat činy korupce a je si přísně jistý svou vlastní neporušitelností za podobných okolností, promítne se jeho myšlení navenek do podoby čestných veřejných činitelů. Existuje tedy úkol a povinnost, které mohou všichni začít najednou pro dosažení skutečné demokracie.

Člověk může začít s uvědoměním, že není tělem a ne smysly; je nájemcem v těle. Termín používaný k vyjádření tohoto je Doer. Člověk je ve skutečnosti trojice, zde se nazývá trojjediné já, a je označen jako Knower, Thinker a Doer. Pouze část Doer je v těle a z této části jen část, která je ve skutečnosti touhou a pocitem. Touha převládá u mužů a pocitů u žen.

„Dechová forma“ zde definuje, co se běžně nazývá „duše“ a „podvědomá mysl“. Není to mysl a nic si není vědoma. Je to automat. Je to nejvyspělejší jednotka v těle na straně přírody a ve skutečnosti řídí tělo podle „objednávek“ obdržených od čtyři smysly nebo z vy, nájemník. U většiny osob smysly doručují příkazy. Zřejmým příkladem je použití televize a rádia, které na optický a aurický nerv, dojem zraku a sluchu zapůsobí na dechovou formu. Úspěch komerční reklamy, vědomě nebo nevědomky, spočívá na tomto faktoru. Další důkazy jsou poskytovány metodami poučení používanými americkou armádou během pozdní světové války. Záznamy se hrály spícím vojákům a v důsledku toho se mnoho lidí naučilo čínský jazyk plynule za tři měsíce, než tomu bylo za tři roky. Sedlo dechové formy je v přední části hypofýzy. V článku, který se objevuje na redakční stránce New Yorku Herald Tribune, Prosinec 25, 1951, lékaři označili hypofýzu za pánská žláza celé anatomie. Tato práce jde dále.

S výše uvedenou realizací může jednotlivec zastavit své smysly ve všech svých rozhodnutích. Může podle svého úsudku dosáhnout dojmů, které se k němu dostanou prostřednictvím smyslů. A dále, on, nájemce, Doer v těle, může na dechovou formu dát své vlastní příkazy nebo dojmy jednoduše tím, že je ochotne nebo vyjádří.

Tato práce vysvětluje mnoho jemných věcí, které lidé běžně nepoznají ve světě, kde dominoval materialismus. Doposud se jednotlivec cítil poněkud bezmocný a že jeho úsilí by se považovalo za nic proti zdánlivě drtivým zlým podmínkám. Tak tomu není. Tato kniha ukazuje úkol a povinnost jednotlivce. Může začít okamžitě vládnout sobě, a tak se bude podílet na dosažení skutečné demokracie pro všechny.

Následující stránky seznámí čtenáře s některými jeho minulými zkušenostmi, aby mohl pochopit jeho současný stav člověka.