THE
WORD
Červen 1915
| Copyright 1915 by HW PERCIVAL |
MOMENTY S PŘÁTELÉ
Jaký je čich; jak se chová; se fyzické částice zabývají tvorbou pocitu, a jakou roli hraje vůně v životě?
To, čemu se říká vůně, je vnímání určitých vlastností objektů. Tyto vlastnosti působí na člověka skrze jeho orgán vůně, odkud se dostávají do čichového nervu. Nerv komunikuje jemný prvek, který je ve fyzickém objektu, s entitou v lidském těle. Tato entita je bytost, která vnímá povahu objektu prostřednictvím informací, které přijímá prostřednictvím nervu vůně. Tato entita je elementární, přírodní duch třídy pozemských duchů. Vonící element je spojen a je jednou z bytostí, které vstupují do ústavy a struktury lidského elementu. Vonící element je elementem Země, a proto může vnímat vlastnosti přírody, které jsou vystaveny fyzickými objekty. Odpověď na otázku „Co je to čich a jak se chová?“ Je, že je to bytost, pozemský element v lidském elementu ve fyzickém těle, který vonící element vnímá povahu určitých atributů ve fyzickém těle těla, která se nazývají pachy nebo pachy.
Tyto atributy jsou vnímány pouze pachem. Vůně je všechno toto elementární. Vůně je její jídlo, které ji vyživuje a udržuje. Vnímá určité atributy a podmínky prvku Země venku. Vůně je neviditelný, jemný pozemský prvek, který vstupuje do konstituce vonícího elementu a tak do lidského elementu.
Fyzické částice předmětu, který je vnímán pachem, vstupují do pocitu pachu. Samotné částice, které patřily fyzickému objektu, ale také takové částice zemského prvku, které protékaly tímto objektem, nezpůsobují čich. Zemský prvek je jako příliv, který teče sem a tam skrz objekt. Tok je tvořen nekonečnými neviditelnými částicemi, které se zdají být kompaktní hmotou; ale pokud je vnitřní smysl pro vidění dostatečně horlivý a mysl dokáže analyzovat tok, bude tento tok vnímán jako tvořený částicemi.
Když se fyzická atmosféra jednotlivce dotkne fyzické atmosféry objektu vonícího - ta atmosféra tvořená zmíněnými částicemi - jsou částice vnímány v atmosféře vonícího, když se dotknou nervu vůně. Vůně je zřetelně fyzikální charakteristika vnímaných objektů. Každý fyzický objekt má svou vlastní výraznou fyzickou atmosféru, ve které jsou částice suspendovány a cirkulují. Ale může být cítit jen málo předmětů. Důvod je ten, že vnímání čichem není vycvičeno a není dostatečně jemné. Když se ucítí vůně, jako v případě nevidomých, lze cítit mnoho předmětů, které se nyní obecně považují za bez zápachu.
Stále existuje horší čich, vnitřní smysl, který se může vyvinout a který již někteří lidé již vyvinuli, prostřednictvím kterého lze vnímat vůni objektů, které nejsou fyzické. Bytosti jiného světa se mohou projevit zápachem, ale to není fyzický zápach.
Součástí, kterou vůně hraje v životě, je to, že vůně pomáhá při udržování života. Vůně jídla způsobuje stékání žaludečních šťáv a stimuluje je, stejně jako pohled na dobře připravený stůl. Zvířata detekují podle svého čichu místa, kde mohou najít jídlo. Zjistí přítomnost nepřátel a nebezpečí zápachem.
Zatímco člověk je v současnosti živen vstřebáváním jemné esence, kterou jeho systém odebírá z hrubé hmotné potravy, kterou konzumuje, bude mu v budoucnu možné, když bude mít lepší kontrolu nad svým tělem, extrahovat cítit vůni podstatu, kterou nyní musí trávením získat z transformace fyzického jídla. Jeho páchnoucí element bude potom obviněn z vyživování fyzického těla. Oba smysly chuti a vůně se však budou muset výrazně změnit oproti podmínkám, v nichž jsou v současnosti, než bude možná výživa samotným pachem. Jemné fyzické částice, které budou absorbovány páchnoucím elementem, budou prostředkem výživy fyzického těla.
Jaká je představivost? Jak může být pěstován a používán?
Představivost je ten stav mysli, ve kterém obrazová fakulta mysli pracuje vědomě, aby vytvořila formu předmětu myšlení, který si motivační fakulta vymyslela a kterou fokusová fakulta přinesla a drží v dosahu. Tyto tři fakulty mysli mají přímou souvislost s představivostí. Ostatní čtyři fakulty jsou nepřímo dotčeny. Temná fakulta zasahuje do představivosti, stejně jako do každé jiné práce mysli, a proto musí být temná fakulta ve stavu, ve kterém je dostatečně ovládána, aby umožnila práci představivosti. Časová fakulta poskytuje materiál použitý při práci na fantazii. Světelná fakulta ukazuje, jak by měla být vykonávána fantazie. Fakta I-am dává práci a představivosti identitu a individualitu. Představivost je stav mysli a sám o sobě není smysly. Práce imaginace je vykonávána v mysli předtím, než je spojena se smysly mysli a než jsou smysly povolány, aby ve fyzickém světě vyjádřily to, co bylo poprvé provedeno ve fantazii. To je případ představivosti. Je však třeba mít na paměti, že to, čemu se obvykle říká imaginace, není vůbec představivost. Co je široce a bez pochopení významu pojmu nazývaného imaginace, je hra mysli ve smyslech, nebo ve vyšší míře, činnost mysli, když je nucena smysly reprodukovat nebo vybavovat věci, které potěší smysly a poskytuje nové potěšení nebo potíže, které smysly naznačily a vedly mysl. V případě této podmínky, která je falešně nazvána představivostí, je všech sedm mozků mysli promícháno prostřednictvím zaměření fakulty; ale tyto agitace jsou pouze vzrušením ostatních fakult prostřednictvím fokusní fakulty a nejsou dílem fakult. Fokusní fakulta je jedinou fakultou mysli, která je přímo v kontaktu s mozkem průměrného člověka. Ostatních šest fakult není v kontaktu. Jejich činnost je vyvolána prostřednictvím fokusační fakulty.
Abychom lépe porozuměli tomu, co je představivost - to je skutečná představivost -, je třeba vidět, co je to falešná představivost - tedy pouhá agitace, která se falešně nazývá představivostí -. Falešná představivost není vědomým jednáním fakult mysli, ale jednáním jedné fakulty, pouze fokusové fakulty, která je vzrušená smysly a která, když je vzrušená, způsobuje indukované agitace dalších šesti fakult nebo některých z nich.
Fantazie, denní sny, měsícování, nejsou představivost. Reprodukce forem a aspektů přírody nejsou představivost. Kopírování jakéhokoli díla, ať už jde o přírodu nebo člověka, není představivost, ale dovedně ji lze provést. Představivost je stvoření. Každé dílo fantazie je nové stvoření. Představivost nekopíruje povahu. Příroda neukazuje mysl, jak dělat práci představivosti. Představivost dodává přírodě všechny její formy a barvy, zvuky a různé aspekty. Ty jsou přirozeně zařízeny myslí a ne přírodou.
Kultivovat představivost - to je stav mysli, ve kterém jsou obrazová fakulta, motivační fakulta a fokusační fakulta koordinovány a vykonávají svou práci v harmonii, zatímco temná fakulta je omezená nebo potlačená, a další tři fakulty , fakulty času, fakulty světla a fakulty I-am přispívají k této práci - je nutné porozumět zde uvedenému systému, který je jediným systémem, který umožňuje nahlédnout do operací mysli.
Druhým krokem je umět vymyslet myšlenkové téma a dalším krokem je procvičení obrazové fakulty v souladu s motivovou a zaostřovací fakultou. Tazatel je uveden dva články o imaginaci, které vyšly v květnových a červnových vydáních Slovo, v 1913. Pokud jde o fakulty mysli, informace lze získat v článek „Adepti, mistři a Mahatmové“ vytištěno Slovo in Duben, Smět, Červen, Červenec, a Srpen, 1910.
Přítel [HW Percival]