Nadace Word
Sdílej tuto stránku



MYŠLENÍ A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA XI

Skvělá cesta

Oddíl 5

Cesta na zemi. Ongoer opouští svět. Forma cesta; co tam vidí. Stíny mrtvých. „Ztracené“ části doers. Volba.

Po popsání Cesty v těle a Cesty myslící, zbývá léčit třetí z trojnásobné cesty, Cesty v zemi, na které pokrok popsané v předchozích částech je uzákoněno.

Když vazby odpadly, když neexistují žádné závazky vůči rodině, komunitě a zemi, a když necítí žádné připoutání, lidské listy a jsou ztraceny pohled jeho spolupracovníky na světě. V tom čas cítí se touha jít pryč a má k tomu prostředky. Stává se ongoerem a připravuje se na formulář cesta. Způsob jeho cesty je nenápadný a přirozený. Žije mezi prostými lidmi, ne poustevníkem nebo asketem, ale vede jednoduchého, řádného, ​​bez povšimnutí. život. Tam je atmosféra jednoduchosti a přizpůsobuje jeho tělo postupným změnám, které jeho myslící a pocit přinést. Jeho práce, jeho podnikání, jeho studium je myslící, pouze myslící, získat použití a kontrolu jeho tělo-mysl, pocit-mysl, a touha-mysl. Setká se s nebezpečími, ne jako velkolepé zkoušky, ale v jeho obvyklém průběhu život, k vytvoření důvěry a vyrovnanosti. Přestože se pohybuje mezi lidmi kmene nebo vesnice, má s nimi jen málo obchodů. Má pouze jednoho společníka, a to je společník.

Je možné, že se společník setká s ongoerem dříve, než spadla vazba nebo poté, co začaly cesty, nebo dokud zůstane pobyt mezi prostými lidmi. Z čas společník se setká s ongoerem, on je s ním a cestuje s ním.

Společník je lidská bytost ale člověk se seznámil se silami čtyř rovin Země as lidmi příroda. Obvykle patří k bratrství, jehož účel je studovat a používat síly příroda a to má porozumění historie historie muž činu. Tvoří ho muži, kteří žijí ve světě, ale na odlehlých místech. Jsou to základny v různých částech světa; někteří z nich žili v Americe před příchodem Španělů. Mnoho z nich může některým ovládat elementární bytosti a mají vzácné psychické a duševní schopnosti. Znají a mohou některé využít zákony přírody o nichž věda, poměrně řečeno, ví málo nebo nic. I když jsou izolovaní, mohou se v případě potřeby pohybovat mezi davy; hráli roli ve všech krizích v historii; pokud jsou zmiňovány, obvykle se jmenují jména význam dovednost při kontrole sil nebo předmětů příroda. Toto bratrství, s různými řády, je cestou a základnou, na které pokračují ongoers směrem k Velké cestě, kteří nemohou pokračovat, zůstat a učit se. Mezi povinnosti Členem tohoto bratrství je to, že je v případě potřeby společníkem k ongoerovi. Společník, i když může žít stovky let, zemře někdy, ale ongoer dobytí smrt.

Když se společník setká s ongoerem a přihlásí se, může se zeptat, jaký je jeho cíl, a když mu bude řečeno, může říci: „Jsem tu, abych vám pomohl na části cesty. Jste připraveni pokračovat a mít mě jako svého průvodce? Pokud mě vezmeš, musíš důvěřovat mě a jdi kam tě dovedu. Pokud tak neučiníte, nenajdete cestu sami a budete upadat zpět do světa. “ Ongoer přijímá společníka, porozumění že je poslán těmi, kteří to vědí, a se svým vlastním souhlasem znalec.

Společník ho informuje o formě a struktuře vnější zemské kůry, o stavech záležitost, jak se prolínají, o rasovém vývoji a vnějších příroda, o cyklech náboženství a o bratrství, ke kterému společník patří. Společně společník a ongoer jdou z místa na místo. Jejich cesty mohou být kratší než sto kilometrů nebo mohou trvat na velké části povrchu Země a konzumovat týdny nebo roky, dokud ongoer nezná Zemi a jeho nervy jsou tak testovány a pod kontrolou, že může pokračujte v cestě.

Když čas přijde společník vede ongoer k otvoru do země. Může být v lese, na hoře nebo pod budovou, kde není vidět žádný otvor. Může být pod vodou nebo tam, kde se uvolňují plyny nebo ve sopce. Společník nabídne svému příteli, který ví, že ho už nikdy neuvidí, rozloučení a objeví se nový průvodce.

Ongoer a jeho průvodce opustí povrch a vstoupí na zem. To je pro ongoera začátek formulář cesta. Krátce před tím čas nebo brzy poté, měsíční klíček vstoupí do vlákna.

Průvodce má člověka formulář, má obvykle tělo zbarvené na měsíc, není to muž ani žena. Patří do jiné rasy bytostí, mluví jazykem ongoer a má porozumění daleko za hranice a lidská bytost. Ongoer se cítí divně a průvodce to ví. Neexistuje žádné oznámení. Jdou spolu od denního světla do tmy. Postupně si ongoer zvykne na temnotu a vidí novým druhem světla. Průvodce body tam a tam, sekce, kterými prochází, a ongoer rozvíjí schopnost vidět obrysy a poté zřetelné formy a barvy, ve tmě. To vyžaduje trénink oka jako nástroje, nervového systému jako celku a dechová forma.

Přicházejí do nového světa, uvnitř zemské kůry, do světa existujícího na mnoha úrovních. Nejprve je ongoer omezen jedním rozměr, on-ness, což je bariéra vnímání jako na vnější kůře, kde nelze vidět uvnitř povrchů. Pomalu rozvíjí sílu vnímat vteřinu rozměr, in-ness, vidět uvnitř a mezi povrchy.

Nový svět je jako prostory v houbě; ale některé z komor, průchodů a labyrintů jsou obrovské, stovky mil dlouhé a vysoké a některé jen malé kapsy. Struktura podlah a stěn se pohybuje v hustotě od kovové po pórovitost a lehkost pěny. Některé z nich jsou fádní, jiné jsou zbarveny podobně, ale často jemněji nebo brilantněji než krajiny na vnějším povrchu. Ongoer vidí velké hory, rozlehlé pláně, kotle tekutin, které se řítí a bičují, kde se zemské proudy setkávají s odcházejícími pozemskými silami. Vidí, kam proudí proudy vzduchu látky a propukl do plamene a vytvořil ohnivé řeky. Vidí podivné věci v mnoha barvách, mezi nimi obrovskou poušť toho, co vypadá jako bílý prášek, uprostřed kterého se zvedají útesy, některé z křišťálu. Vidí tiché povrchy vody a jiných tekutin v jezerech dlouhých stovky mil.

Není vidět žádné slunce, měsíc ani hvězdy. Neexistuje žádný viditelný centrální zdroj světlo, ale vidí buď vzdálené střechy komor, nebo neomezený vzduch osvětlený vnitřní zemí světlo, který je vytvořen smícháním přechodných Jednotky. Není žádná noc ani žádný den. Neexistují žádné stíny, s výjimkou vnějších hranic vnitřní země světlo, a dokonce nemají zřetelný přehled.

V některých komorách jsou prudké větry, v jiných klid. V některých čtvrtích je vzduch chladnější než cokoli jiného známého na kůře. Na některých místech je teplo tak silné, že ho lidské tělo nemohlo vydržet, ale obvykle je teplota příjemná pro tělo. Cestuje pěšky nebo občas ve vozidlech vyrobených z kovu nebo kompozic vytažených ze vzduchu a klouže rychlostí po zemi.

Dva regiony, které nemůže překročit, jeden proto, že ho drží země, zatímco magnet drží jehlu, druhý protože země odpuzuje jeho tělo. Vozidlo klouže jako sáně po magnetické zemi, ale odpuzující zem nemůže jím cestovat. Musí překročit magnetickou zem ve svých saních, dokud pro něj neztratí přitažlivost. Poté se přiblíží k odpuzující zemi a pokusí se ji překročit a po každém selhání se vrací k magnetické zemi, aby získala sílu, dokud se nedostane záležitost už nemá moc ho přitahovat nebo odrazovat. Překonání těchto sil reguluje strukturu buněk v jeho těle, takže nejsou ani muži ani ženy.

Cestuje po vodě v lodi poháněné vodní silou; kříží oceány, jeden pod druhým, větší než Atlantik a mnohem hlubší. Ongoer vidí lesy, jednotlivé stromy a rostliny, uspořádané tak, jak rostou na zemi, ale je toho hodně, co by se mohlo zdát divné lidé. Zelená není převládající barva. V některých sekcích chybí. V různých okresech a na různých úrovních převládají různé barvy. Listy jsou červené, modré, zelené, růžové, černé nebo zářící bílé a některé z nich jsou mnohobarevné. Některé listy jsou geometrické formulář, některé jsou kulovité, asi dvacet stop dlouhé. Tam jsou jedlé květiny, ovoce, zrna; některé jsou pěstovány, jiné rostou divoce.

Vidí zvířata, některá z nich jako zvířata na vnější kůře a mnoho podivných Typy. Na úrovních nejblíže k vnější kůře jsou divoká zvířata. Žijí tam, kde jsou degenerované kmeny a divoké rasy. V oblastech dále uvnitř jsou zvířata divná, ale poslušná a přátelská. Jen málo z nich má ocasy. Mnozí nemají zuby. Ve tvaru jsou některé z nich půvabné. Typy zvířete formy jsou zařízeny myšlenky lidských ras uvnitř; co oživuje tato stvoření, jsou součástí odhozeného pocity a touhy těchto lidských ras.

Když jsou oči ongoera trénovány tak, aby zaostřovaly, vidí, že neexistují žádné ostré čáry oddělující objekty, ale že všechny jsou spojeny souhrou záležitost který je skládá. Takže vidí vodu prvek v komorách a že to teče záležitosta že některé z nich prochází pevnými stěnami, které zadržují částice a nechávají některé své vlastní záležitost které se mají v proudu pokračovat. Seznamuje se tedy s nepříjemností a jeho pohled sahá dovnitř a vidí dovnitř a mezi povrchy předmětů.

Na některých místech vidí odstíny osob, jejichž život na zemské kůře smrt skončil. Stíny jsou takové, které již nejsou přitahovány k jejich pozemským strašidlům nebo chátrajícím tělům. Stíny jsou dechová forma, čtyři smysly a ztělesněná část muž činu, bez Světlo z Inteligence. Sní o scénách život to prošlo. Jejich myšlenky jsou matice, do kterých proudí záležitost přechází a kterému dává tělo, a tak vytváří scenérii a osoby z nich sny. Stíny se pohybují, dronují, uvažují a putují ve svých komorách. Někdy se vznášejí jeden přes druhého, ale každý je v bezvědomí o ostatních ao všem kromě svého snu. Občas zmizí stín, když je probuzen silným touha vyvolané nekromancí. Stíny povolané na středověké seance mohou zůstat na chvíli atmosféry živých, než se stáhnou zpět, aby pokračovali se svými po smrt státy. Stíny narušené nekromancí se nemohou vrátit ke svému snu; mohou čekat v omámeném stavu nebo pokračovat s následným smrt státy.

Na jiných místech vidí části činitelé vypracování dekretů, které byly vysloveny v jejich soudních síních. Vidí činitelé uzpůsobení scén minulosti život podle myšlenky měli. To nemohl vidět, kdyby nebyl na cestě a neopustil svět. myšlenky z těchto činitelé jsou formy, do kterých proudí záležitost má tvar, znovu a znovu. činitelé mají své dech-formy, které jsou jako ty první osobnostia vidět, slyšet, chuť, zápach a cítit se trochu jako na vnější kůře. činitelé samy o sobě nemohou být vidět, nic víc, než jak jsou vidět v život.

Na zvláštním místě vidí „ztracené“ porce činitelé, někteří ztratili nesrozumitelné před lety a jiní, kteří selhali i v jeho vlastním čas. Některé z nich jsou opičí formy bez vlasů, jejich kůže šedá, hlína zbarvená, oči špinavé, ústa velká a slizká; jiní jsou velcí bělaví červi s malými rukama a nohama; jiní jsou jako pijavice s malými lidskými hlavami a dlouhými pažemi a nohama, se kterými se drží; a další se objevují v různých formy—Všechny projevující nejvíce nechutné rysy. Tyto věci jsou mužské a ženské a mají období orgií a smrtelné mlčení. Někdy zmizí, prolnou se do krajiny a zanechají atmosféra smrti za sebou. Pak se znovu objeví s dutým řevem, s ozvěnou nářků a výkřiků a začnou své orgie. Ale jsou prázdné; tady není žádný senzace.

Mezi „ztracenými“ činitelé vidí, že jsou ztraceni kvůli jejich sobectví a nepřátelství vůči lidské rase. Jsou odděleny od chtíč. Někteří jsou jako velcí pavouci s bezbožnými očima, jiní jako upíři nebo krabi s lidskou tváří a ďábelskýma očima, jiní jako hadi s nohama a křídly. Každý z nich žije odděleně mezi štětcem nebo visí ze skalních střech nebo se schovává mezi kameny na zemi. Pavouci mohou přeskočit padesát stop, netopýři plují nehlučně, jako vlk formy s rohy a štětinatými hlavami kolem, kruté kočičí věci s dlouhými hadími těly na jaře, všechny zabíjet. Ale pro některé není zabíjení jediným objektem; chtějí krev nebo radost mučení. Mnoho útoků na sebe. Ale nikdo z nich nedostal žádnou spokojenost. Je v nich vždy bolavá prázdnota, která je nutí něco hledat a nemohou je najít.

Vidí další věci, které vyšly z vnější kůry; činitelé ztraceni nemoudrou náboženskou oddaností, kteří se nazývají „starověcí mrtví“. Věnovali se osobním Bůh or Gods nebo příroda a chtěli být pohlceni nebo ztotožnit se se svými božstvy nebo s příroda, Většina z nich činitelé patří k bývalým věkům, ale některé patří k novějším dobám. Uctívali své Gods oddaně, bez ohledu na rozumný, univerzální morální kodex, ke kterému měli přístup ve svém náboženském systému, a často proti tomu, co se ukázalo důvodem a svědomí zakázal. Hledali laskavost svých božstev z sobeckých motivů. Provedli příroda rituály a obřady a nabízely je myšlenky v chvále a lichotce a v modlitbě za hmotné dary a za vstřebání do všemohoucích božstev. Modlili se za laskavosti a nepodmanili se. V jejich myslící a jejich myšlenky vyšel Světlo z Inteligence. Božstva byla neukojitelná.

Když všechny Světlo k dispozici v jejich duševní atmosféry byl vyslán, lidé tím se odřízli od Světlo Jejich Inteligence, Po smrt nevrátili se k neztělesněným částem činitelé, ale šel do nich příroda bohové. Ztratili své identita dočasně, protože příroda bohové nemají identita kromě toho, jak se dostanou z internetu myšlenky z doerových částí v lidských tělech; a nebyly absorbovány, protože doerské části se už nikdy nemohou stát součástí příroda. Takže po smrt šli do formulář v jednom ze čtyř prvky nebo odešli formulář na formulář.

Ongoer je vidí v kamenech, ve vodě, ve větru a v ohni. Oni jsou vědomý a nespokojeni, jako maniakové, kteří se snaží zjistit, kdo jsou. Někdy uslyší výkřiky vycházející ze skály, stromu nebo vody: „Kdo?“ Nebo „Kde?“ nebo „Ztracený, Ztracený“.

Průvodce ho provede mnoha zeměmi, ve kterých je řada lidé. Cestují po různých vrstvách a od jedné vrstvy k ostatním. Na různých vrstvách existují různé podmínky. Tudíž gravitační síla je nejsilnější blízko vnější kůry a poté bod prochází, postupně klesá, jak postupují do kůry, a nakonec přestává.

Ongoer vidí mnoho lidí. Nejblíže ke kůži jsou závody divoké a zvrhlé; jedí syrové maso a pije silné omamné látky. Ale dál v lidech je mírumilovný a kultivovaný. Téměř všechny závody jsou bílé. Někteří z nich jsou obeznámeni se zemí a mají moc nad svými silami. V okamžiku se mohou roztavit, rozdělit a vyrobit nebo rozptýlit skály. Mohou odstranit hmotnost z předmětu nebo mu dát váhu. Mohou vyvinout nové druhy rostlin a ovoce. V mnoha vrstvách mohou některé létat tak snadno, jak se mohou pohybovat po povrchu. Někdy se mnoho spojí a vstoupí do vzduchu, kde jejich myslící, kvůli přizpůsobivosti záležitost, odstínuje vzduch v zářících vlnách barev. Někteří lidé v některých rasách mohou vidět do a skrz objekty ve vrstvě, ve které jsou, ale obvykle nevidí do vrstvy na obou stranách. Někteří mohou vidět skrze zemskou kůru a vidět záležitost na obou stranách kůry. Ostatní mohou slyšet stejným způsobem a ostatní mohou vidět i slyšet.

Lidé v zemské kůře jsou lidé, ale kteří se teď nedotýkají žádných lidských ras na kůře. Někteří nikdy neopustili interiér. Ongoer potká lidi z rasy, do které jeho průvodce patří.

Někteří lidé, se kterými se setkává čas na čas varovat ho před jeho průvodcem; někteří ho vyzývají, aby opustil svého průvodce a zůstal s nimi, nabídl mu klid, dostatek a sílu, které si užívají, nebo slibovali, že mu ukážou zázraky a odhalí záhady větší, než jakýkoli jeho průvodce může nebo může ukázat; někteří mu hrozí. Průvodce často chybí sám, ale pokud je přítomen, nenabízí žádné námitky nebo podněty. Pokud by jakýkoli ongoer ustoupil lákadlům, průvodce znovu neuvidí a nedosáhne konce cesty.

Během těchto putování průvodce vysvětluje strukturu vnitřní země, její síly a historii, jevy a jejich příčiny a reakce a změny jako historie a příroda subjektů, se kterými se setkal. Vysvětluje iluze of čas a z rozměry of záležitost a relativní realita ze všech těchto věcí, které jsou považovány za iluze. Vysvětluje pravomoci a chování pocit-A-touha, co to znamená cestovat formulář cesta a vydání do formulář svět jako bytost tohoto světa. Vysvětluje, že ongoer musí vyrovnat svůj myšlenkya že konec cesty je v rovnováze.

Nakonec zůstane ongoer sám. Temnota se na něj usadí, sáhne do něj a naplní ho. Chtěl by utéct, ale ne. Zdá se, že je mrtvý, ale je vědomý. Jeho smysly nejsou aktivní. Postupně se objevují bytosti, lidské i nehumánní. Odsuzuje je, ale nemůže je odvézt. Dívají se do něj a sáhnou do něj a on ví, že jsou jeho součástí. Vidí jejich účel. Chtějí i nadále žít získáváním svých život od něho. Pak ví, že jsou jeho myšlenky. Vyrovnává je jeden po druhém, jak přicházejí. Více jich přijde. Vidí, že jsou rovnocenné fyzickým událostem. Vzdává se od nich síly stát se fyzickým. Vyjadřuje nad nimi rozsudek vztah jemu. Tento rozsudek je rozptyluje. Přichází k němu klid. Jeho průvodce se znovu objeví a pozdraví ho.

Průvodce říká, že mu pomůže, pokud chce vstoupit na internet formulář svět v novém těle, které má uvnitř; ale pokud se rozhodne vzít život cesta ho povede k jinému průvodci. Ongoer, i když lituje, že se rozdělí s jeho průvodcem, prohlašuje, že bude pokračovat.

Cesta byla dosud uvnitř zemské kůry a protahovala se na vzdálenost, která je asi třetina poloviny obvodu Země. Zatímco ongoer šel po formulář cesta jeho těla se změnila ve struktuře a v příroda. Nyní má malou nebo žádnou hmotnost a nevyžaduje pevnou látku jídlo. Má linie tak dokonalé a přiměřené, že v šlechtě a milost vyniká jakýmkoli tělem na kůře. Střevní kanál se stal krátkým sloupcovým průchodem a byl vytvořen most spojující nedobrovolnou nervovou strukturu v tomto sloupcovém průchodu přímo s dobrovolným systémem v kostrči. Uvnitř vlákna bylo vyvinuto embryonální formulář tělo.