Vůle je cesta vědomí.

Vůle je neosobní, samohybná, svobodná; zdroj energie, ale ne sám moc. Ve všech nesčetných věcích je Velká oběť Will.

- Zodiac.

THE

WORD

WILL

WILL (pisces) je dvanáctý znak zvěrokruhu.

Od prvotního neprojeveného do manifestace je pořadí involuce: pohyb (taurus) způsobuje, že homogenní substance (gemini) vyjadřuje dualitu jako duchovní hmotu; na duchovní hmotu působí velký dech (rakovina), který ji vdechuje do oceánu života (leo); oceán života vyklíčí a vysráží se do podoby (panna); a forma se vyvine v sex (libra). S vývojem sexu je úplná invaze duchovní hmoty. Když se vyvine sex, vtělí se mysl (rakovina). Pořadí evoluce je: duchovní hmota sexu (libra) rozvíjí touhu (scorpio) skrze formu (panna); touha se vyvíjí v myšlenku (sagitární) skrze život (leo); myšlenka se vyvíjí do individuality (capricorn) prostřednictvím dechu (rakovina); individualita se vyvíjí do duše (vodnáře) prostřednictvím substance (gemini); duše se vyvíjí v vůli (ryby) prostřednictvím pohybu (taurus). Will se stane vědomím (Beran).

Will je bezbarvý. Will je univerzální. Will je neprůhledný, nevázaný. Je to zdroj a původ veškeré síly. Will je vševědoucí, vševědoucí, inteligentní a všudypřítomní.

Will zmocní všechny bytosti podle jejich schopnosti je používat, ale nebude to moc.

Vůle je osvobozena od všech svazků, vazeb, omezení nebo spletenin. Will je zdarma.

Vůle je neosobní, nepřipoutaná, neomezená, samohybná, tichá, sama. Vůle je přítomná na všech úrovních a zmocňuje každou entitu podle a úměrně její povaze a schopnosti používat sílu. I když vůle dává bytostem moc jednat podle jejich přirozených vlastností, vlastností, tužeb, myšlenek, znalostí a moudrosti, zůstane vždy svobodná a nezabarvená charakterem jakéhokoli jednání.

Bez vůle není nic možné. Půjčí se na jakoukoli operaci. Vůle není omezena, omezena, připoutána ani se nezajímá o žádný motiv, příčinu, operaci nebo účinek. Will je nejvíce okultní a tajemný.

Vůle je stejně svobodná jako sluneční světlo a je-li to nutné pro všechny akce, jako je růst slunečního světla, ale nevybere toho, koho zmocní, o to více, než sluneční světlo rozhodne o tom, jaký objekt má spadnout. Slunce svítí na všechno, čemu říkáme dobré a špatné, ale slunce nesvítí s úmyslem být dobrým nebo špatným. Slunce způsobí, že mrtvá těla rozšíří mor a smrt, a také způsobí, že sladce vonící země bude produkovat životodárné jídlo pro své děti. Zdraví úpalu a ruddy, vyprahlá poušť a úrodné údolí, smrtící noční můry a zdravé ovoce jsou podobné dary slunce.

Vůle je zdrojem moci, který umožňuje vrahovi zasáhnout smrtelnou ránu, a také zdrojem síly, který člověku umožňuje provádět jakýkoli úkon laskavosti, duševního nebo tělesného cvičení nebo sebeobětování. Samotné půjčování tomu, kdo to nazývá, bude nicméně osvobozeno od akce, kterou uděluje. Neomezuje se ani na žalobu, ani na motiv žaloby, ale dává si obojí, aby si prostřednictvím zkušenosti a v důsledku žaloby mohl herec konečně uvědomit správné a nesprávné jednání.

Je stejně velká chyba říci, že to bude možné posílit, jako by to bylo říci, že můžeme dát slunci světlo. Vůle je zdrojem síly jako slunce. Člověk používá vůli stejně volně jako sluneční světlo, ale člověk ví, jak používat, bude moudře i v menší míře než ví, jak používat sluneční světlo. Jediné, co může člověk udělat, je vědět, jak se připravit, a pak připravit nástroje pro použití slunečního světla nebo vůle. Sluneční světlo distribuuje obrovské množství síly, z níž člověk používá jen skromnou část, protože nemá ani neví, jak připravit nástroje pro jeho použití, a protože neví, jak je používat rozumně. Vůle je skvělý zdroj veškeré moci, ale člověk ji používá ve velmi omezené míře, protože nemá dobré nástroje, protože neví, jak používat vůli, ani jak připravit nástroje pro její použití.

Ve své vlastní rovině a v rovině pohybu bude bezbarvá a neosobní; v rovině substance a univerzální duše (gemini-aquarius) umožní látce rozlišit se na duchovní hmotu a duše se bude chránit, sjednotit a obětovat se za všechny věci; v rovině dechu a individuality (rakovina - koza) je to dechová síla, která projeví všechny věci, a zmocňuje individualitu, aby se stala sebevědomou a nesmrtelnou; v rovině života a myšlení (leoagagtické) umožňuje životu budovat a rozebírat formy a zmocňuje myšlenky k získání požadovaných výsledků podle předmětů svého výběru; v rovině formy a touhy (panna - škorpión) umožňuje formě udržovat tělo, barvu a postavu a zmocňuje touhu jednat podle svého slepého impulsu; v rovině sexu (libra) jej zmocní k reprodukci forem, kombinování, úpravě, vyvážení, transmutaci a sublimaci všech principů člověka a vesmíru.

Člověk má proto ve svém fyzickém těle materiál a síly potřebné k získání jakéhokoli předmětu a k tomu, aby se stal jakoukoli bytostí, mocí nebo bohem, to vše pomocí magického působení vůle.

Každá lidská bytost není jediný muž, ale jedna kombinace sedmi mužů. Každý z těchto mužů má své kořeny v jedné ze sedmi složek fyzického člověka. Fyzický muž je nejnižší a nejhrubší ze sedmi. Sedm mužů je: Hrubý fyzický muž; muž formy; muž života; muž touhy; muž mysli; muž duše; muž vůle. Hmotným aspektem člověka vůle je základní princip ve fyzickém těle. Klíčový princip je stejně svobodný a nepřipojený k účelům, ke kterým je aplikován, stejně jako inteligentní princip vůle, ze kterého vychází jeho moc.

Při každém nádechu (rakovina) podněcuje dech prostřednictvím krve touhu (štíra) k akci. Když je toto centrum stimulováno, u běžného člověka je myšlenka indukována touhou, která obvykle myšlenku ovládá, a vůle (ryby), následující myšlenku, posiluje touhu jednat. Dostáváme tak hermetické rčení: „Za vůlí stojí touha“, které je založeno na skutečnosti, že vůle je bezbarvá a neosobní, a že ačkoli se nezajímá o výsledky žádného jednání, je zdrojem síly jednání; a že k vyvolání činnosti vůle musí člověk ve svém současném stavu toužit. Jestliže však myšlenka nenásleduje návrh touhy, ale místo toho se odvolává ve snaze o vyšší ideál, síla touhy musí následovat myšlenku a ta je povznesena k vůli. Triáda dech-touha-vůle (rakovina-štír-ryby) je z plic, do pohlavních orgánů, do hlavy, přes páteř. Zvěrokruh je skutečně plánem stavby a rozvoje vesmíru a kteréhokoli nebo všech ze sedmi mužů.

Klíčovým principem je médium v ​​těle, skrze které může univerzální vůle fungovat, a možnosti a úspěchy člověka závisí na použitích, ke kterým je tento princip aplikován. V těle je dosaženo nesmrtelnosti. Člověk může být nesmrtelný pouze tehdy, když žije ve svém těle, teprve před smrtí. Po smrti těla se nikdo nestane nesmrtelným, ale musí se reinkarnovat na této Zemi do nového lidského fyzického těla.

Nyní, aby se člověk stal nesmrtelným, musí pít „elixír života“, „vodu nesmrtelnosti“, „nektar bohů“, „sladké vody Amrity“, „soma šťávu“, jak je povolal různé literatury. Podle alchymistů musí najít „kámen mudrců“, díky kterému jsou bazické kovy přeměněny na čisté zlato. To vše se vztahuje na jednu věc: na mysli-člověka a na klíčový princip, který ho vyživuje. To je magický agent, díky kterému jsou vytvářeny všechny výsledky. Klíčovým principem je samohybná, zrychlující se duše, posilování mysli, pálení touhy, budování života, formování, progresivní síla v těle.

Alchymizuje se od čtvrtého kola kvintesence čtyř potravin odebraných do těla (viz úvodník) "Jídlo," Slovo, Sv. Já, Ne. 6), myslitel. Je vyživován a budován na základním principu, kterým je vůle. K dosažení tohoto výsledku budování mysli-člověka, což je magie, musí být všechny ostatní věci podřízeny základnímu principu; všechny skutky života za účelem sublimace kvintesence; a proto by nemělo být žádáno o klíčový princip, který by propůjčil jeho sílu shovívavosti nebo nadměrnosti. Potom bude univerzální vůle tvořit kvintesenci skrze vůli, to tělo mysli, které se stane vědomým; nesmrtelný; před smrtí těla. Praktickou metodou pro studenty je přemýšlet s každým příchodem horních center v těle, dokud nejsou myšlenky soustředěny obvyklým způsobem. Kdykoli jsou myšlenky přitahovány touhou do nižších center, měly by být myšlenky okamžitě vzneseny. Tím se staví mysl-muž a volá přímo na vůli shora, místo aby nechal vůle být pohybován touhou zdola. Za vůlí stojí touha, ale nad touhou stojí vůle. Aspirant na cestě vědomí vytváří nové pravidlo; pro něj se objednávka mění; pro něj: nad touhou stojí vůle.

Předpokladem veškerého skutečného pokroku je pevné přesvědčení, že každá lidská bytost má právo a moc volby, jednat podle své inteligence a že jedinou hranicí jeho jednání je nevědomost.

S malou moudrostí a zjevně žádnou jasnou představu o tom, co vlastně vědí, lidé mluví o svobodné vůli a osudu. Někteří říkají, že člověk má svobodnou vůli, zatímco jiní tvrdí, že vůle není svobodná, bude to schopnost nebo kvalita mysli. Mnozí tvrdí, že mysl a všechno ostatní je práce z osudu; že všechny věci jsou takové, jaké jsou, protože jsou tak předurčené být; že všechno bude v budoucnu jen to, co je předem určeno a předurčeno k tomu, aby se stalo nadřazenou vůlí, mocí, prozřetelností, osudem nebo Bohem; a to, bez hlasu nebo volby ve věci, musí člověk podřídit.

Svobodu nemůže nikdy dosáhnout ten, kdo intuitivně necítí, že je vůle svobodná. Ten, kdo věří, že všichni jsou nuceni páchat činy předem určenou vůlí, než je jeho vlastní, je řízen a ovládán přirozeným impulsem, který vzniká touhou, která ho obklopuje a drží v otroctví. Zatímco člověk věří, že nemá moc volby nebo „svobodné vůle“, není možné vystoupit z jeho bezprostředního běžícího pásu pod kontrolou a ovládat touhu.

Pokud je pravda, že vůle je svobodná; ten člověk může; že všichni lidé mají právo a moc volby; jak sladíme prohlášení? Otázka samozřejmě závisí na tom, co je člověk; co bude; a jaký je osud. Jaký člověk a co bude, jsme viděli. Co je tedy osud?

Pohyb, který způsobuje, že první diferenciace od homogenní substance v noumenálním neprojeveném světě se vdechne projevu v jakémkoli vývojovém období, je určován kombinovanou touhou a myšlenkami a znalostmi a moudrostí a vůlí předchozího vývojového období a tento pohyb je absolutní a neměnné ve své činnosti, dokud nebylo dosaženo přibližně stejného stupně nebo stadia vývoje jako v předchozím evolučním období. To je osud nebo osud. Je to rozvaha našeho účtu a účet minulého cyklu vývoje. Týká se to vesmíru nebo narození člověka.

Čas a místo narození; okolnosti prostředí; šlechtění a vlastní schopnosti a tendence těla; jsou osud, záznam nebo popis postavy, která je dědičností postavy z jejích minulých snah a zkušeností. Celková hodnota může být příznivá nebo nepříznivá. Má rozvahu, která začíná a musí se vyrovnat se starými účty. Tendence a schopnosti těla jsou osudem v tom, že omezují činnost mysli, dokud nejsou vyrovnány účty. Pak není úniku, není na výběr? Tady je. Volba spočívá ve způsobu, jakým přijímá a používá svůj osud.

Člověk se může zcela vzdát a vzdát se návrhů svého dědictví, nebo je může přijmout jako návrhy toho, co stojí za to, a rozhodnout se je změnit. Nejprve je patrný malý pokrok, ale svou budoucnost začne utvářet tak, jak v minulosti formoval přítomnost.

Okamžik volby je každý okamžik myšlení. Součet životních myšlenek je osudem nebo dědictvím budoucí inkarnace.

Člověk nemůže mít nebo používat vůli svobodně, kdo není sám svobodný, a nikdo není svobodný, kdo je spojen s jeho činy nebo výsledky jeho jednání. Člověk je svobodný pouze do té míry, že jedná bez vazby na své činy. Svobodný člověk je člověk, který vždy jedná s rozumem, ale který není spojen s jeho činy ani s výsledky jeho jednání.

Will sám se rozhodne a rozhodne, kdy se chce stát vědomím, ale nikdy se za žádných jiných okolností nebo podmínek nezajímá, nezvolí ani nerozhodne o tom, co bude dělat, ačkoli to je jediný zdroj síly, který zmocňuje všechny motivy k akci a přináší účinky akcí.

V úvodníku Forma (Slovo, Sv. Já, Ne. 12) bylo řečeno, že existují pouze dvě cesty: cesta vědomí a cesta forem. K tomu by nyní mělo být přidáno: touha je cestou forem; vůle je cesta vědomí.

Will je beznadějný tvůrce stvořitele a re-tvůrce všech věcí. Je to tichý zdroj veškeré síly všech bohů ve všech věcích nekonečné harmonie času. Na konci každé evoluce nebo velkého období projevu je vůle v univerzálním pohybu, která rozděluje veškerou hmotu na prvotní podstatu a na každou částici vtiskne záznamy o svých projevech; a látka si tyto dojmy uchová, i když zmrzlá země uchová latentní bakterie. Bude to také na začátku každého velkého projevu, že jako vlastní pohyb způsobí, že první pohyb v hmotě a všechny zárodky pramení do života a jednání.

Will je Velká Oběť skrze všechny nesčetné věčnosti. Má moc ztotožnit se a stát se Vědomím, ale zůstává věčností žebříkem, kterým každá částice hmoty může projít všemi stádii zkušeností a znalostí a moudrostí a mocí, a nakonec i sebevědomým, stát se vědomím.