Nadace Word
Sdílej tuto stránku



Pořadí se mění: nahoře byl Světlo, dole je Život, který se staví do různých podob o centru.

Středem je život a ve středu je světlo, uvnitř, kolem a skrz všechny formy běží život.

-Lev.

THE

WORD

Vol 1 Srpen 1905 Ne 11

Copyright 1905 by HW PERCIVAL

ŽIVOT

Velké principy noumenálního světa jsou: vědomí, pohyb, substance a dech. Velké faktory nebo procesy, kterými jsou principy noumenálního světa vyjádřeny v projeveném světě, jsou: život, forma, sex a touha. Dosažení těchto faktorů nebo procesů prostřednictvím manifestace ve fenomenálním světě jsou: myšlenka, individualita, duše a vůle. Principy, faktory a výsledky jsou nakonec vyřešeny a stanou se vědomím. Předměty noumenálního světa byly krátce prohlédnuty. První faktor ve fenomenálním světě je před námi: předmět života.

Život je pro fenomenální tím, čím je vědomí pro noumenální svět. Vědomí je myšlenkou všeho možného dosažení; jeho přítomností jsou všechny věci vedeny přes stavy a podmínky ke konečnému dosažení. Život je začátkem tohoto procesu; počáteční instinkt a úsilí; pokrok prostřednictvím manifestace ve fenomenálním světě. Život je proces stávání se; je pouze prostředkem, nikoli cílem. Život ve fenomenálním světě není vše; je to pouze jeden z pohybů – odstředivý pohyb – kterým se fenomenální vesmír vyvíjí do forem, když je vydechován z homogenní substance.

Život je mocným oceánem, po kterém se Velký dech pohybuje, a způsobuje, že se vyvíjí z jeho nepochopitelných a neviditelných hloubkových systémů vesmírů a světů. Ty se projevují přílivem neviditelného života do viditelné formy. Ale chvilka se příliv otočí a vše se vrátí zpět do neviditelného. Takže na přílivech neviditelného života jsou světy válcovány a znovu vtaženy. Existuje mnoho proudů oceánu života; náš svět se vším tím žije v jednom z těchto proudů. Co víme o životě, je pouze průchod viditelnou formou, při změně přílivu, od neviditelného k neviditelnému.

Život je hmota, ale mnohem jemnější než prvky, o nichž je známo, že to nelze klasifikovat podle záležitosti fyzika. Věda je intelektuálním kouzelníkem moderní civilizace; ale materialistická věda zemře v plenkách, pokud se nezvýší za spodní vrstvu fenomenálního světa. Snem fyzika je dokázat, že život je spíše výsledkem než příčinou. Produkoval by život, kde život neexistoval; řídí její činnost určitými zákony; vybavit to inteligencí; pak ji rozptýlí a nezanechá stopy po tom, že existovala ve formě, ani o tom, že vyjádřila inteligenci. Jsou lidé, kteří věří, že život může být vytvořen tam, kde neexistoval; že může vyjadřovat inteligenci; že inteligence může být navždy rozptýlena. Nebude se však předpokládat, že takový může rozumět životním procesům, zatímco oni odmítají buď věřit, nebo spekulovat o její existenci mimo formu. Oceňují se některé projevy života, ale ti, kteří prohlašovali, že jsou schopni produkovat život z „inertní“ hmoty, jsou stále tak daleko od řešení problému, jako byli na začátku. Produkovat život z inertní hmoty by vedlo k objevu, že neexistuje žádná „inertní“ hmota, protože život nemůže existovat tam, kde život neexistuje. Formy projevu života mohou být nekonečné, ale život je přítomen ve všech formách. Pokud by život nebyl souběžné s hmotou, hmota by se nemohla změnit ve formě.

Biolog nemůže objevit původ života, protože jeho hledání začíná a končí, zatímco život prochází světem formy. Odmítá hledat život dříve, než se objeví, nebo jej sledovat ve svých spekulacích poté, co opustí svou podobu. Život je záhadným činitelem, který se projevuje skrze formu, ale život je faktorem, ze kterého vyvíjíme formu: odtud tedy pohyb přílivů života v rozpuštění a rekonstrukci forem. Život je ve všech věcech principem růstu a expanze.

Naše země je jako dutá a kulová houba v proudu oceánu života. Žijeme na kůži této houby. Do této sféry nás nesla vlna na přílivu oceánu života a po čase, na odlivu, odcházíme na vlně a pokračujeme dál, ale stále jsme v oceánu života. Jak vesmír a jeho světy žijí každý ve svém oceánu života, tak když mysl přes dech vstoupí do těla při narození, každý přechází do svého vlastního individuálního oceánu života.

Při stavbě těla se život vrhá a staví podle připraveného návrhu a vyvíjejí se smyslové orgány. Mysl, která obývá toto tělo, je ponořena do smyslného života. Čistý proud života procházející smyslovým tělem je zbarven touhami po smyslu. Nejprve mysl reaguje na potěšení z pocitu života. Potěšení je jednou fází pocitu života, druhou fází je bolest. Mysl zažívá pocit radosti, když zažívá pocit života v těle. Snaha o zvýšení pocitu potěšení má za následek bolest, když vyčerpané orgány smyslů již nemohou reagovat na řádný proud života. V projeveném světě je plnost života v myšlení a myšlení mění současný život.

Žijeme v tomto oceánu života, ale náš pokrok je skutečně pomalý, protože život známe jen proto, že stimuluje smysly. Mysl si užívá, zatímco smysly se rozvíjejí a vyplňují plynutím života; ale když se v průběhu vývoje mysli smysly dostanou na hranici svého fyzického vývoje, jsou smeteny přílivy života, ledaže by se mysl tak osvobodila od svých fyzických ukotvení, aby mohla rozvinout vnitřní smysly. Budou to potom vynášet ze svého zakaleného proudu do vyšších proudů života. Pak není mysl smetena křížovými proudy zapomnění, ani se nenarazila na skály iluzí a omráčila, ale je nesena na svých vestách do světelného proudu života, kde se učí a udržuje svou rovnováhu a může řídit její samozřejmě bezpečně ve všech proudech a fázích života.

Život nemůže stagnovat. Tento život senzace trvá jen krátkou dobu. Mysl, dosahující smysly, by se držela všech forem tohoto života; ale pokud se smysly rozvinou a zrají v životě tohoto světa, brzy zmizí. Formy, na které by mysl ležela, vyprchaly a zmizely, i když jsou uchopeny.

Mysl hledá zážitek ze života, do kterého vstupuje, aby se mohla naučit zkoumat a procházet jeho hloubky. Když je mysl schopna prohledávat hloubky a držet se svého skutečného kurzu proti všem protichůdným proudům, je předmět života naplněn. Mysl je povzbuzována a povzbuzována každým z protichůdných proudů, když je překonává. Poté je schopen využívat všechny životní proudy k dobrému namísto toho, aby byla odvrácena od svého průběhu a překonána jimi.

To, o čem v současné době spekulujeme nebo víme, je pouze život formy, který se neustále mění. To, co bychom měli zkusit poznat a žít, je věčný život, jehož velkým úspěchem je vědomí.