MASONRY A JEHO SYMBOLY

Harold W. Percival

SEKCE 4

Život, smrt a vzkříšení Hirama Abiffa. Velká lekce zednictví. Co Hiram symbolizuje. Dva trojúhelníky. Vzory na desce trestle. Jižní brána. Dělníci. Hiram je zdrženlivý. Je zabit u východní brány. Nesmrtelné tělo. Jubela, Jubelo, Jubelum. Význam těchto tří symbolů. Tři útoky. Zednářské drama. Patnáct dělníků. Velká dvanáctka. Dvojice trojúhelníků tvořící šesticípé hvězdy. Hiram jako moc, která tvoří kolo. Nález tří ruffiánů. Tři pohřby Hirama. Vychovávání králem Solomonem. Pomník v místě pohřbu. Zvyšování kandidáta. Tři sloupce. Čtyřicátý sedmý problém Euclidu.

Zbývající část zasvěcení je zednářské drama představující život, smrt a vzkříšení Hirama Abifa, jehož roli je kandidát povinen převzít. Hiram byl mistrem stavitelem chrámu krále Šalamouna a byl zabit dělníky za to, že jim odmítl předat slovo, a poté, co král Solomon vychoval dva pohřby a potom pohřbil třetí čas. Tento příběh skrývá velkou lekci zdiva.

Hiram je klíčový princip, generativní síla, sexuální síla, ne orgán, ne tekutina, ale síla, neviditelná a nejzáhadnější. Tato síla spočívá ve Vědomí Světlo z Inteligence který je nesen touha a je výpis ze čtyř prvky, připravené čtyřmi systémy těla. Tato mocnost má tedy něco ze sedmi fakult Inteligence, něco ze tří částí Triune Self, a něco ze čtyř prvky, se nachází pouze v lidském těle. Tato síla je každý měsíc soustředěna vnitřním mozkem, takže se stává lunárním zárodkem, a jako takový sestupuje podél sympatického nervového systému v přední části těla a shromažďuje se Světlo z Inteligence jak to pokračuje. Měsíční zárodek u člověka je koncentrací celé síly, ale polovina energie je kontrolována z hlediska možného vývoje. Muž symbolizovaný podle jazyka, pro který zednářské slovo Geometry stojí, u trojúhelníku Rakovina, Štír a Ryby, má pouze poloviční sílu, stejně jako žena, symbolizovaná ženským trojúhelníkem Taurus, Panna a Kozoroh. Druhá polovina v každé z nich je nečinná nebo potlačená. Aktivní polovina se v tělních orgánech vyvíjí, aby se vyjádřila a skrze ně se ztratí. S touto ztrátou se mísí myšlenky chtíč, násilí, hanba, nečestnost, nemoc, láska a nenávist, které jsou lanovou dráhou znovuzrození. Pokud není Hiram ztracen, ale je zachráněn, polovina kontrolovaného se bude vyvíjet v těle a bude stavět nové části, nové orgány, nové kanály. Hiram je stavitel.

Hiram, Master-Builder, Grand Master, kreslí své návrhy na desku trestle - to znamená, linie na dechová forma který je v sympatickém nervovém systému - a omývá každý den, to znamená každý život, přes jižní bránu, Váhy, z vnějších dvorů chrámu. To znamená, že měsíční klíček je ztracen. Je obvyklým zvykem vstoupit do nedokončeného Sanctum Sanctorum, tj. Do srdce a plic, do linie Rakovina po Kozoroha. Tam myslící kreslí linie svých návrhů na trestní desce, přičemž řemeslo vykonává svou práci, to znamená, že dělníci nebo elementály ve čtyřech systémech těla se staví podle linií, fyzického stavu a okolností, za kterých tělo existuje.

Jednoho dne, to je v jednom život, když Hiram, po obvyklých obvyklých pokusech opustit tělo u jižní brány, brány sexu, mu brání jít ven. Otočí se, snaží se jít ven k Západní bráně, Rak, a znovu se mu předchází. Pak hledá východní bránu, Kozoroha, a tam je zabit. To znamená, že sexuální síla se snažila odejít při sexuálním otevření a kdy to bylo zamezeno, otvorem v prsou, tj. emoce, a když to bylo uzavřeno, místem v páteři, které stojí za mozkem nebo intelektem, a když byl také tento výstup zablokován, zemřel na tyto smrtelné projevy sebe sama. Poté, co tak zemřelo na smrtelnost a korupci, bylo postaveno, aby vybudovalo neporušitelné a nesmrtelné tělo.

Tři ruffiáni Jubela, Jubelo a Jubelum nejsou žádní ruffians, ale juniorský dozorce, seniorský strážce a uctívaný mistr, tři důstojníci lóže v zednictví, a také stojí za tři části Triune Self, Jubela je Muž činu, Jubelo Myslíte sia Jubelum the Knower. Každý má část Slova. Pokud by jejich části byly kombinovány, byly by AUM nebo AOM nebo tři ze čtyř částí Slova. Ale nedochází k žádné kombinaci, to znamená, že tři části ne práce koordinovaně.

Hiram má Slovo, on je Slovo, protože má Světlo, toto je Inteligence pravomoci a Triune Self pravomoci a pravomoci čtyř prvkya má je dohromady. Když tedy Hiram zaútočil prvním ruffiánem a požádal o slovo, říká: „Počkejte, až chrám skončí,“ tj. Dokud si nestaví nesmrtelné tělo. Říká o tom, že dává tajemství Slova: „Nemohu; ani nemohou být dány, kromě přítomnosti Šalamouna, krále Izraele ( Knower), a Hiram, král pneumatik (The Myslíte si) a já “The Muž činu ( Světlo v sexu s pocit-A-touha). To znamená, že Slovo nemůže být udělováno sexuální silou, protože sexuální síla buduje pouze nesmrtelné tělo, chrám. Když Hiram jako spojené síly Světlose Muž činu a rod, dokončil stavbu těla, kde může jednat jako Hiram, Muž činu of pocit-A-touha. Pak spolu s Myslíte si, King of Tyre a Knower"Šalomoun, on je Slovo a vstupuje do dokončeného Chrámu."

Hiram je mnoho věcí. Je to tajemná tvůrčí síla ukrytá v moci rod, proto je stavitelem, mistrem stavitelem; on je ztracené slovo, je Muž činu což je ztraceno, protože je ponořeno do masa a krve a nezná se do lidská bytost; a on je kombinovanou mocí Světlo a z Triune Self a z příroda pravomoci rod když se ocitl v troskách chrámu a je si vědom jako sebe sama Triune Self.

Jubela, Jubelo a Jubelum jsou ruffiány, pokud neplní pravdu funkce jejich kanceláří. Říká se, že jsou ruffiány, protože fungují jako Muž činu část jeho Myslíte si a Knower aspekty, když se jedná o falešné „I.“ Tři jsou pouze Muž činu podílet se na třech aspektech jeho Triune Self. Jubela dává ránu Hiramovi ránu, nástroj učně, přes hrdlo, podle rituálu. Toto je slepá část pro sex. Jubelo udeří Hirama čtvercem, nástrojem Partnerského řemesla, přes prsa, a Jubelum ho porazí seřizovacím maulem, kladivem Mistra. Měřidlo je čára, čtverec povrchu a kostka kostky.

Hiram zatím vyšel z jižní brány, což je jeho zvyk v tělech útěku lidé. Zednářské drama se odkazuje na a čas když se zjistí, že sexuální moc drží klíč ke všem tajemstvím a ke všem mocnostem. Aby vytrhl klíč od této síly, lidská bytost mu brání v odchodu. Pouhé omezení nezískává tajemství, ale moc, když je ovládána, stoupá a přechází od sexu funkce do čtyř fyzických těl. Potom lidská bytost brání Hiramovi odejít myšlenky, v emocionálním centru. Hiram však nedává tajemství, protože lidská bytost praktikuje omezování sobeckých motivů k získání moci, a nikoli k obnově chrámu, a protože lidská bytost je fyzicky a psychicky neschopná tuto moc držet. Hiram přechází na východ a tam se setkává s Jubelem, který, i když v pravém aspektu, je Knower, je v dramatu falešné „já“, egotistická stránka Muž činu. Hiram mu nemůže předat Slovo. Přesto se lidská bytost, přestože ze sobeckých motivů, vyvinula tak daleko, že už nedochází k žádné fyzické reprodukci. Symbolizuje to zabití Hirama.

Ve spiknutí k získání tajemství Hirama bylo patnáct dělníků. Dvanáct se vzdalo a zbývající tři, Jubela, Jubelo a Jubelum, provedli zápletku. Dvanáct je dvanáct bodů na Zodiac v těle, tři jsou dvojí aspekty Muž činuA tělo-mysl. Dvanáct představuje Čísla, to znamená, dvanáct konečných bytostí a řádů bytostí.

Všechno v projeveném vesmíru je do jisté míry představitelem Velké dvanáctky. Lidské tělo je jejich orgán. Čím více a lidská bytost se vyvíjí, tím více bude mít v něm živá centra představující a reagující na Velkou dvanáctku. Král Solomon posílá dvanáct dělníků v těle, aby hledali ruffiány. Posílá tři východy, tři severní, tři jižní a tři západní. Posílá Býka, Pannu a Kozoroha, aby jednali na východě, Leo, Střelec a Beran na severu, Vodnář, Blíženci a Váhy na jihu a Štíra, Ryby a Rakovina na Západě. Z těchto tří trojic jsou Leo, Aries a Sagittary a Gemini, Libra a Aquarius univerzální, první trojúhelník operující druhým. Triáda Taurus, Panna a Kozoroh působí prostřednictvím rakoviny, Štíra a Ryby, a obě jsou lidské. Každá dvojice trojic formy šesticípá hvězda. Existuje univerzální hexad, makrokosm a lidský hexad, mikrokosmos. Univerzální hexad, složený z trojice bez pohlaví, Berana, Leva, Střelce a androgynní trojice, Gemini, Váhy a Vodnáře, je Bůh nebo Nejvyšší Inteligence, a příroda. Lidský hexad je složen z trojice Rakovina, Štír a Ryby směřující na západ, což je mužská nebo mužská trojice, a Býk, Panna a Kozoroh, směřující na východ, což je žena, ženská trojice.

Makrokosmické a mikrokosmické znaky jsou v lidském těle zastoupeny dvanácti částmi a středy, z nichž každá má své zvláštní znak. Lidské tělo je tedy potenciálně úplným vesmírem. Šest univerzálních znamení je střediskem, ve kterém může šest lidských znamení působit, pokud se lidské znaky v jednom z těchto šesti setkají. Pokud se například mužské a ženské trojice spojí ve svých bodech Štíra a Panny v Libře, vytvoří se prostřednictvím univerzální brány sexu příroda trojice. Pokud se však mužské a ženské trojice ve svých bodech Štíra a Kozoroha spojí v Střelci, bezpohlavní bráně univerzální trojice, vytvoří myšlenka. Ačkoli dvanáct sil je zastoupeno v lidském těle, nemohou jednat volně a úplně, ale jsou omezené, ochrnuté, napůl mrtvé, impotentní, s výjimkou sil představovaných Pannou, Štírem a Vahou, tj. Ženou v ženském těle , muže v mužském těle a pohlaví v obou tělech.

Hiram je síla, která dělá kola dvanácti center, která je posiluje a posiluje, buduje dvanáct center, oživuje je a hodí je, aby mohly být spojeny s Velkými dvanácti, a aby Muž činu v těle může jednat s Velkými dvanácti.

Vyslání krále Šalamouna dvanácti dělníků při hledání tří ruffiánů znamená, že poté, co byl Hiram zabit, význam legendy, Knower část, která je v kontaktu s tělem, přikazuje dvanácti silám v těle, aby lokalizovaly tři ruffy, kteří přinesli smrt Hirama, který je falešným „já“ ve svých třech aspektech. Tři ruffiáni se nacházejí v blízkosti těla zabitých, tj. Fyzického potlačení sexuální síly, a jsou popraveni. Jsou odsouzeni za to, že se pokusili získat moc od Hirama dříve, než byli kvalifikováni k tomu, aby ji dostali.

Hiram byl pohřben třikrát. Nejprve ho ruffia pochovali v odpadcích chrámu, to znamená, že sexuální síla se proměnila v potravu těla, aby ji vybudovala. V noci se vrátili, aby dali tělu důstojnější pohřeb. Nosili ji na západ, na čelo kopce na západ od Mount Moriah, to znamená, že sexuální moc byla pohřbena nebo přeměněna na psychickou sílu. Tam to objevila skupina dělníků. Poté, co ji sám král King Solomon vychovával silným sevřením nebo levou tlapou - což je sevření spojené s život podobně jako u Ježíše, tak lví kmen Juda tak zvaný z údajného heraldického lva kmene - byl pohřben poblíž Sanctum Sanctorum chrámu krále Šalamouna, to znamená, že sexuální síla byla přeměněna na páteř.

Zvyšování Solomonem je významné. Tělo nemohlo být zvednuto sevřením Entered Apprentice, ani tím, že kolegy Craft, to je Muž činu nemohl, ani s psychickým nebo jeho mentálním aspektem pozvednout nebo proměnit smrtelníka do nesmrtelného těla. Vyžadovalo to Knowersám král King Solomon, aby vychoval Hirama. Král Šalomoun měl pomoc Hirama, krále Týru Myslíte sia bratří, tj. síly v těle.

Tradicí zdiva je, že na jeho místo pohřbu byl postaven památník Hirama. Pomník představuje pannu pláčící nad rozbitým sloupem. Před ní byla otevřená kniha, za ní stála Čas. Připomíná to zničení původního chrámu, při kterém byl zlomen boazský sloup, který představoval ženský sloup v chrámu člověka. Zbytkem nebo pomníkem je hrudní kost, která je vše, co zbylo. Panna je žena, která pláče nad vlastním zlomeným sloupcem. Čas is smrt, jako nepřetržitý průběh událostí; a otevřená kniha je dechová forma a AIA, které nesou záznam o tom, co se stalo. Ženská postava je také vdovou, jako rozbitý sloup, který byla matkou Hirama, plačící po mužské moci, kterou ztratila, když byl sloup rozbit. Hiram je synem vdovy; on je nechráněný a musel se bloudit labyrintem zažívacího kanálu od zlomení kolony.

Ke zničení chrámu dochází v každém život. Hiram to nesmí znovu postavit. V tomto smyslu je v každém zabit život. U každého život je vzkříšen a snaží se znovu postavit chrám počínaje obnovením sloupu, který je rozbitý. Památník ženy s jejím zlomeným sloupcem je připomínkou toho, že zednář musí obnovit zlomený sloupec v sobě jako nezbytnou podmínku pro přestavbu svého chrámu, a může obnovit sloupec pouze udržením Hirama v těle, aby jej znovu vybudoval. . Hiram má v sobě originál rovina nesmrtelného těla, které bude po přestavbě větší než první chrám.

Kandidáta, který byl přiveden k účasti na Hiramovi, nakonec vzkřísil král Solomon, mistr lóže, skutečná přilnavost mistra zedníka a na pěti bodech společenství, nebo pěti bodech těla. Bratři pomáhají při zvedání kandidáta do stálé polohy. Kapuce vody mu sklouzla z očí. Poté, co obdržel historický popis událostí, které prošel jako Hiram, vysvětluje různé Symboly. Používá je jako předměty pro morální nabádání a pravidla. Byly určeny tři velké zednářské sloupy nebo sloupy Moudrost„Síla a krása“ znamenají tři části těla. Oni také stojí za části Triune Self. V této souvislosti pilíř Moudrost je Solomon, páteř nebo Jachinův sloup; pilířem síly je Hiram, král Tire, sympatický sloupec Boaz; a pilířem krásy je Hiram Abiff, most nebo stavitel mostu mezi nimi.

Čtyřicátý sedmý problém Euklidu je víc než jen morální nabádání. To znamená, že když muž (touha) a žena (pocit) v jednom fyzickém těle práce společně vytvářejí nové tělo stejné jako jejich součet. Nové tělo, náměstí přebalu, je chrám přestavěný.

Poté, co byl kandidát povýšen na úroveň mistra Masona, zastupuje Muž činu, Myslíte si, a Knower, každý se vyvinul ke své kapacitě a koordinoval tak, aby byly trojice, Triune Self. Tato trojice je ve zdivu zastoupena jako přesně- trojúhelník v chatě.