Pouze v zemi se semeno může vyvíjet a přinášet své ovoce v průběhu času. Pouze v těle si může myslet na oděvní vazbu, ve které bude nesmrtelný.

Nevstoupil jsi na cestu, která vede ke světlu? Pak přijďte, co může tlačit kupředu, dokud mezi odhalenou Pravdou a tebou nic nestojí.

-Váhy.

THE

WORD

SEX

V cyklech náboženské horlivosti, poetické fantazie nebo mystického emocionalizmu se domnívali a mysleli si někteří, jejichž touhy a emoce byly vzbudeny a stimulovány, že každá ztělesněná duše musí hledat svého partnera v opačném pohlaví, pokud by uspěla v svět, nebo učinit duchovní pokrok. Dále, a kvůli tomu se říká, že duše byla ve svém původu jedna, ale kvůli starodávnému hříchu rozdělenému na muže a ženy - tedy trápení a touhu po odděleném lidském životě. To, že po svém putování po světě, po vyhlazení za svůj hřích, by duše konečně našla svůj „mate“ nebo „druhou polovinu“, a tím by vstoupila do tohoto období dokonalého štěstí, které bude znát pouze duše s duše. Existuje mnoho pěkných variací pojmu dvojče-duše. Umožní plnou hru poetickému instinktu a půjde se pokřivenému mystiku; ale je to doktrína, která povede k nešťastným výsledkům. Pokud se nad tím zamyslí, způsobí, že mysl vyhledá nebo touží po „spřízněném duše“, a v souladu se zákonem nabídky a poptávky bude jeden připraven. Ale „kamarád“ už může mít domácí vazby, které by takové víře zakazovaly. Občas si dvě osoby, které se vzájemně shodují, hodí představu dvojče duše, aby odpovídaly za svůj sentiment, a prohlašují, že každá musí být stvořena pro druhého, a protože jejich duše jsou dvojčata, musí stejně patřit k sobě navzájem. Po dosažení této fáze víry je téměř jisté, že bude následovat skandál. Pak „duší-kamarádi“ prohlásí, že jsou nepochopeni a pronásledováni a že všichni žijeme ve falešných podmínkách. Ale mnozí, kteří si byli zpočátku jisti, že našli „spřízněné duše“, si později přáli, aby si to nepřáli. Takzvaná doktrína duchovních manželek je pro tuto představu dalším názvem.

Tato doktrína dvojče-duší je jedním z nejvíce zhoubných učení jakéhokoli věku. Pokouší se snížit duši do roviny sexu, porušilo by rodinné vazby, aby uspokojilo zvířecí chuti, a maskovalo by smyslnou touhu pod duchovním pláštěm.

Dvojče-duše je zvrácená představa převzatá z okultní historie starověku. Říkali jim, že původně nebylo lidstvo jako dnes - rozděleno na mužská a ženská těla - ale že lidstvo té doby zahrnovalo obě pohlaví do jedné bytosti, že tyto bytosti měly moc jako ty bohů; ale po nevyčíslitelném období se rasa muže a ženy stala mužem a ženou dnešní doby, a tak rozděleno, ztratili síly, které byly kdysi jejich.

Staří zaznamenali historii své minulosti, ty, kteří si ji přečtou v mýtu a předaném symbolu.

Ale lépe, protože surer než historie nebo mýtus, lidské tělo zachovává dění všech dob.

Lidské tělo ve svém vývoji odhaluje a odhaluje záznamy minulosti.

Od vzniku lidstva po současnost je jeho historie nastíněna ve vývoji individuálního člověka. A co víc, proroctví o jeho budoucnosti je obsaženo ve vývoji z jeho minulosti.

Embryologický vývoj ukazuje, že plod je v nejranějším stadiu bez pohlaví; později, ačkoli žádný sex není úplně zřejmý, to ve skutečnosti to je dual-sexed; ještě později, že to může být řekl, že je žena. Muž se stane teprve v posledním vývoji. Anatomie ukazuje také tento důležitý fakt: že i po úplném vývoji obou pohlaví je v každém těle zachován zvláštní základní orgán opačného pohlaví. Je pravděpodobné, že ve vývoji z duálního pohlaví se projevila jako první žena.

Lidské tělo je reprezentací a vyvrcholením čtyř odlišných fází evoluce, přičemž každá fáze pokrývá nesmírné časové období. Fyzickou stránku těchto fází nám nyní představuje minerální, rostlinný, zvířecí a lidský svět. V nerostu se forma nejprve začíná projevovat v nejranějších ložiscích, ale později, působením zevnitř sebe sama a působením magnetické síly, která je vědě známá jako „chemická afinita“, se vyvine forma dokonalého krystalu. . S prvními fázemi formy v minerálu se ve druhé fázi začíná projevovat život a je vidět v prvních známkách rostlinného života, ale později, s pomocí magnetické síly a prostřednictvím růstu a expanze zevnitř rostliny, život -buňka se vyvine a vydá. Tento proces je biologii a fyziologii znám jako proces „pučení“. Během růstu rostlinného života se touha nejprve projevuje rozvojem duality v životní buňce, z níž se později, expanzí života a přitažlivostí touhy, vyvine živočišná buňka, která se rozdělí na dvě téměř stejné. buňky, obě mají podobné atributy. Tato třetí fáze se nazývá „buněčné dělení“. V pozdějším vývoji tohoto třetího stadia zvířecí buňka projevuje pohlaví a vyžaduje spojení dvou buněk opačného pohlaví pro rozmnožování, protože již nemůže pokračovat v druhu pouze „dělením“. S rozvojem pohlaví u zvířete začíná čtvrtá fáze člověka, kdy se rodící se zárodek mysli projeví odrazem ve zvířecí buňce a je přenesen do lidské podoby, která se dále rozvíjí inkarnací mysli.

Tyto čtyři fáze vývoje nastiňují vývoj těl, která nyní máme. Tělesa prvního velkého období měla poněkud vzhled křišťálových koulí a byla méně hmotná než sluneční světlo. Uvnitř křišťálové koule byl ideál budoucího člověka. Bytosti této rasy byly samy o sobě dostatečné. Nezemřeli a ani nikdy nepřestanou být tak dlouho, dokud vesmír bude trvat, protože představují ideální formy, po kterých byly a budou všechny formy vybudovány. Začátek druhé periody byl poznamenán krystalickou kulovitou bytostí z první periody, která ze sebe vysunula opalizující oválnou nebo vejcovitou formu; ve vejčité formě byly obsaženy zárodky života, které byly přivolány k činnosti dechem křišťálové koule, a vejčitá forma zase stimulovala k manifestaci jednoduchou hmotu. Tato druhá rasa bytostí se udržovala tím, že vytvářela tvary podobné jejich vlastním tvarem, ale měly uvnitř vejčité formy podlouhlou smyčku, která vypadala jako kruh otočený tak, že vypadal téměř jako přímka. Každá se sloučila a zmizela v podobě, kterou vytvořila. Třetí perioda začala vejci podobnými formami, které vytvořila rasa z druhé periody. Vejčitá forma se kolem protáhlé smyčky srazila do bytostí dvojího pohlaví, muže a ženy v jednom těle.[*][*] Tato rasa bytostí je alegorizována v Bibli příběhem Adama-Evy, než snědli jablko poznání a zplodili potomstvo. V této rase dvoupohlavních bytostí se probudila touha a některé začaly vyvolávat sílu, kterou byly zrozeny. Z vnitřních životních a formových sil, toto je energizováno, a z toho, co v lidské podobě je nyní pupek, se vynořila parní forma, která postupně kondenzovala a tuhla do formy podobné té, ze které vycházela. Zpočátku to dělali jen někteří, ale nakonec závod následoval jejich příkladu. Křišťálové koule obklopily některé z těch, kteří se vytvořili jako první. Toto je nehynoucí nehynoucí rasa, která zůstává instruktory lidstva. Ostatní zemřeli, ale znovu se objevili ve svém potomstvu.[†][†] Odtud pochází příběh o Fénixovi, posvátném ptáku s nejstaršími národy. Říká se, že fénix se objevil při každém opakování určitého cyklu a spálil se na oltáři, ale stejně často znovu vstal z popela mladý a krásný. Tak byla naznačena jeho nesmrtelnost – prostřednictvím reinkarnace. klíčem k zákonu sexu a buňky v našem těle pracují za tímto účelem. Takto vytvořená těla se stala hustší a kompaktnější a brzy začala mít jedno z pohlaví výraznější než druhé, až nakonec přestala energizovat a generovat, každé samo ze sebe, protože orgány pohlaví nejsou dominantní. staly se méně a méně výrazné. Pak se každý spojil s druhým pohlavím a vytvořil rasu mužů a žen, jak je známe nyní.

V prvním období vývoje dala rasa křišťálových koulí podnět k vývoji bytostí, které vydaly, ale zůstaly stranou od všeho, co následovalo, dokud se dvojité pohlaví nezačalo vytvářet a vyvíjet v sex. Potom se krystaly podobné koule obalily a vdechovaly těly vytvořenými fyzickým spojením. Od té doby věky pominuly, ale křišťálové koule zůstaly v kontaktu s lidstvem skrze mysl. Od nich se ztělesňuje mysl a z mysli tělo získává a opakuje svou lidskou podobu. Prostřednictvím kontaktu mysli s křišťálovými sférami je lidstvo předurčeno, aby se inteligentně zvěčnilo, stejně jako duální bytosti minulosti.

To vše se může zdát divné těm, kteří to slyší poprvé, ale tomu nelze pomoci. Pokud se medituje a studuje ve světle embryologické analogie a fyziologického vývoje, bude to vypadat méně divně. Jak studium a meditace pokračuje, plán bude pochopen.

Věda o sexu spočívá v tom, jak vyrobit nejdokonalejší těla. Filozofie sexu spočívá v poznání účelu těl a jejich nejlepšího využití. Náboženství sexu má vést dualitu, aby se inteligentně stala jednotou.

Jaká je dualita v noumenálním světě, sex je v projeveném světě. Sex je nejkompletnější a nejorganizovanější projev Duality. Celá příroda je

Pohlaví by mělo být měřítkem nebo nástrojem, jehož prostřednictvím se musí mysl naučit vyrovnat se a vyrovnat se v tomto světě a skrze kterou by měly být proudy života vedeny do formy. Ale s inkarnací mysli, do těl, která mají sex, se stal sexem tyranem, který má a protřepává a opojuje mysl. Tyran se postavil na člověka a muž je držen ve své moci jako u železných řetězů. Sex zotročil a nyní nutí mysl jednat proti požadavkům rozumu, a tak kompletní je jeho síla, že lidská rasa jako obrovská armáda byla zařazena do války proti rozumu a zákony sezóny a času, podle kterých sex by se měla řídit. Při ignorování těchto zákonů se národy a rasy potopily pod úroveň zvířat a prošly pod vodami zapomnění.

Sex je tajemství, které musí vyřešit všechny bytosti, které přicházejí na tento svět. Pro ty, kteří jsou stále v jeho otroctví, musí sex zůstat tajemstvím. Řešit tajemství sexu znamená osvobodit se od jeho pout a být schopen vést proudy života do stále vyšších forem.

Ve starých tajemstvích se říkalo, že novotvar byl zasvěcen do významu těchto čtyř slov: Know, Dare, Will, Silence. Člověk zapomněl nebo ztratil cestu ke dveřím tajemství. Ale mýtus a symbol byly vždy svědky skutečnosti, že chrám tajemství je tělem člověka.

Muž nebo žena je jen polovina muže a manželství je nejstarší institucí naší lidskosti. Sex zahrnuje určité povinnosti. První a nejdůležitější povinností lidstva je manželství; ne sňatkem pro pouhé shovívavost smyslů, nýbrž jednotou, díky níž bude lidstvo udržovat a zdokonalovat rasu. Povinností světa je, aby se dvě bytosti opačného pohlaví spojily do jedné bytosti, aby vytvořily dokonalý typ, který by v sobě zahrnoval jak otce, tak matku. Povinností každé bytosti samotné je, že každá by měla být v pokusech a péči o život v rovnováze s druhou, protože povaha každé z nich nabízí druhé straně lekce, které jsou nejvíce potřebné k zaokrouhlení, posílení a vyleštění charakteru druhé , přičemž každá je, na druhé straně, opačnou nebo obrácenou stranou svého vlastního charakteru. To vše se týká lekcí, které se lidstvo učí ve školním domě zvaném svět, a je pro ty, kteří by žili šťastným životem na světě.

Problém sexu obsahuje mnohem hlubší tajemství. Při jeho postupování existuje určité nebezpečí, protože může být nepochopeno a nesprávně použito v jedné z fází pojmu dvojče. Toto tajemství bude prostředkem k dosažení posvátného cíle manželství, které bylo předmětem pravých alchymistických spisů, symbolů Rosicrucianů a filosofů všech dob. Je pravda, že v lidské bytosti je obsažen muž i žena: že uvnitř muže je potenciální žena a že uvnitř ženy je potenciální muž. Prvotní první rasa, jejímž výsledkem je naše rasa, je stále představována každé lidské bytosti jako její božské ego. Předtím, než se božské ego, křišťálová koule, může plně ztělesnit, se musí znovu vyvinout typ našeho dvojího rodového lidstva. Tento vývoj může být proveden vědomě a inteligentně poté, co jsme se naučili lekce, které naše současná těla učí. Příčinou přitažlivosti každého pohlaví pro druhé je kvůli touze po vyjádření a rozvoji opačné síly, která je sama o sobě, a protože druhé pohlaví je vnějším vyjádřením a odrazem potlačené druhé strany sebe uvnitř. K opravdovému manželství dochází, když jsou obě povahy vyrovnaně vyvážené a skutečně sjednocené v jedné bytosti. To lze dosáhnout pouze po dlouhých zkušenostech v mnoha životech a po získání oddanosti. Všichni se naučili, že fyzický život může učit, a člověku je konečně známo, že existuje něco, co fyzický život nemůže uspokojit. Je to způsobeno druhou stranou něčí přirozenosti, která se snaží vyjádřit nespokojenost se smyslným životem, vnitřní touhou po spojení s božským, ochotou vzdát se života, je-li třeba, pro své vlastní dobro nebo dobro ostatních, neustálým vnitřním duchovním úsilím a vzkříšením skutečné lásky, která je daleko od jakéhokoli smyslného předmětu. Vnitřní stránka něčího já se neobjeví jako žádná z krásných vzdušných forem, které by mohly přijít s přísliby a přitažlivostmi. Takové jsou smysly a měly by být propuštěny bez parley. Pocit pro druhé pohlaví se přenáší na bytost uvnitř, která reaguje, jak je prokázána oddanost. Vzhledem k tomu, že neodvratná oddanost je dána myšlenkou a prací, tak i ostatní já odpoví uvnitř (nikdy bez) tohoto fyzického těla. Když se tak stane, problém sexu bude vyřešen. Ten muž, kterým se to dělá, nebude muset znovu inkarnovat do těla sexu, protože nyní oddělené reprodukční síly by se měly sloučit do jedné bytosti, která může energizovat a vytvářet těla, pokud to „chce“, jak to bylo provedeno rasou. třetího období, což byl jeho prototyp.

Mezi fyzickými změnami, které předcházejí tomuto skutečnému manželství, je probuzení do života některých nyní atrofovaných orgánů (jako je epifýza) v nyní neživých duších-komorách mozku.

Nechte mysl a srdce směřovat k dosažení nepřetržitého neporušeného absolutního vědomí a na žádný jiný cíl, jako konec. Abychom dosáhli současného stavu vědomého vývoje, bylo nutné vybudovat další těla. Věky mohou být ještě nutné pro vybudování dalších těl, která lépe odrážejí vědomí a reagují na něj. Čas je krátký a cesta je jasná, pokud hledáme vědomí, ne tělo. Pak každému tělu a každé věci dáváme plnou hodnotu za účelem, ke kterému má sloužit. Pro každé tělo je hodnota úměrná jeho užitečnosti k dosažení vědomí, nikoli kvůli jeho tělu nebo jeho formě. Pokud tedy uctíváme vědomí nad vším ostatním, naše těla se rychle promění a zažehnou světlem.

To je část, kterou sex hraje v konečném dosažení vědomí.

[*] Tato rasa bytostí je v Bibli alegorizována příběhem Adama-Evy, než snědli jablko poznání a zplodili potomstvo.

[†] Odtud pochází příběh o fénixovi, posvátném ptáku s nejstaršími národy. Říká se, že fénix se objevil při každém opakování určitého cyklu a spálil se na oltáři, ale stejně často znovu vstal z popela mladý a krásný. Tak byla naznačena jeho nesmrtelnost – prostřednictvím reinkarnace. klíčem k zákonu sexu a buňky v našem těle pracují za tímto účelem.