THE

WORD

ŽIVOBYTÍ

(Pokračování)

VŽDY každý má představu o tom, co se nazývá živé, a je založeno na věcech a stavech, které nejvíce touží nebo na ideálech, ke kterým se snaží. Domnívá se, že realizace jeho objektů v životě bude živá a že věci, o nichž ostatní tvrdí, mají ve srovnání s cílem svého záměru malou hodnotu. Zdá se, že každý má jistotu, že ví, co je to život, a to se snaží tělem i myslí.

Ten, kdo si idealizuje prostý život, unavený městským životem, je si jistý, že život najde v tichu venkova, uprostřed pastýřských scén a kde si může užívat chládku lesů a slunečního svitu na polích a lituje těch o něm, že to nevědí.

Netrpělivý na svou tvrdou a dlouhou práci a monotónnost země a pocit, že pouze nosí na farmě existenci, je ambiciózní mládež přesvědčena, že ve městě může jen vědět, co je život, v srdci podnikání a mezi náporem zástupů.

Při myšlence na domov pracuje průmyslový muž, aby mohl vychovat svou rodinu a užít si pohodlí a pohodlí, které si vydělal.

Proč bych měl čekat, až si užiju život, myslí si lovec potěšení. Nenechávejte na zítřek to, co si dnes můžete užít. Sport, hry, hazardní hry, tanec, lahodné sochy, cinkání sklenic, míchání magnetismu s jiným sexem, noci hýčkání, to pro něj žije.

Vzhledem k tomu, že jeho přání není uspokojeno, ale obává se přitažlivosti lidského života, považuje asketický svět za místo, které se má vyhýbat; místo, kde hadi číhají a vlci jsou připraveni k jídlu; kde je mysl oklamána pokušením a podvodem a tělo je v očích smyslu; kde vášně roste a nemoc je stále přítomna. Jde na odlehlé místo, kde by si mohl sám objevit tajemství skutečného života.

Neinformovaní chudí, kteří nejsou spokojeni se svým životním životem, mluví neochotně o bohatství a se závistí nebo obdivem poukazují na jednání společenského prostředí a říkají, že si tito lidé mohou užívat života; že opravdu žijí.

To, co se nazývá společnost, se skládá poměrně často z bublin na hřebenu vln civilizace, které jsou hozeny agitacemi a boji mysli v moři lidského života. Ti ve společnosti vidí v čase, že přijetí je podle narození nebo peněz, zřídka podle zásluh; že dýha módy a mechanika chování kontrolují růst mysli a deformují postavu; že společnosti vládnou přísné formy a nejistá morálka; že existuje hlad po laskavosti nebo laskavosti, a pracujte s lichocením a podvodem, abyste jej zajistili a drželi; že existují snahy a boje a intriky pro duté triumfy doprovázené marnými lítostmi o prestiž; že ostré jazyky udeří z drahokamů a nechají jed v jejich medových slovech; že tam, kde potěšení vede, lidé následují, a když se točí na vyčerpaných nervech, bičují své fantazie, aby dodali nové a často založené vzrušení pro jejich neklidnou mysl. Místo toho, aby byli představiteli kultury a opravdové šlechty lidského života, vidí společnost, jak to je, ti, kdo přežili její půvab, že je do značné míry jako mytí a unášení, které hodí na písek vlnami štěstí z moře lidského života. Členové společnosti se na chvíli třpytí na slunci; a poté, bez kontaktu se všemi zdroji jejich životů a neschopnými udržet pevné základy, jsou zameteni vlnami štěstěny nebo zmizí jako nula, jako pěna, která je odfouknuta. Společnost s malou náhodou dává svým členům vědět a kontaktovat proudy jejich života.

Opusťte cestu světa, přijměte víru, proste upřímného kazatele a kněze. Vstupte do kostela a věřte a najdete balzám na rány, útěchu za vaše utrpení, cestu do nebe a její radosti nesmrtelného života a korunu slávy jako odměnu.

Pro ty, kteří byli zpochybňováni pochybnostmi a unaveni z bitvy se světem, bylo toto pozvání to, co jemná ukolébavka jejich matky byla v plenkách. Ti, kdo jsou opotřebeni činnostmi a životním tlakem, mohou na chvíli najít odpočinek v církvi a po smrti očekávat nesmrtelný život. Aby mohli vyhrát, musí zemřít. Církev nemá a nemůže dát to, co prohlašuje za strážce. Nesmrtelný život nenajdete po smrti, pokud nebyl dříve získán. Nesmrtelný život musí být prožíván před smrtí a když je člověk ve fyzickém těle.

Avšak bez ohledu na to, jaké fáze života mohou být prozkoumány, bude každá považována za neuspokojivou. Většina lidí je jako kulaté kolíčky do čtvercových otvorů, které se nehodí. Někdo si může nějakou dobu užívat svého života v životě, ale unavuje ho, jakmile se dozví, co by ho mělo naučit; pak touží po něčem jiném. Ten, kdo se dívá za kouzlo a zkoumá jakoukoli fázi života, objevuje v něm zklamání, nespokojenost. Mužovi to může trvat věky, než se to naučí, pokud nemůže nebo nebude vidět. Přesto se musí učit. Čas mu dá zkušenost a bolest mu naostří zrak.

Člověk, jako je na světě, je nevyvinutý člověk. Nežije. Život je způsob, kterým člověk dosahuje nesmrtelného života. Bydlení není existence, kterou muži v současnosti nazývají životem. Bydlení je stav, ve kterém každá část struktury nebo organismu nebo bytosti je v kontaktu se životem prostřednictvím svého konkrétního současného života, a kde všechny části spolupracují při plnění svých funkcí za účelem života této struktury, organismu nebo bytí, a kde organizace jako celek kontaktuje příliv života a jeho životní proudy.

V současné době není žádná část organizace člověka v kontaktu se svým konkrétním životním životem. Sotva je mládí dosaženo před úpadkem útoků na fyzickou strukturu a člověk umožňuje smrti převzít jeho smrtelnou část. Když je vybudována fyzická struktura člověka a fouká se květ mládí, tělo brzy uschne a je spotřebováno. Zatímco ohně života hoří, člověk věří, že žije, ale není. On umírá. Pouze ve vzácných intervalech je možné, aby fyzický organismus člověka kontaktoval své konkrétní životní proudy. Ale napětí je příliš velké. Člověk nevědomky odmítá navázat spojení a buď neví, nebo nekoordinuje všechny části svého organismu a nezpůsobí je, aby vykonával jiné funkce, než pro nedostatečnou údržbu fyzického těla, a tak to není možné aby ho nesl fyzický. Je tím stažen.

Člověk myslí skrze své smysly a jako bytost smyslu. Nepovažuje se za bytost, kromě svých smyslů, a proto nekontaktuje život a zdroj své bytosti. Každá část organizace zvaná člověk je ve válce s ostatními částmi. Je zmatený, pokud jde o jeho identitu, a zůstává ve světě zmatku. V žádném případě není v kontaktu s přílivem Života a jeho životními proudy. Nežije.

(Pokračování příště)