"Je to Jeden život, věčný, neviditelný, ale všudypřítomný, bez začátku nebo konce, ale pravidelný ve svých pravidelných projevech - mezi nimiž vládne období temného tajemství neexistence; v bezvědomí, přesto absolutní Vědomí, nerealizovatelné, přesto jediná existující realita; opravdu, „chaos pro smysl, Kosmos k rozumu“. “

- Tajná doktrína.

THE

WORD

ZODIAC

VIII

PŘED pokračováním v korespondenci mezi stanzy „Tajné nauky“ a zvěrokruhu, jak to známe, je třeba si pamatovat následující skutečnosti: Zaprvé, že stanzy nejsou uvedeny v přesném chronologickém pořadí, i když v každé stanze jsou verše naznačující postupný vývoj vesmíru od jeho nejmenšího stavu do stavu, v němž je znám. V některých jednotlivých stanzách probíhá měřítko několika kol; ale celkově lze vidět postupný vývoj. Za druhé, že celý vývoj je občas označován jako například ve třetí stanze, která nejen popisuje začátek kola, Sloka 1, ale ukazuje, že v Slokas 7 a 12 dobře postupovala. Některé stanzy rekapitulují minulost, zatímco jiné předvídají, co přijde. Zatřetí, výhody zvěrokruhu jako klíč k pochopení stanzů i celého systému; pro, zatímco sloky nejsou vždy v po sobě jdoucím pořadí, přesto naznačují, na jaké místo v systému patří, a se zvěrokruhem ukazují postupný vývoj od začátku do konce jakéhokoli vývojového období v jeho největším nebo nejmenším smysl; takže není třeba zaměňovat myšlenky ohledně popsaného procesu. Proem „tajné doktríny“ dává synopse manvantary, nebo velké období involuce a vývoje sedmi kol, které může student interpretovat podle fyzického nebo duchovního klíče.

Proem se otevírá představením symbolů, str. 31–32:[*][*] Tajná doktrína, syntéza vědy, náboženství a filozofie. Od HP Blavatsky. 3d Ed.

„. . . Neposkvrněný bílý disk v matně černé zemi. “A,. . . . „Stejný disk, ale s centrálním bodem. První, jak student zná, představuje Kosmos ve Věčnosti, než se probudí stále spící energie, emanace Slova v pozdějších systémech. Bod na dosud neposkvrněném disku, Vesmír a Věčnost v Pralayi, označuje úsvit diferenciace. Je to bod ve světském vejci, klíček uvnitř něj, který se stane vesmírem, Vše, neomezený, periodický Kosmos - klíček, který je latentní a aktivní, periodicky a střídavě. Jediným kruhem je božská jednota, ze které vše vychází, odkud se vše vrací; jeho obvod - násilně omezený symbol, s ohledem na omezení lidské mysli - označuje abstraktní, vždy nerozpoznatelnou přítomnost a její rovinu, univerzální duši, i když obě jsou jedna. Pouze skutečnost, že disk je bílý, a okolní černá země, jasně ukazuje, že jeho rovina je jediným poznáním, matným a mlhavým, i když stále je, že je dosažitelná člověkem. Právě v této rovině začínají manvantarické projevy; protože právě v této duši spí během pralaya božské myšlení, kde lži skrývají plán každé budoucí kosmogonie a theogony.

"Je to Jeden život, věčný, neviditelný, ale všudypřítomný, bez začátku nebo konce, ale pravidelný ve svých pravidelných projevech, mezi nimiž vládne období temného tajemství nebytí; v bezvědomí, přesto absolutní Vědomí, nerealizovatelné, přesto jediná existující Realita. “

Nyní budeme v souvislosti se zvěrokruhem zvážit některé aspekty stanz, jak jsou uvedeny v „Tajné doktríně“, s komentáři k nim.

Sloka 1, Sloka 1 – „Věčný rodič, zahalený do svých vždy neviditelných hábitů, znovu usnul na sedm věčností.“ Toto je jediná z devíti sloka v této sloce, která ve skutečnosti popisuje začátek nebo vhodnost začít evoluce prvního kola u rakoviny (♋︎), začátek vodorovné čáry průměru. Osm sloků, které po něm následují, popisuje ten stav nebo stav, kdy veškerá manifestace ustala a hmota byla převedena do svého původního prvotního stavu. Bohové, síly, živly, světy byly ve svých subjektivních a objektivních aspektech rozpuštěny do jediného prvotního prvku. V komentáři k tomuto stavu čteme, sv. I., str. 73:

"Předchozí objektivní vesmír se rozpustil ve své jediné prvotní a věčné příčině a je tedy řízen v řešení v prostoru, aby se znovu rozlišil a znovu vykrystalizoval v následujícím manvantarickém úsvitu, což je začátek nového dne nebo nová aktivita Brahmy - symbolu vesmíru. V ezoterické řeči je Brahmâ otec-matka-syn nebo duch, duše a tělo najednou; každá osoba je symbolem atributu a každá vlastnost nebo kvalita je odstupňovaným proudem božského dechu ve své cyklické diferenciaci, involuční a evoluční. V kosmicko-fyzikálním smyslu je to vesmír, planetární řetězec a Země; v čistě duchovním, neznámém Božstvu, planetárním duchu a člověku - synovi dvou, stvoření ducha a hmoty a jejich projevu v jeho periodických zjevech na Zemi během „kol“ nebo manvantar. “

První kolo je tedy reprezentováno první slokou první stanzy. Je to stav a stav prvotního materiálu v sedmi globách a sférách, z nichž se postupně formuje náš vesmír a svět. Tento stav lze stěží realizovat myšlenkovým procesem, protože předchází formě a formování všech věcí, se kterými jsme se seznámili. Představuje veškerý materiál, který byl použit v předchozím velkém evolučním období v minulých manvantarách nebo v období sedmi kol. Je to stav, ve kterém vše, co bylo v mnoha stupních jeho vývoje, bylo rozděleno na jeho původní zdroj, podstatu, která je homogenní a vědomá ve všech jejích částech a v klidovém stavu bez jakékoli diferenciace. Jedno Absolutní, Vědomí, bylo přítomno po celou dobu, ale nemohlo být chápáno podstatou jako takovou nebo odlišnou od sebe. Účelem prvního kola proto bylo vyvinout z této homogenní substance formu nebo tělo, které by mělo být schopno pochopit veškerou přítomnost Absolutního, Vědomí a uvědomit si ji.

Všimněte si, že pořadí znamení zvěrokruhu jsou od Berana (♈︎) do vah (♎︎ ) prostřednictvím rakoviny (♋︎) dolů a od vah (♎︎ ) do Berana (♈︎) prostřednictvím kozoroha (♑︎) nahoru, a to aries (♈︎) začíná první kolo na pozici, o které víme, že je nyní obsazena rakovinou (♋︎).

Pro ty, kteří možná nepředpokládali příčinu tohoto a zdánlivého rozporu, bychom řekli, že existují stacionární a pohyblivá znamení zvěrokruhu. Nehybné znaky jsou v nám známém pořadí. Jsou stále stejní, v každém kole a za všech podmínek. Důvodem je, že nezávisí na znaku, ale na poloze v kruhu, jaká je kvalita nebo charakter dosaženého vývoje. Například nejvyšší možné dosažení je Vědomí, Berani (♈︎), symbolizované tedy nejvyšší pozicí. Ve vztahu k člověku, v našem kole a rase, je to hlava, Beran (♈︎), jak je uvedeno jinde v těchto článcích (viz Slovo, Sv. III., Strana 5). Koule je souhrnná postava. Hlava má kulovitý tvar, korunu člověka a jako znamení je na vrcholu zvěrokruhu. Pořadí jmen je podle zodiacal vývoj od homogenního elementu diferenciací a involucí, od neprojeveného noumenal k projevenému fenomenálnímu vesmíru.

Každé označení má svůj charakteristický název, musí však projít fázemi vývoje. Proto, když procházejí tímto vývojem, jsou pohyblivými znameními. Zjistíme tedy, že na začátku prvního kola (viz Obrázek 20) Beran (♈︎) je vidět ve své pohyblivé fázi, protože je to v tom stacionárním znamení nebo stupni kruhu, který je začátkem každého projevu. Počáteční impuls každého nového projevu je ze středu zvěrokruhu, ale projev začíná na jednom konci horizontální linie průměru a je dokončen na druhém konci. Když Beran (♈︎), jako období evoluce nebo kolo, bylo dokončeno, přechází nahoru za rovinu projevu a je následováno dalším znamením, nebo kolem. Je třeba mít na paměti, že každý znak symbolizuje kolo, když je na začátku vodorovné čáry průměru, a že všechny znaky, které za ním následují ve spodní polovině kruhu až na konec vodorovné čáry, označují fáze jeho vývoje jako reprezentované velkými kořenovými rasami, v počtu sedmi. Tak, Beran (♈︎), začínající prvním kolem, nejenže označuje převládající charakteristiku kola, ale představuje také první velkou kořenovou rasu; býk (♉︎) představuje druhou kořenovou rasu, gemini (♊︎) třetí kořenová rasa, rakovina (♋︎) čtvrtá kořenová rasa, leo (♌︎) pátá kořenová rasa, panna (♍︎) šestá kořenová rasa, libra (♎︎ ) sedmý kořenový závod, po jehož dokončení se první kolo uzavírá. Právě s tímto prvním kolem se Stanza 1 zabývá.

V prvním kole aries (♈︎), protože vědomí je ve stacionárním znaku nebo stupni rakoviny (♋︎), dech, který je počátkem veškerého projevu. Tento začátek je popsán ve Sloce 3 ve Sloce 4. Sloka 4, Sloka 3, na straně 60, zní:

Ze záři světla vyzařoval paprsek věčné temnoty v prostoru probuzené energie; jeden z vajíčka, šest a pět. Pak tři, jedna, čtyři, jedna, pět, dvakrát sedm, celková částka. A to jsou esence, plameny, živly, stavitelé, čísla, arupa, rupa a síla nebo božský muž, celková částka. A od božského člověka vyzařoval formy, jiskry, posvátná zvířata a posly Svatých otců uvnitř svatých čtyř.

Pak znovu ve Stanze 4, Sloka 5, na stránce 61:

Oi-Ha-Hou, což je tma, neomezený nebo nečíselný, Adi-Nidana Svabhavat,

I. Adi-Sanat, číslo, protože je jeden.

II. Hlas Slova, Svabhavat, čísla, protože je jeden a devět.

III. „Beztvarý čtverec“.

A tyto tři, uzavřené uvnitř jsou posvátné čtyři; a deset je arupa vesmír. Potom přišli synové, sedm bojovníků, jeden, osmý vynechaný, a jeho dech, který je světlem.

Postup podle kořenových ras kola je z tohoto stavu všezahrnování reprezentován Berany (♈︎) ve stupni rakoviny (♋︎), dech. Z toho se vyvinula druhá rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením býka (♉︎), pohyb, ve stacionárním znamení lva (♌︎), život. Z toho se vyvinula třetí rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením gemini (♊︎), látka, ve stacionárním znamení panna (♍︎), formulář. Z toho se vyvinula čtvrtá rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením rakovina (♋︎), dech, ve stacionárním znamení vah (♎︎ ), sex. Z toho se vyvinula pátá rasa, kterou představuje pohyblivé znamení lva (♌︎), život, ve stacionárním znamení štíra (♏︎), touha. Z toho se vyvinula šestá rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením virgo (♍︎), forma, ve stacionárním znamení sagitární (♐︎), myslel. Z toho se vyvinula sedmá rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením vah (♎︎ ), sex, ve stacionárním znamení kozoroh (♑︎), individualita. To jsou všechny velké kořenové závody prvního kola, jejichž záležitost je mimořádně utlumená. Proto se nelze domnívat, že těla tohoto kola mají být srovnávána s těmi v naší současné rase a kole, leda analogicky. Závody kola ukazují postup ze stavu vševědomé homogenity do stavu opačného, ​​který je tinkturován charakterem sexu a je završením kola a závodu v individualitě jako jeho charakteristika. Nejnižší tělo vyvinuté v tomto prvním kole je označeno nejnižším pevným znakem v kruhu, a to vahami (♎︎ ), pohlaví, což byla čtvrtá rasa tohoto prvního kola, a tato čtvrtá a nejhmotnější rasa prvního kola vyvinula dechové tělo; to znamená, že od všezahrnujícího materiálu se těla oddělila ve čtvrté rase na nejnižším stupni její involuce a přijala v této rase, od stacionárního znamení, dojem sexu a dualitu dechu. Povahově to bylo zdokonaleno pouze u stacionárního znamení kozoroha (♑︎), individualita, což byl vývoj sedmé rasy. Těla v tomto prvním kole byla kulovitá po celé kolo, a tak zůstávají dodnes. Od tohoto prvního kola se odvíjejí všechna další kola s reprezentativními závody.

Sloka 2 začíná tím, že v prvních pěti slokách ukáže, co je pro vývoj kola nezbytné a co ne. To všechno jsou negativní výroky. Sloka končí slokou 6: „Tito dva jsou zárodek a zárodek je jeden. Vesmír byl stále skryt v božské myšlence a božském lůnu." Toto je jediná sloka v této sloce, která popisuje druhé kolo. Toto kolo neboli období manifestace začíná znamením býka (♉︎), pohyb, duch, který popisuje převládající charakteristiku celého kola a končí znakem štír (♏︎), touha, dokončení kola. Býk (♉︎), pohyb, jako pohyblivý znak, je představitelem první rasy ve stacionárním znaku rakoviny (♋︎), dech, začátek období projevu. Z toho se vyvinula druhá rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením gemini (♊︎), látka, ve stacionárním znamení lva (♌︎), život. Z toho se vyvinula třetí rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením rakovina (♋︎), dech, ve stacionárním znamení panna (♍︎), formulář. Z toho se vyvinula čtvrtá rasa, kterou představuje pohyblivé znamení lva (♌︎), život, ve stacionárním znamení vah (♎︎ ), sex. Toto je nejnižší a nejhustší těleso vyvinuté v tomto druhém kole. Toto tělo začíná rozvíjet životy ve sféře svého dechu a životy získávají první dojem o svém charakteru od stacionárního znamení vah (♎︎ ), sex. Z toho se vyvinula pátá rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením virgo (♍︎), forma, ve stacionárním znamení štír (♏︎), touha. Z toho se vyvinula šestá rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením vah (♎︎ ), sex, ve stacionárním znamení sagitární (♐︎), myslel. Z toho se vyvinula sedmá rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením štírem (♏︎), touha, ve stacionárním znamení kozoroh (♑︎), individualita. Dokončením tohoto sedmého závodu se uzavírá druhé kolo.

Stanza 3 popisuje celé tři kola a některé fáze čtvrtého kola. Stanza začíná: „* * * Poslední vibrace sedmé věčnosti vzrušuje nekonečností. Matka zvětšuje zvenčí zvenčí jako pupen lotosu. “Toto popisuje období po začátku třetího kola.

Kolo začíná znamením Blíženci (♊︎), substance, která je převládající charakteristikou kulatosti a z níž se rozvíjí dualita a duální formy. Popisuje stav, kdy od homogenního prvku začínají „dvojice protikladů“ a všechny způsoby a fáze duality. Právě v tomto třetím kole se formy oddělují na pohlaví. Toto třetí kolo začíná prvním závodem, který představuje pohyblivý znak gemini (♊︎), látka, při stacionárním znamení rakoviny (♋︎), dech. Z ní se vyvíjí druhá rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením rakovina (♋︎), dech, ve stacionárním znamení lva (♌︎), život. Z toho se vyvinula třetí rasa, kterou představuje pohyblivé znamení lva (♌︎), život, ve stacionárním znamení panna (♍︎), formulář. Z toho se vyvinula čtvrtá rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením virgo (♍︎), forma, ve stacionárním znamení vah (♎︎ ), sex. Právě v této čtvrté rase nabývá forma svůj nejnižší vývoj a nejhrubší tělo, kterým je tělo sexu. Z toho se vyvinula pátá rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením vah (♎︎ ), sex, ve stacionárním znamení štír (♏︎), touha. Z toho se vyvinula šestá rasa, reprezentovaná pohyblivým znamením štírem (♏︎), touha, ve stacionárním znamení sagitární (♐︎), myslel. Z toho se vyvinula sedmá rasa, reprezentovaná pohyblivým znakem sagittary (♐︎), myšlenka, ve stacionárním znamení kozoroha (♑︎), individualita. Dokončením tohoto sedmého závodu, který má sílu myšlenky, se kolo uzavírá. Kolo začalo vývojem substance, která se vtělila do forem majících sex, a tyto formy rozvinuly sílu myšlenky, která uzavřela kolo a tinkturovala následující, naše čtvrté kolo. „Tajná doktrína“, sv. I., str. 182-183, uvádí následující osnovu prvních tří kol:

Ve prospěch těch, kteří možná nečetli, nebo, pokud tomu tak není, nemohli jasně rozumět v teosofických spisech doktrínu septenary řetězců světů ve slunečním vesmíru, učení je stručně následující:

1. Všechno v metafyzice jako ve fyzickém vesmíru je zvláštní. Proto je každému hvězdnému tělu, každé planetě, ať už viditelné nebo neviditelné, připisováno šest společenských koulí. Evoluce života pokračuje na těchto sedmi globách nebo tělech, od prvních po sedmý v sedmi kolech nebo sedmi cyklech.

2. Tyto glóby jsou tvořeny procesem, který okultisté nazývají „znovuzrozením planetárních řetězců (nebo prstenů).“ Když bylo zadáno sedmé a poslední kolo jednoho z těchto prstenů, nejvyšší nebo první glóbus A následovaný všemi jiní až do posledního, namísto vstupu do určitého času odpočinku nebo „zatemnění“, jako v předchozích kolech, začíná vymřít. Planetární rozpuštění (pralaya) je po ruce a jeho hodina udeřila; každá planeta musí přenést svůj život a energii na jinou planetu.

3. Naše země, jako viditelný představitel svých neviditelných nadřazených spoluobčanů, jejích „pánů“ nebo „principů“, musí žít, stejně jako ostatní, sedmi koly. Během prvních tří se formuje a konsoliduje; během čtvrtého se usadí a ztvrdne; během posledních tří se postupně vrací do své první éterické formy; je to duchovně řečeno.

4. Její lidstvo se plně rozvíjí až ve čtvrtém našem současném kole. Až do tohoto čtvrtého životního cyklu se označuje jako „lidskost“ pouze pro nedostatek vhodnějšího termínu. Podobně jako grub, který se stává chryzalis a motýlem, prochází člověk, nebo spíše to, co se stává člověkem, všemi formami a královstvími během prvního kola a všemi lidskými tvary během dvou následujících kol.

Co se týče člověka v prvních třech kolech, učení je „Tajná nauka“, sv. I., s. 210 – 211:

Kolo I. Muž v prvním kole a prvním závodě na světě D, naše země, byla éterická bytost (lunární dhyani, jako člověk), neinteligentní, ale super duchovní; a odpovídajícím způsobem, podle analogického zákona, v prvním závodě čtvrtého kola. V každém z následujících závodů a dílčích závodů,. . . . stále více roste do vtělené nebo vtělené bytosti, ale stále převážně éterický. . . . Je bez sexu a stejně jako zvíře a zelenina vyvíjí monstrózní těla korespondující s jeho hrubším okolím.

Kolo II. On (člověk) je stále gigantický a éterický, ale v těle je stále pevnější a kondenzovanější; fyzičtější člověk, stále méně inteligentní než duchovní (1), protože mysl je pomalejší a obtížnější evoluce než fyzický rámec. . . . .

Kolo III. Nyní má dokonale konkrétní nebo zhutněné tělo, zpočátku podobu obřího opice, nyní inteligentnějšího nebo spíše mazaného než duchovního. Neboť v sestupném oblouku nyní dosáhl bodu, kdy je jeho prvotní spiritualita zatemněna a zastíněna rodící se mentalitou (2). V poslední polovině třetího kola se jeho gigantická postava zmenší a jeho tělo se zlepší textury a stane se racionálnější bytostí, i když ještě více opicí než deva. . . . . (To vše se téměř přesně opakuje ve třetím závodě kořenů čtvrtého kola.)

(Pokračování příště)

[*] Tajná doktrína, syntéza vědy, náboženství a filozofie. Od HP Blavatsky. 3d Ed.