Nadace Word
Sdílej tuto stránku



THE

WORD

Vol 13 Červenec 1911 Ne 4

Copyright 1911 by HW PERCIVAL

STÍNY

(Pokračování)

V posledním článku bylo řečeno, že lidské tělo je stínem jeho neviditelné formy, a že jako stín se posune nebo zmizí, když je odstraněn předmět, který je způsobil, takže fyzické tělo umírá a rozpadá se, když je neviditelné tělo těla oddělil se od toho. Lidská fyzická těla nejsou jedinými fyzickými stíny na světě. Všechna fyzická těla jsou stíny. Stejně jako fyzický make-up člověka je viditelný stín jeho neviditelné podoby, tak je to zdánlivě solidní fyzický svět, a tak jsou všechny fyzické věci na něm a v něm jsou viditelné stíny vyrobené z plastické a neviditelné hmoty vysráženy z neviditelný svět světa. Jako stíny mohou všechny fyzické věci trvat jen tak dlouho, dokud neviditelné formy, které je způsobují, vydrží. Jako stíny se všechny fyzické věci posouvají nebo mění jako formy, skrze které jsou vysráženy, posun a změna, nebo úplně zmizí, když světlo, které promítá a zviditelňuje, zhasne.

Stíny jsou tří druhů a mohou být vnímány ve třech ze čtyř projevených světů. Existují fyzické stíny, astrální stíny a mentální stíny. Fyzické stíny jsou všechny věci a objekty ve fyzickém světě. Stíny kamene, stromu, psa, muže se liší nejen tvarem, ale i podstatou. V každém takovém stínu jsou různé vlastnosti. Astrální stíny jsou všechny věci v astrálním světě. Mentální stíny jsou myšlenky vytvořené myslí v mentálním světě. V duchovním světě nejsou žádné stíny.

Když se člověk podívá na to, co nazývá jeho stín, nevidí svůj skutečný stín, vidí jen zakrytý prostor nebo obrys světla způsobený jeho fyzickým tělem, které brání světlu, na které jsou jeho oči citlivé. Skutečný stín, který je promítán světlem, neviditelný pro oko, se obvykle nevidí. Skutečný stín není fyzického těla, ale formy fyzického těla. Tělo je také stínem této formy. Existují dva stíny neviditelné formy. Je vidět fyzický stín neviditelné formy; skutečný stín není běžně vidět. Tento skutečný stín však více reprezentuje a zobrazuje neviditelnou podobu fyzického těla než fyzické tělo. Fyzické tělo, viditelný stín, ukazuje vnější výraz formy a skryje vnitřní stav. Viditelný fyzický stín vykazuje pouze povrchy a je viděn povrchně. Skutečný stín ukazuje celý stav formuláře a je vidět skrz a skrz. Skutečný stín je projekce astrální formy do viditelného fyzického světa; ale má astrální charakter a není fyzický. Viditelné tělo je také projekcí neviditelné formy, nebo spíše srážením fyzické hmoty do neviditelné formy. Skutečný stín může být a často je udržován mimo formu, přes kterou je promítán. Fyzické tělo nemůže být udržováno na rozdíl od těla svého astrálního tvaru, do kterého je beztvará hmota, z níž je vyrobeno, vysrážena. Fyzické tělo je proto charakterističtější pro to, co se nazývá stín, než skutečný stín, protože fyzické tělo je více závislé, méně trvalé a podrobnější změně, než neviditelná forma nebo její skutečný stín. Všechny fyzické objekty jsou viditelnými stíny ve fyzickém světě neviditelných forem v astrálním světě.

Astrální stíny nejsou vrhány do astrálního světa, protože stín objektu je ve fyzickém světě, stejně jako světlo v astrálním světě nepochází z astrálního slunce, protože sluneční světlo přichází ve fyzickém světě. Stíny v astrálním světě jsou projekce kopií forem věcí v tomto světě. Formy astrálního světa jsou projekce nebo stíny, nikoli kopie myšlenek v mentálním světě. Myšlenky v duševním světě jsou emanacemi z myslí v tomto světě. Myšlenky nebo emanace v mentálním světě jsou projekce podle světla duchovního světa, typů duchovního světa prostřednictvím myslí působících v mentálním světě. Fyzické objekty ve fyzickém světě jsou stíny forem v astrálním světě. Formy astrálního světa jsou stíny myšlenek v mentálním světě. Myšlenky a ideály duševního světa jsou stíny typů nebo myšlenek duchovního světa.

Čtyři faktory, které ve stínu vytvářejí světlo, pozadí, předmět a jeho stín, mají původ a místa v různých světech. Světlo v každém z nižších světů má svůj původ v duchovním světě. Světlo, které proudí mentálním a astrálním a do fyzického z duchovního světa, se zdá nebo je vnímáno jako odlišné v nižších světech od toho, o kterém je známo, že je v duchovním světě. Světlo je inteligence duchovního světa. Ve světu duševního světa je síla, kterou mysl vnímá ideály, vykonává své mentální operace a procesy myšlení a promítá své myšlenky do svého vlastního nebo jednoho z nižších světů. V astrálním světě je princip, který stimuluje a způsobuje, že všechny formy a hmota projevují svou zvláštní povahu a jsou přitahovány podle svých druhů a objevují se smysly po druhu konkrétní přírody. Světlo ve fyzickém světě je zaostřování na střed a akce z tohoto středu malé části světla jiných světů. Světlo je vědomý princip v každém ze světů. Světlo je to, díky kterému a ve kterém, jako na pozadí, se všechny věci objevují a jsou vnímány nebo realizovány v kterémkoli ze světů. Pozadí, na kterém se objevují všechny myšlenky, je duševní svět. Formy nebo představy astrálního světa jsou objekty, které jsou vrženy jako fyzické stíny a obvykle se ve fyzickém světě nazývají realitou.

Dnes člověk stojí ve svém nejvzdálenějším stínu, ve svém fyzickém těle; ale neví, že je to jeho stín; nevidí ani se nesnaží rozlišovat mezi svými stíny a sebou. Stotožňuje se se svými stíny, nevěděl, že to dělá. Žije tedy v tomto fyzickém světě stínů a bezstarostně spí nebo neklidně chodí a trápí se v noci svého neklidného spánku; sní o stínech a sní o existenci svých stínů a věří, že stíny jsou realitou. Obavy a problémy člověka musí pokračovat, zatímco věří, že stíny jsou realitou. Ztiší strach a přestane mít potíže, když se probudí do reality a ví, že stíny jsou stíny.

Má-li se člověk bát stínů a nesmí je jimi strádat, musí myslet a vědět, že je něco odlišného od nadřazeného některého ze svých stínů. Pokud si člověk bude myslet na sebe jako na odlišný od svých stínů, ve kterých je, naučí se poznat sám sebe, jak je, a uvidí své stíny jeden po druhém a naučí se, jak jsou jeho stíny spojeny a dány dohromady a jak může vytvořit jejich použití za nejlepší cenu.

Člověk, skutečný muž, je vědomou inteligentní a duchovní sférou světla. V nejranějších dobách, což byl začátek věcí, az nějakého nejznámějšího důvodu v duchovním světě světla vypadal člověk jako duchovní světlo ze své sféry světla. Stejně jako on vnímal své světlo, aby se promítlo do mentálního světa. A pomyslel si a vstoupil do mentálního světa. Jako myslitel svým mentálním světlem se člověk podíval do astrálního nebo psychického světa a promítl svou myšlenku a jeho myšlenka se zformovala. A on jako myslitel myslel na sebe, že je tou formou, a tak si přál být. A byl v té podobě a cítil se jako muž formy. Člověk cítil jeho podobu, podíval se do astrálního nebo psychického světa a chtěl vidět jeho podobu, a jeho touha byla promítnuta jako stín jeho podoby. A když se podíval na ten stín, toužil po něm a myslel si, že s ním vstoupí a spojí se. Vstoupil do toho a bydlel s ním a vzal si do něj svůj příbytek. Od té doby promítal své podoby a jejich stíny a žil v nich. Stíny ale nemohou vydržet. Tak často, jak se vrhá do formy a promítá a vstupuje do svého fyzického stínu, musí tak často opustit fyzický stín a jeho formu a vrátit se do svého nebe, mentálního světa. Nemůže vstoupit do své sféry v duchovním světě světla, dokud se neučí ze stínů, a nepozná se jako duchovní světlo, zatímco ještě žije ve světě fyzického stínu. Když to ví, jeho fyzické tělo bude pro něj pouze stínem. Svou formou smyslu bude nezařazený a nebude mu bránit. Stále si může myslet. Když se pozná jako duchovní světlo, může vstoupit do své sféry světla. Takový člověk, pokud je jeho prací návrat do fyzického světa, může prosvítat svými stíny ve všech světech, aniž by je znovu zakryl.

(bude uzavřeno)