THE

WORD

ŽIVÉ FOREVER

(Pokračování)

Muž silných tužeb, který usiluje o to, aby jej používal pro to, co považuje za svůj zájem nezávisle na ostatních, může získat moc a může prodloužit svůj život ve světě na dobu, která se pro obyčejného člověka zdá být navždy. Získané síly na něj musí reagovat a rozdrtit jej, protože se svým postojem mysli stal překážkou na cestě pokroku lidstva. Zákon vyžaduje, aby byly odstraněny všechny překážky dobrých životních podmínek a pokroku lidstva. Může se zdát, že činy silného a sobeckého muže na nějaký čas porušují zákon. Zdá se, že to jen zlomí. I když člověk může jít proti zákonu, zasahovat do jeho činnosti nebo jej odkládat, nemůže ho navždy naštvat. Síla, kterou uplatňuje proti zákonu, se na něj v míře jeho námahy odvolá. Takoví muži nejsou považováni za to, co je zde napsáno o Living Forever. To, co se říká, bude přínosem pouze pro ty, jejichž motivem je žít navždy, že budou moci sloužit lidstvu a že jejich dosažení do stavu života navždy bude pro to nejlepší ze všech bytostí.

Ten, kdo učinil nebo podniká výše uvedené tři kroky k životu, aby viděl, že umírá, vzdal se způsobu umírání a touží po způsobu života a zahájil život, měl by se seznámit s určitými návrhy které si sám prokáže a prokáže, když pokračuje ve svém pokroku směrem k životu navždy.

V každé části čtyř světů manifestovaného vesmíru vládne jeden zákon.

Čtyři světy jsou: fyzický svět, psychický svět, duševní svět a duchovní svět.

Každý ze čtyř světů se řídí svými vlastními zákony, všechny podléhají jedinému univerzálnímu zákonu.

Všechny věci v každém ze světů podléhají změnám, protože v tomto světě je známa změna.

Za čtyřmi světy je prvotní kořenová hmota, ze které se všechny věci projevují na jaře jako ze semene. Kromě toho a zahrnující všechny neprojevené a vše projevené je Celek.

Ve svém vlastním prvotním stavu je látka neprojevená, v klidu, homogenní, stejná v celém a je v bezvědomí.

Látka je zákonem povolána k projevu.

Manifestace začíná v té části látky, která se stává aktivní.

Při každém takovém projevu se látka rozdělí na konečné jednotkové částice.

Konečnou jednotku nelze rozdělit ani zničit.

Když začne projevovat, to, co bylo podstatou, přestává být po celou dobu stejné a ve své činnosti se stává dvojí.

Z duality, která se projevuje v každé z konečných jednotek, přicházejí všechny síly a prvky.

To, co se látka projevuje, se nazývá hmota, která je dvojí jako duch-hmota nebo hmota-duch.

Hmota se skládá z konečných jednotek v různých kombinacích.

Čtyři projevené světy jsou složeny z konečných jednotek, z nichž je hmota vytvořena.

Věc každého ze čtyř projevených světů se vyvíjí buď v souladu s revolucí nebo v souladu s evolucí.

Linie převratu ve vývoji sestupu konečných jednotek je od duchovního světa přes duševní a psychické světy k fyzickému světu.

Po sobě jdoucími fázemi vývoje směrem dolů v linii involuce jsou dechová hmota nebo duch, životní hmota, formová hmota, sexuální hmota nebo fyzická hmota.

Linie evoluce ve vývoji konečných jednotek je od fyzického světa přes psychické a mentální světy k duchovnímu světu.

Fáze vývoje vzhůru podél vývojové linie jsou sexuální záležitost, záležitost touhy, myšlenková záležitost a individualita.

Konečné jednotky, které se vyvíjejí na linii involuce, jsou vědomé, ale neinteligentní.

Konečné jednotky, které se vyvíjejí na linii evoluce, jsou vědomé a inteligentní.

Konečné jednotky, které se vyvíjejí na linii evoluční kontroly a způsobují, že konečné jednotky na linii involuce působí v tom světě, ve kterém jsou řízeny inteligentními jednotkami.

Projevy v kterémkoli ze světů jsou výsledkem kombinace neinteligentních konečných jednotek a jako výsledek jejich směrování inteligentními jednotkami.

Každá jednotka se projevuje ve stupních toho, co se nazývá duch a co se nazývá hmota.

To, co se nazývá duch a co se nazývá hmota, jsou opačné aspekty duality vyjádřené v manifestující straně každé jednotky.

Projevující se strana každé jednotky je zkráceně nazývána hmotou.

Hmota má být na jedné straně známa jako duch a na druhé straně hmotná.

Nevyslovitelnou stranou každé jednotky je podstata.

Projevující strana každé jednotky může být vyvážená a rozdělena na neprojevitelnou stranu téže jednotky.

Každá konečná jednotka musí projít všemi stádii vývoje na linii involuce, od duchovního světa do fyzického světa, než tato konečná jednotka může začít svůj vývoj na linii evoluce.

Každá konečná jednotka musí projít všemi fázemi vývoje od nejvyššího, od prvotního ducha v duchovním světě k nejhustší hmotě ve fyzickém světě, a musí projít všemi fázemi vývoje od nejnižšího ve fyzickém světě po nejvyšší v duchovní svět.

Každá neinteligentní konečná jednotka je poháněna duchovní povahou sama o sobě, aby fungovala podle pokynů inteligentních konečných jednotek, dokud se tato konečná jednotka nestane inteligentní konečnou jednotkou.

Neinteligentní konečné jednotky se stávají inteligentními konečnými jednotkami díky jejich spojení s inteligentními konečnými jednotkami, když dokončují svůj vývoj na hranici involuce.

Neinteligentní konečné jednotky neodpovídají za výsledky svých akcí.

Když se dokonalé jednotky stanou inteligentními a začnou se vyvíjet na linii evoluce, stanou se zodpovědnými za své činy a za to, co způsobují, že jsou prováděny neinteligentními konečnými jednotkami.

Každá konečná jednotka musí projít vývojem ve všech fázích bytí jako inteligentní konečná jednotka.

Člověk je dokonalá jednotka, která je inteligentní a která je ve stadiu vývoje.

Člověk má ve svém držení a je zodpovědný za nespočet dalších, ale neinteligentních konečných jednotek.

Každá sada konečných jednotek, které má inteligentní konečný jednotkový člověk ve své péči, patří do fází vývoje, kterým prošel.

Člověk má s sebou v organizaci, kterou ovládá nejvyšší jednotky všech rovin involuce a evoluce až do stadia vývoje v evoluci, kterého dosáhl.

Na základě stejnosti podstaty může člověk na neprojevené straně sebe jako nejvyšší jednotky vystoupit z projevených světů a do toho, co je neprojeveno.

Sílou v duchovní hmotě, která je jeho zjevnou stránkou jako nejvyšší jednotky, může člověk v sobě vyvolat změny, kterými přestane jednat střídavě jako pozitivní nebo negativní, duch nebo hmota.

Střídání mezi těmito protiklady způsobuje, že člověk jako inteligentní konečná jednotka mizí z jedné roviny na světě a přechází do jiné roviny nebo světa a přechází z nich a znovu se objevuje.

V každé rovině nebo světě, ve kterém je konečný jednotkový člověk, se zjevuje sám sobě nebo si je vědom podle podmínek tohoto světa nebo roviny, a ne jinak.

Když inteligentní konečný jednotlivec opustí jednu rovinu nebo svět, přestane si být vědom sám o sobě podle podmínek této roviny a světa a uvědomuje si sebe podle podmínek roviny a světa, do kterého prochází.

Nevyvinuté a nevyvážené a neúplné stavy a podmínky na manifestující straně inteligentní konečné jednotky vyvolávají touhu po vývoji, rovnováze, dokončení a jsou příčinou neustálých změn.

Každý opak na manifestující straně inteligentní konečné jednotky se člověk snaží postavit proti nebo ovládnout jeho opak.

Každá z protikladů projevující se stránky sebe sama jako inteligentní konečné jednotky se snaží také sjednotit se nebo zmizet v druhé.

I když se projevují změny v protikladech na manifestující straně inteligentního konečného člověka, bude to bolest, zmatek a konflikt.

Člověk jako inteligentní konečná jednotka se bude i nadále objevovat a mizí a znovu se objevuje v různých světech za podmínek vyžadovaných světy a musí vydržet trápení pocitů a změn a nebude si o sobě vědom, protože ve skutečnosti je jako inteligentní konečný dokud se zatčení nezmění a nezastaví konflikt protikladů na manifestující straně konečné jednotky, kterou je.

Člověk může zastavit změnu a zastavit konflikt těchto protikladů tím, že přemýšlí a uvědomí si a spojí se se stejností nebo jednotou neprojevené stránky sebe sama jako inteligentní konečné jednotky.

Mysl je stadium vývoje konečné jednotky.

Protiklady manifestující strany konečné jednotky mohou být vyvážené a jednotné.

Když protiklady manifestující strany konečné jednotky jsou vyvážené a sjednocené jako jedna, protiklady přestanou být protiklady a dva se stanou jedním, který není ani jedním z protikladů.

To, čím se protiklady manifestující strany konečné jednotky sjednocují jako jedna, je jednota nebo stejnost, která je neprojevitelnou stranou této konečné jednotky.

To, co se stalo protiklady manifestující strany konečné jednotky, je podstatou.

Protiklady projevující se stránky konečné jednotky, které se sjednotily a znovu se staly jednou, mají podstatu znovuzískání a jsou stejností té neprojevené strany.

Inteligentní konečná jednotka, ve které se dva protiklady její manifestující stránky staly jedním a která má podstatu znovuzískání, není stejná jako látka, i když se ztotožňuje s podstatou.

To, co se ztotožnilo s neprojevitelnou stránkou sebe sama nebo podstaty, je moudrost, princip moudrosti; neprojevená strana zůstává podstatou.

Princip moudrosti zná a pomáhá a ztotožňuje se s každou konečnou jednotkou v projevených světech as podstatou, kořenem projevených světů.

Princip moudrosti ví a jedná s každou konečnou jednotkou v každém ze světů na hranici involuce a jedná se o samotnou podstatu.

Na základě potenciální stejnosti principu moudrosti, který je v každé inteligentní konečné jednotce, princip moudrosti zná každou inteligentní konečnou jednotku v každém z manifestujících světů na linii evoluce.

Princip moudrosti je přítomen s konečnými jednotkami ve všech světech, ale neprojevuje svou přítomnost jako formu nebo formu.

Princip moudrosti projevuje svou přítomnost pouze pocitem nebo vědomím stejnosti se všemi věcmi a ve všech věcech a dobrou vůlí vůči všem věcem.

Vůle je zdrojem moci, kterou princip moudrosti projevuje svou přítomnost v kterémkoli ze světů.

Will je nepřipojený a je nekvalifikovaný.

Protože člověk je konečnou jednotkou ve svých zjevných a neprojevitelných stranách, jsou to také čtyři světy v jejich zjevných a neprojevitelných stranách.

Inteligentní konečný jednotkový muž je představitelem každého světa na jeho zjevných a neprojevitelných stranách a celku.

Stejný zákon a zákony, které fungují v celku a v každém světě, fungují v člověku a jeho organizaci.

Když inteligentní konečný jednotlivec jedná s konečnými jednotkami, které jsou s ním a v jeho vedení, jedná s jinými konečnými jednotkami v každém ze světů, s nimiž jsou spojeny.

Konečné jednotky v různých světech reagují tak, jak na ně reagovaly konečné jednotky při udržování člověka a všechny zase reagovaly na člověka.

Mysl člověka inteligentní jednotky působí na sebe a podobně působí na mysl celku, stejně tak mysl celku reaguje na inteligentního člověka konečné jednotky.

Tyto výroky nemusí být mysli okamžitě zřejmé. Pokud je však někdo přečte a stane se s nimi důvěrným, zakorení se v jeho mysli a stane se zřejmým důvodem. Pomohou člověku v jeho pokroku směrem k životu navždy pochopit fungování přírody v něm a vysvětlit sám sobě.

Život navždy nežije pro potěšení z potěšení. Žít navždy není pro vykořisťování někoho. Žít navždy vyžaduje větší odvahu, než má nejstatečnějšího vojáka, horlivější než má nejhorlivějšího vlastence, pochopení záležitostí komplexnější než nejmocnější státník, hlubší láska než nejoddanější matka. Ten, kdo žije navždy, nemůže bojovat a zemřít jako voják. Svět nevidí ani neslyší o svých bojích. Jeho vlastenectví se neomezuje pouze na vlajku a kmen a zemi, na které padne její stín. Jeho lásku nelze měřit prsty dítěte. Sáhne z obou stran současnosti k bytostem, které prošly a které teprve přijdou. Musí se zdržovat, dokud zástupy lidí odcházejí a přicházejí a odcházejí, připraveny jim poskytnout pomoc, až budou připraveny, a obdrží je. Ten, kdo žije navždy, se nemůže vzdát své důvěry. Jeho práce je pro rasy lidstva. Až bude nejmladší bratr své velké rodiny schopen zaujmout své místo, bude jeho práce dokončena, a možná ne pak.

Proces navždy žít, je velmi pravděpodobné, že je dlouhý a namáhavý kurz a vyžaduje cestování charakterem velikosti charakteru a chladnosti úsudku. Se správným motivem nebude strach při startu na cestě. Ten, kdo se ho dopustí, nebude obtěžován žádnou překážkou, ani se ho nemůže bát. Jediným prostředkem, kterým ho může strach ovlivnit a překonat, je, když je vylíhnuto a ošetřeno vlastním špatným motivem. Strach nenajde žádné tupé místo se správným motivem.

Je načase, aby si muži uvědomili, že jsou unášeni proudem života a za chvíli jsou pohlceni smrtí. Je čas rozhodnout se nenechat se tak pohltit, ale použít torrent k bezpečnému nošení a žít věčně.

(Pokračování příště)