Nadace Word
Sdílej tuto stránku



THE

WORD

Vol 16 Únor 1913 Ne 5

Copyright 1913 by HW PERCIVAL

INOXIKACE

(Pokračování)
Psychická intoxikace

DUŠEVNÍ likéry a narkotické nápoje byly a jsou spojovány v myšlenkách s náboženstvími a často hrají roli v ceremoniích. Užívání alkoholu nebo omamných látek v jakékoli formě pro náboženské účely však ukazuje zvrhlou a degradovanou formu tohoto náboženství.

Ten, kdo uctívá v duchu a pravdě, nepoužívá žádné lihoviny ani omamné látky. V jakékoli formě je intoxikát fyzickým symbolem reality nad nebo uvnitř fyzického. Ztráta zraku reality, náboženství se držely formy a obřadu místo toho, co symbolizují, a smyslné a smyslné smýšlení předpokládají nebo věří, že jejich praktiky jsou uctíváním Božstva.

Příprava lihovin nebo narkotik na východě a na západě měla dvě podoby. Jeden je ze šťávy z rostliny, druhý ze šťávy z ovoce. Jeden je bezbarvý nebo bílý, druhý červený. V písmech na východě se o lihovinách pro náboženské obřady obvykle mluví jako o bílé, jako je haomah nebo soma juice, která má pocházet z rostliny soma. Na Západě byl ceremoniální nápoj červený, obvykle se připravoval ze šťávy z hroznů a nazýval se nektar nebo víno. Takže v jakékoli zemi mají lidé náboženství jako své autority pro pití lihovin a ti, kteří touží a chtějí se omluvit za to, že jsou na nich závislí, mohou jako pozadí a omluvu použít písma. Mohou argumentovat, že patriarchové, proroci, věřící z minulosti, a dokonce i velcí náboženští učitelé, kteří se účastnili nebo radili pít v jedné nebo druhé formě, jsou lihoviny nejen přípustné, ale prospěšné, a někteří tvrdí, že v případě vína nebo od té doby, kdy se nějaký náboženský nápoj používal pro náboženské účely, musí být v praxi okultní význam. A tak je.

Náboženské obřady, oběti nebo obřady zmíněné ve starověkých písmech se kromě svých zdegenerovaných forem nevztahují na fyzické praktiky. Odkazují na určité fyziologické a psychické procesy, na mentální postoje a stavy a na duchovní výsledky.

Bílou tekutinou je představován lymfatický systém a jeho tekutina; červená souvisí s oběhovým systémem a krví. V souvislosti s nimi působí generativní systém a tekutina. Fyziologickými nebo alchemickými procesy se vyvíjí víno, amrita, nektar, somová šťáva, o nichž mluví písma. Význam písem není, že tyto tekutiny by měly produkovat opilství, ale že vnitřními procesy by měly obnovovat mládí, dokud nebude dosaženo nesmrtelnosti.

Osvobození, oběti a nápoje, o nichž se hovoří ve starověkých písmech, by se nemělo brát doslovně. Jsou metaforické. Naznačují postoj mysli a psychických procesů a jejich působení na tělo a jeho tekutiny a na reakci fyzických a zejména psychických smyslů na mysl.

Souhra mezi přírodními silami a smysly a jejich působením na mysl vyvolává psychickou intoxikaci.

Psychická intoxikace je abnormální přenos působení smyslů z fyzického do psychického stavu; omezení nebo nadměrná stimulace funkce jednoho nebo více smyslů; nepřiměřená touha vycítit věci astrální nebo psychické povahy; nesouhlas smyslů a jejich neschopnost vydat skutečné svědectví a pravdivé zprávy o předmětech a věcech, kterých se týkají.

Psychická intoxikace je způsobena fyzickými příčinami, psychickými příčinami a duševními příčinami. Fyzické příčiny psychické intoxikace jsou věci nebo fyzické praktiky, které působí na smysly prostřednictvím smyslových orgánů a přenášejí smysly z fyzického do nebo spojují je s astrálním nebo psychickým světem. Mezi fyzické příčiny psychické intoxikace patří krystalové hledění; při pohledu na světlé místo na zdi; vzrušující zrakový nerv stisknutím očí, dokud se neobjeví záblesky barev a obrázky; sedět v temné místnosti a sledovat barevná světla a spektrální formy; buzení sluchového nervu tlačením směrem k ušním bubínkům, dokud nezazní zvláštní zvuky; ochutnávka určitých esencí nebo konzumace alkoholických nebo narkotických nápojů, dokud není fyzický tupý nebo uklidněný a psychický smysl není probuzen a vzrušený; vdechování určitých zápachů a nálevů; magnetismus a magnetické průchody; vyslovování nebo zpívání určitých slov nebo vět; výdech, vdechování a zadržování dechu.

K těmto praktikám dochází kvůli zvídavosti, nečinnosti nebo na návrh jiného, ​​pro pobavení, pro pocity vyplývající z přání získat zvláštní síly, kvůli silné přitažlivosti, kterou nad některými osobami vládnou záhadné nebo psychické věci, nebo kvůli žoldnéřskému motivu získat peníze praktikami.

Fyzické efekty těchto praktik pro psychické výsledky někdy nejsou škodlivé pro ty, kteří ve svých praktikách příliš dlouho nevydrží. K těm, kteří jsou odhodláni uspět a jsou vytrvalí v praxi, obvykle přichází fyzické nepohodlí, doprovázené nemocemi a onemocněním orgánů nebo částí těla zapojených do praxe. Přetěžováním nebo nesprávným zacházením s tak jemnými nástroji, jako je oko a ucho, je pravděpodobné, že bude postižen zrak, sluchově postiženi a tyto orgány nebudou způsobilé plnit své fyzické funkce. Byly nastíněny výsledky po požití alkoholických nebo narkotických nápojů. Účinek vdechování pachů a kadidel pro psychické výsledky spočívá v rozrušení nebo omráčení smyslů nebo ve stimulaci smyslové podstaty. Výsledky po cvičení výdechu, nádechu a zadržení dechu, zvané pránájáma, byly popsány v Slovo při předchozích příležitostech. Téměř vždy fyzické výsledky jsou katastrofální podle přetrvávání této formy tělesného zneužívání. Plíce jsou oslabeny napětím, krevní oběh je nepravidelný, srdce oslabené, nervový systém je narušený a následují nemoci orgánů a postižených částí.

Psychické účinky fyzických praktik pro psychické účely jsou oslabením spojení mezi fyzickým a astrálním formovým tělem. Vazby jsou uvolněné; tělo astrální formy, ve kterém jsou soustředěny smysly, je uvolněno a jeho kotviště uvolněna. Může přejít do astrálního světa a pak vklouznout zpět do svého fyzického těla; může vklouznout dovnitř a ven, jako uvolněný kloub dovnitř a ven ze své objímky, nebo jako hostující duch při seanci procházet záclonou a do těla média. Nebo, pokud astrální forma nepřechází ze svého fyzického těla, a to jen zřídkakdy, pak ta část, ve které je smysl v kontaktu, může být praxí přepnuta ze svého fyzického nervového kontaktu do astrálního kontaktu.

Jakmile jsou smysly přivedeny do kontaktu s astrální hmotou nebo psychickými silami, přitahují je kaleidoskopické záblesky barev, zvláštně uspořádané tóny, vůně květin, které se zdají známé, ale nepocházejí z žádných pozemských květů, zvláštním pocitem, kdykoli objekty se dotknou. Jakmile jsou smysly naladěny a vztahují se k nově objevenému světu, mohou se na sebe a do sebe vlévat nesouvisející scény, postavy a barvy, mohou být vidět pohybující se panoramata nebo může být zapomenuto fyzické tělo a svět, a osoba s Zdá se, že nově vyvinuté smysly budou žít v novém světě, ve kterém mohou být zážitky krotké nebo plné dobrodružství, mohou překonat živost a potěšit ty nejhorlivější představy, nebo být zasaženy nebo zničeny hrůzami, které žádné pero nebude zobrazovat.

Když má člověk přirozenou adaptaci nebo fyzickou praxi, že se astrální nebo psychický svět otevřel svým smyslům, mohou se postavy, scény nebo zvuky kdykoli vloupat do obyčejných záležitostí smyslů a vést ho pryč, což je zásluhou jeho práce.

Psychická intoxikace začíná dříve, než se smysly člověka přepnou do kontaktu s astrálním nebo psychickým světem. Psychická intoxikace začíná dychtivou zvědavostí nebo opravdovou touhou vidět věci, slyšet věci, dotýkat se věcí, mít co do činění s jinými věcmi než fyzickými. Člověk nemusí mít nikdy otevřený nebo rozvinutý žádný ze svých psychických smyslů, a přesto trpí psychickou intoxikací. Některé takové zkušenosti, jako je vidění zjevení a mluvení s ním při materializační seanci, překlápění stolu neviditelnýma rukama nebo „duchovní psaní“ mezi zavřenými břidlicemi nebo levitace předmětů nebo vidět na holém plátně nebo jiném povrchu vysrážený obraz bez fyzických prostředků vyvolá v některých lidech touhu mít více takových výstav; a s každým testem se touha po více zvyšuje. Mohou bezvýhradně věřit nebo pochybovat o všem, co vidí a co jim říkají ti, kterých se expozice týká. Přesto jako potvrzení opilci hladoví po dalším a jsou spokojeni, jen když jsou pod vlivem, který převládá. Pod tímto vlivem, vytvořeným nebo vyvolaným jimi nebo jinými, jsou ve stavu psychické intoxikace.

Ale psychická intoxikace postihuje více než relativně málo lidí, kteří hledají duchovní projevy, a ty, jejichž smysly jsou sladěny s psychickým světem.

Hazard je forma psychické intoxikace. Hráč doufá, že svými hrami vyhraje více peněz, než by mohl legitimní prací. Chce však víc než peníze. Kromě peněz je při hraní jeho hry zvláštní fascinace. Je to fascinace, kterou chce; fascinace hry je omamnou látkou, která způsobuje jeho psychickou intoxikaci. Nezáleží na tom, zda je hazard za peníze označován jako nezákonný a je zakázáno shromažďování heren a heren, nebo zda zákon povoluje hazard, jako na burze nebo na jiných burzách a na závodních tratích; hazardní hráči, i když možná daleko odlišní, než je stanoviště života, jsou svou povahou stejní, nebo jsou psychicky intoxikováni hazardními hrami spřízněni.

Další fáze psychické intoxikace se projevuje výbuchy hněvu nebo vášně, když se zdá, že se do těla vrhá nějaký vliv, uvaří krev, vypálí nervy, vyhoří sílu a opustí tělo vyčerpané zuřivým násilím.

Sexuální intoxikace je pro člověka nejobtížnější formou psychické intoxikace. Sexuální vliv obklopuje každého člověka a může působit jako omamný prostředek na osobu opačného pohlaví. Je to nejjemnější a na čem závisí všechny ostatní formy psychické intoxikace. Člověk se může dostat do této formy opojení kvůli přítomnosti někoho jiného nebo vlastní myšlenkou. Ale když je člověk pod vlivem, proniká a přemáhá smysly, je to vichřice emocí a může donutit k šílenství.

Účinky psychické intoxikace nejsou ničivé pouze pro tělo a smysly, ale také pro mysl. Psychická intoxikace v jakékoli formě vyžaduje pozornost a brání myšlení v něčí legitimní oblasti práce. Zasahuje do konkrétních životních povinností a povinností. Využívá fyzické tělo a činí ho nevhodným pro užitečnou práci, inhibuje nebo nadměrně stimuluje smysly, a tak je diskvalifikuje od toho, aby byli vhodnými nástroji pro práci mysli ve světě, a dává smysly mysli nesprávné dojmy a falešné zprávy, a odbarvuje světlo mysli a brání mysli v porozumění skutečným hodnotám a vidění její práce se smysly a ve světě.

Psychické otravy nelze vidět fyzickými očima, stejně jako takové fyzické otravy, jako je whisky nebo víno, ale jejich účinky mohou být stejně smrtící. Psychická intoxikace je prvek nebo síla přírody, která by měla být při zavádění do těla využívána a používána moudře, jinak může působit katastrofálně jako dynamit.

Při určitých fyzických cvičeních je fyzické tělo a jeho orgány citlivější na psychické vlivy. Pak se nějakým návrhem, myšlenkou nebo fanatickou urážkou budou emoce vzbudit. Pak se smysly otevřou a jsou nuceny kontaktovat konkrétní prvek nebo prvky, ke kterým odpovídají. Pak slepá síla vběhne do těla, víří emoce a šoky a otřásá fyzickým tělem a využívá jeho nervovou energii.

Tělo astrální formy je středem, k němuž se pohybují všechny opojné psychické vlivy. Tělo astrální formy je magnet, pomocí kterého jsou buňky tvořící fyzické tělo drženy na místě. Tělo astrální formy může působit jako houba a jako akumulační baterie. Když se houba absorbuje, může být astrálnímu tělu umožněno vstřebat vlivy a věci, které trpaslíci a sníží to. Na druhou stranu však může být přinuceno růst v síle a užitečnosti v oceánu života, ve kterém je neseno a podporováno. Jako akumulační baterie může být tělo astrálního těla povoleno ovládat stvořeními, která odtahují a absorbují jeho sílu a shoří své cívky; nebo může být vyrobena z baterie se vzrůstající kapacitou a její cívky mohou být udržovány nabité s plným výkonem, aby se mohly vydat na jakoukoli cestu a dělat veškerou nezbytnou práci.

Aby však bylo možné z astrálního těla vytvořit akumulátor energie, musí být smysly střeženy a ovládány. Chránit a ovládat smysly a přizpůsobit je tak, aby byli dobrými ministry mysli, člověče musí odmítnout brát psychické omamné látky, musí odmítají dát průchod psychické intoxikaci. Výbuchy vášně musí být zadrženy nebo jim zabráněno, jinak se spálí cívky pro uložení života, nebo se odebere jeho síla.

Věci smyslů a psychické vlivy nemusí být ze smyslů a zájmů vyloučeny. Člověk je nemůže vyloučit a zůstat ve světě. Věci smyslů a psychických vlivů jsou nezbytné jako palivo, ale ne jako otravné látky. Do těla by neměl mít povolen žádný vliv, který nelze ovládat, a pouze takové psychické vlivy by měly mít povolen vstup, které jsou užitečné nebo mohou být využity pro něčí účel v životě. Síly přírody jsou nepostradatelnými služebníky jejich pánů. Jsou to však neúnavní řidiči svých otroků a vytrvalí podvodníci lidí, kteří se odmítají stát jejich pány.

(Pokračování příště)