THE
WORD
Červenec 1910
| Copyright 1910 by HW PERCIVAL |
MOMENTY S PŘÁTELÉ
Je možné vymyslet myšlenku? Pokud ano, jak se to dělá; jak lze zabránit jeho opakování a udržet ho mimo mysl?
Je možné držet myšlenku mimo mysl, ale není možné ji vymyslet z mysli, protože bychom vyrazili tramp z domu. Důvodem, proč tolik lidí není schopno držet stranou nežádoucích myšlenek a není schopno myslet na určitých liniích, je to, že věří v převládající představu, že musí své myšlenky vyřadit ze svých myslí. Je nemožné vymyslet myšlenku z vlastní mysli, protože při vykládání je třeba věnovat pozornost myšlence a zatímco mysl dává této myšlence pozornost, je nemožné se této myšlenky zbavit. Ten, kdo říká: Jdi pryč, špatné myšlenky, nebo, nebudu myslet na to či ono, udržuje tu věc ve své mysli tak bezpečně, jako by tam byla nýtovaná. Pokud si někdo řekne, že na to nebo na tu věc nesmí myslet, bude jako asketové a poustevníci a fanatici, kteří si vytvoří seznam věcí, o nichž nemyslí, a poté mentálně projdou tento seznam a vloží je tyto myšlenky z jejich mysli a selhávají. Starý příběh „Velkého zeleného medvěda“ to velmi dobře ilustruje. Jeden z jeho žáků, který chtěl vědět, jak přeměnit olovo na zlato, byl středověký alchymista sklíčený. Jeho pán řekl žákovi, že to nemůže udělat, i když mu bylo řečeno, protože nebyl kvalifikován. Při pokračujícím prosbě o žáka se alchymista rozhodl učit žáka lekci a řekl mu, že když jel na cestě následující den, nechal by mu vzorec, podle kterého by mohl uspět, kdyby byl schopen dodržovat všechny pokyny , ale že by bylo nutné věnovat pozornost vzorci a být přesný v každém detailu. Žák byl potěšen a dychtivě začal pracovat v době, kdy byl jmenován. Pečlivě se řídil těmito pokyny a byl přesný při přípravě svých materiálů a nástrojů. Viděl, že kovy správné kvality a množství byly v jejich správných kelímcích a byla vyrobena požadovaná teplota. Byl opatrný, aby všechny páry byly konzervovány a prošly alembikami a retorty, a zjistil, že vklady z nich jsou přesně takové, jaké jsou uvedeny ve vzorci. To vše mu způsobilo velkou spokojenost a jak pokračoval v experimentu, získal důvěru ve svůj konečný úspěch. Jedním z pravidel bylo, že by si neměl přečíst tento vzorec, ale měl by se jím řídit, jen když pokračoval ve své práci. Jak pokračoval, dospěl k tvrzení: Nyní, když experiment pokračoval tak daleko a že kov je v bílém žáru, vezměte trochu červeného prášku mezi ukazováček a palec pravé ruky, trochu bílého prášku mezi ukazováčkem a palcem levé ruky, postavte se nad zářící hmotu, kterou nyní máte před sebou, a buďte připraveni upustit tyto prášky poté, co jste poslechli další příkaz. Mladý muž udělal, jak nařídil a přečetl dále: Nyní jste dosáhli klíčového testu a úspěch bude následovat, pouze pokud budete schopni dodržet následující: Nemyslete na velkého zeleného medvěda a ujistěte se, že nemyslíte na velký zelený medvěd. Mladý muž se zastavil bez dechu. "Velký zelený medvěd." Nemyslím na velkého zeleného medvěda, “řekl. "Velký zelený medvěd!" Co je velký zelený medvěd? dopoledne, přemýšlel o velkém zeleném medvědovi. “Jak si stále myslel, že by neměl myslet na velkého zeleného medvěda, nemohl myslet na nic jiného, až nakonec mu došlo, že by měl pokračovat ve svém experimentu, ačkoli myšlenka na velký zelený medvěd měl stále na mysli, obrátil se k vzorci, aby viděl, jaký bude další řád, a četl: V soudním řízení jste selhal. V rozhodující chvíli jste selhali, protože jste nechali pozornost věnovat práci přemýšlení o velkém zeleném medvědi. Teplo v peci nebylo udržováno, správné množství páry neprošlo tímto a tou retortou a nyní je zbytečné kapat červené a bílé prášky.
Myšlenka zůstává v mysli, dokud je jí věnována pozornost. Když mysl přestane věnovat pozornost jedné myšlence a umístí ji na jinou myšlenku, myšlenka, která má pozornost, zůstává v mysli a myšlenka, která nemá žádnou pozornost, vyjde ven. Způsob, jak se zbavit myšlenky, je držet mysl definitivně a vytrvale na jednom konkrétním a konkrétním předmětu nebo myšlence. Zjistí se, že pokud se tak stane, žádné myšlenky, které se nevztahují k subjektu, se nemohou vpravit do mysli. Zatímco mysl touží po věci, její myšlenka se bude točit kolem té věci touhy, protože touha je jako těžiště a přitahuje mysl. Mysl se může z touhy osvobodit, pokud chce. Proces, kterým je osvobozen, je to, že vidí a chápe, že touha pro něj není nejlepší a poté rozhodne o něčem, co je lepší. Poté, co mysl rozhodne o nejlepším předmětu, měla by své myšlení zaměřit na tento subjekt a pozornost by se měla věnovat pouze tomuto subjektu. Tímto procesem se těžiště mění ze staré touhy na nový předmět myšlení. Mysl rozhoduje, kde bude její těžiště. K jakémukoli subjektu nebo předmětu, který tam jde, bude jeho myšlenka. Mysl tedy mění svůj předmět myšlení, své těžiště, dokud se nenaučí umisťovat těžiště samo o sobě. Když se tak stane, mysl stáhne do sebe své důsledky a funkce, a to prostřednictvím smyslových smyslů a smyslových orgánů. Mysl, která nefunguje svými smysly, do fyzického světa a učí se proměňovat své energie v sebe, se nakonec probouzí do své vlastní reality, která je odlišná od těla a jiných těl. Tím mysl nejen odhalí své skutečné já, ale může objevit skutečné já všech ostatních a skutečný svět, který proniká a podporuje všechny ostatní.
Takové realizace nemusí být dosaženo okamžitě, ale bude to realizováno jako konečný výsledek udržování nežádoucích myšlenek mimo mysl tím, že se budeme věnovat druhým a žádat o ně žádoucí. Nikdo nedokáže okamžitě myslet pouze na myšlenku, kterou si přeje myslet, a tak vyloučit nebo bránit jiným myšlenkám ve vstupu do mysli; ale bude schopen to udělat, pokud se o to pokusí a bude pokračovat.
Přítel [HW Percival]