THE

WORD

BŘEZEN 1906

MOMENTY S PŘÁTELÉ

Jak můžeme říct, co jsme byli v naší poslední inkarnaci? zeptal se návštěvníka druhou noc po přednášce.

Jediným způsobem, jak říct, je poznat pozitivně, kdo jsme dříve žili. Fakulta, kterou tyto znalosti přicházejí, je paměť vyššího řádu. V opačném případě může každý vytvořit odhady toho, čím byl dříve, podle toho, co se mu nyní opravdu líbí. Lze jen předpokládat, že pokud máme v této věci na výběr, nevybrali bychom si jako podmínku nebo prostředí, do kterého jsme měli přijít, jako například nevhodná pro náš vkus nebo vývoj, a na druhé straně, pokud Nemáme tedy na výběr, tedy zákon, kterým se řídí reinkarnace, by nás nepřivedl do podmínek nevhodných pro rozvoj.

Cítíme soucit s určitými ideály, postavami, třídami lidí, typy lidí, řemesla, povolání, umění a povolání nebo jsme proti nim, což by naznačovalo, zda jsme dříve nebo proti nim pracovali. Pokud se cítíme doma nebo špatně v dobré nebo špatné společnosti, znamenalo by to, na co jsme byli zvyklí. Tramp, který byl zvyklý nečinně se opalovat na starém molu nebo na prašné venkovské silnici, by se ve zdvořilé společnosti, v lékárně chemikálií nebo na pódiu necítil pohodlně. Nikdo, kdo byl aktivním pracovitým mužem, mechanicky nebo filozoficky nakloněným, by se také necítil pohodlně a v pohodě, že by se opaloval sám, nemytý, v drsném oblečení.

Můžeme s velkou přesností odvodit to, co jsme byli v minulém životě, nikoli bohatstvím nebo pozicí v současnosti, ale na to, co nás naše impulsy, ambice, líbí, nelíbí, ovládající vášně, přitahují do přítomnosti.

Můžeme říct, kolikrát jsme se předtím narodili?

Tělo se rodí a tělo umírá. Duše se nenarodí ani nezemře, ale inkarnuje se do těla, které se rodí, a tělo zanechává po smrti těla.

Chcete-li vědět, kolik životů duše prožila v tomto světě, podívejte se na různé rasy nyní na světě. Zvažte mravní, duševní a duchovní vývoj Afričana nebo ostrovana Jižního moře; a pak to Newton, Shakespeare, Platón, Buddha nebo Kristus. Mezi těmito extrémy přemýšlejte o různých stupních vývoje, které lidstvo představuje. Poté se zeptejte, kde stojí „já“ mezi těmito extrémy.

Po zprůměrování pozice zjistěte, kolik „já“ jsem se naučil ze zkušeností současného života - obyčejný člověk se učí jen málo - a jak „já“ jednat co jsem se „já“ naučil. Po této zajímavé otázce si možná uděláme představu o tom, kolikrát muselo být nutné žít, abychom dosáhli i současného stavu.

Neexistuje způsob, jak by někdo řekl, kolikrát žil dříve, kromě skutečných znalostí a neustálého vědomí z minulosti. Kdyby mu bylo řečeno, že žil dvakrát nebo padesát tisíckrát, informace by pro něj nebyly prospěšné, a nemohl by si to ověřit, kromě znalostí, které pocházejí z jeho vlastní duše. Ale na uvedené ilustraci bychom možná mohli utvořit nějakou představu o milionech let, skrze které jsme museli přijít k dosažení současného stavu.

Jsme si vědomi mezi našimi reinkarnacemi?

My jsme. Nejsme si vědomi stejným způsobem jako během života v těle. Tento svět je oborem činnosti. V něm člověk žije a pohybuje se a přemýšlí. Člověk je složená bytost tvořená nebo složená ze sedmi mužů nebo principů. Při smrti se božská část člověka odděluje od hrubě hmotné části a božské principy nebo lidé pak bydlí ve stavu nebo stavu, který byl určován myšlenkami a činy po celý život. Těmito božskými principy jsou mysl, duše a duch, který s vyššími touhami přechází do ideálního stavu, který určil život na Zemi. Tento stav nemůže být vyšší, než byly myšlenky nebo ideály během života. Jelikož jsou tyto principy odpojeny od hrubě materiální části, nejsou si vědomy zlého života. Jsou si však vědomi a prožívají ideály, které byly vytvořeny během právě skončeného života. Jedná se o období odpočinku, které je pro pokrok duše nezbytné, protože odpočinek v noci je nezbytný pro přizpůsobení těla a mysli činnostem příštího dne.

Při smrti umožňuje oddělení božského od smrtelných principů zažít blaženost života mimo ideály. Toto je vědomý stav mezi reinkarnacemi.

Jaké jsou teosofické názory na reinkarnace Adama a Evy?

Kdykoli byla tato otázka položena od theosofisty, vyvolala úsměv, přestože myšlenka, že Adam a Eva jsou prvními dvěma lidskými bytostmi, kteří žili v tomto světě, byla v jeho absurditách ukázána moderními vědeckými výzkumy, ale otázka docela často přichází.

Dobře informovaný muž okamžitě řekne, že evoluce ukazuje, že tento příběh je bajkou. Theosophist s tím souhlasí, ale tvrdí, že raná historie lidské rasy byla zachována v tomto mýtu nebo bajce. Tajná doktrína ukazuje, že lidská rodina ve svém raném a pravěkém stavu nebyla tak, jak jsou nyní, složená z mužů a žen, ale že ve skutečnosti neexistoval sex. To, že se v přirozeném vývoji postupně vyvinul duální sex nebo hermafroditismus, se projevilo u každé lidské bytosti. To ještě později bylo vyvinuto pohlaví, na které je lidstvo v současnosti rozděleno.

Adam a Eva neznamenají jednoho muže a jednu ženu, ale celé lidstvo. Ty a já jsme byli Adam a Eva. Reinkarnace Adama a Evy je reinkarnací lidské duše v mnoha různých tělech, v mnoha zemích a prostřednictvím mnoha ras.

Jaká je doba stanovená mezi reinkarnacemi, pokud je stanoven nějaký čas?

Bylo řečeno, že doba mezi inkarnacemi nebo od okamžiku smrti jednoho těla až do doby, kdy duše zaujme své sídlo v jiném, který se narodí do světa, je asi patnáct set let. To se však v žádném případě nevztahuje na všechny lidi, a zejména ne na moderně zaměřeného moderního západního člověka.

Dobrý člověk, který touží po nebi, který vykonává dobré skutky v tomto světě a má ideály a živou představivost, ten, kdo touží po věčnosti v nebi, může mít nebe na nesmírné období, ale lze říci, že takový je ne průměrný muž v současnosti.

Život v tomto světě je oblastí působení, v níž se semena zasévá. Nebe je stavem nebo podmínkou klidu, kdy mysl spočívá ve svých pracích a pracuje v životě, aby mohla být znovu ztělesněna. Období, po kterém je mysl odtažena zpět, závisí na tom, co udělala v životě a kde umístila svou myšlenku, protože kdekoli je myšlenka nebo aspirace na dané místo nebo stav, mysl přijde. Období se neměří podle našich let, ale spíše podle schopnosti mysli pro radost z činnosti nebo odpočinku. Okamžik najednou se zdá být věčností. Uplyne další okamžik jako záblesk. Naše měření času tedy není ve dnech a letech, které přicházejí a odcházejí, ale ve schopnosti tyto dny či roky zkrátit nebo zkrátit.

Čas je určen pro náš pobyt v nebi mezi reinkarnacemi. Každý jmenuje sám sebe. Každá lidská bytost žije svůj vlastní život. Vzhledem k tomu, že se každý liší v detailu od sebe navzájem, nelze učinit jednoznačné tvrzení o čase, kromě toho, že každý si udělá svůj čas podle svých vlastních myšlenek a jednání a je dlouhý nebo krátký, jak to činí. Je možné, aby se člověk reinkarnoval za méně než rok, i když je to neobvyklé, nebo prodloužit období o tisíce let.

Měníme naši osobnost, když se vrátíme na Zemi?

Děláme to stejným způsobem, že oblékáme oblek, když to sloužilo svému účelu a už není nutné. Osobnost je tvořena elementární hmotou kombinovanou do formy, oživenou principem života, řízenou a podporovanou touhou, s tím, že spodní fáze mysli v ní působí prostřednictvím pěti smyslů. Toto je kombinace, kterou nazýváme osobností. Existuje pouze po dobu let od narození do smrti; slouží jako nástroj, skrze který skrze mysl pracuje, přichází do styku se světem a prožívá v něm život. Při smrti je tato osobnost odložena stranou a vrací se do okultních prvků Země, vody, vzduchu a ohně, ze kterých byla čerpána a kombinována. Lidská mysl poté přechází do stavu klidu po potěšení, které buduje, a vstupuje do jiné osobnosti, aby pokračovala ve svém vzdělávání a zkušenostech ve světě.

Přítel [HW Percival]